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北斗六星网 六星时事 长江杂谈 给绝对外行不主流脱内裤,花花已经准备好手术刀
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给绝对外行不主流脱内裤,花花已经准备好手术刀 [复制链接]

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主楼
发表于 2024-4-29 10:50 |只看该作者 |倒序浏览 |
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不主流说一个语言游戏就是一种语言,例如汉语英语等不同的语言,一句话暴露了不主流对语言哲学的完全无知,自己脱下了他的内裤裸奔,花花已经准备好手术刀,

什么是语言哲学?它超越了各种具体语言比如汉语,英语、法语等等的论题,是那些去掉具有民族语言特点的部分的共性研究,是对人类语言共同基本结构的的研究,这才是语言哲学牛逼的原因,


试问绝对外行不主流,老维的基本哲学原理,例如“命题是基本命题的真值函数,”是属于哪个语言游戏,哪种语言的结构?是英语独有的特征?还是汉语独有的特征?
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沙发
发表于 2024-4-29 10:57 来自手机 |只看该作者
老民哲,你连话题是“维特根斯坦后期哲学观点”都不知道

智障玩意儿

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板凳
发表于 2024-4-29 10:59 |只看该作者
太无耻了

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地板
发表于 2024-4-29 11:01 |只看该作者
绝对不主流 发表于 2024-4-29 10:57
老民哲,你连话题是“维特根斯坦后期哲学观点”都不知道

智障玩意儿

别激动,答对了,花花会手下留情,

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5
发表于 2024-4-29 11:01 |只看该作者

呵呵,

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6
发表于 2024-4-29 11:01 来自手机 |只看该作者
语言没区别这么蠢的观点,你是用屁股想的么?
那些没有文字的语言只能做最简单的现象陈述,不是逻辑语言

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7
发表于 2024-4-29 11:04 来自手机 |只看该作者
不同语言的民族,眼里有不同的现实世界
日本人的世界中有个天照大神家族,你的世界也有?

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8
发表于 2024-4-29 11:09 来自手机 |只看该作者
一天到晚重复你自己那点一知半解,连现象都陈述不清楚还想进行本质分析
你读过几本哲学书就来逼逼?读得懂么?

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9
发表于 2024-4-29 11:28 |只看该作者
绝对不主流 发表于 2024-4-29 11:01
语言没区别这么蠢的观点,你是用屁股想的么?
那些没有文字的语言只能做最简单的现象陈述,不是逻辑语言

区分开哪个民族的语言,你那是语言学了,不是语言哲学,懂了吗?

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10
发表于 2024-4-29 11:32 来自手机 |只看该作者
本帖最后由 绝对不主流 于 2024-4-29 11:35 编辑
思想者 发表于 2024-4-29 11:28
区分开哪个民族的语言,你那是语言学了,不是语言哲学,懂了吗?

你这老文盲的观点连语言学常识都违背,撒尿画圈玩你的私人语言么?
不区分文化背景,一句“天上有流星划过”,你分析个毛?你知道有人是想说“我许了愿”,有人是想说“不知道又有谁死了”么?
这就是维特根斯坦后期哲学观点,语言必须放在具体生活中结合文化历史习俗制度才有确切语义,你看了么?你看得懂么?

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11
发表于 2024-4-29 11:50 来自手机 |只看该作者
本帖最后由 绝对不主流 于 2024-4-29 12:16 编辑

“命题是基本命题的真值函数,”
———-
再教你一点儿哲学,这个观点是维特根斯坦和罗素两个人之间的私人语言,必须先知道罗素设定的两个前提才能理解,一,上帝用数学语言创造世界;二,数理逻辑和形式逻辑是一回事
事实上哪一个前提都不靠谱,更别说很多人不知道这是维特根斯但在试图解释罗素的哲学主张,所以早期的维特根斯坦哲学是令人费解的,他成功地指出了本体论的伪形而上学错误,意义很重大,影响也巨大(因为本体论曾经一直被认为是真正的哲学),但代价是他又试图消解价值命题这类真正的形而上学,在他的哲学里,世界成了一幅幅数字图像的照片,人和蝼蚁一样没有价值和意义,只是语言表达的工具

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12
发表于 2024-4-29 11:54 |只看该作者
绝对不主流 发表于 2024-4-29 11:32
你这老文盲的观点连语言学常识都违背,撒尿画圈玩你的私人语言么?
不区分文化背景,一句“天上有流星划 ...

语言分析数理逻辑还有文化背景?你这和“中国特色物理学”异曲同工之妙,

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13
发表于 2024-4-29 11:57 |只看该作者
绝对不主流 发表于 2024-4-29 11:50
“命题是基本命题的真值函数,”
———-
再教你一点儿哲学,这个观点是维特根斯坦和罗素两个人之间的私人 ...

价值不在世界之中,你当然理解不了老维,

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14
发表于 2024-4-29 11:58 来自手机 |只看该作者
思想者 发表于 2024-4-29 11:54
语言分析数理逻辑还有文化背景?你这和“中国特色物理学”异曲同工之妙,

语言分析要涉及语言的文化背景
黄河在汉语环境里有“母亲河”语义,在英语里就没有

智障

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15
发表于 2024-4-29 12:01 来自手机 |只看该作者
本帖最后由 绝对不主流 于 2024-4-29 12:05 编辑
思想者 发表于 2024-4-29 11:57
价值不在世界之中,你当然理解不了老维,

所以你只知道维特根斯坦早期哲学,而且很不幸,你知道的还是糟粕那部分,被他后期抛弃的部分

其实早期的你也不知道,你只知道点支言片语

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16
发表于 2024-4-29 12:40 |只看该作者
绝对不主流 发表于 2024-4-29 11:58
语言分析要涉及语言的文化背景
黄河在汉语环境里有“母亲河”语义,在英语里就没有

你这是文化民俗学,和语言哲学无关,

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17
发表于 2024-4-29 12:41 |只看该作者
我没看书,偏向八星说得有理

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18
发表于 2024-4-29 12:42 来自手机 |只看该作者
道路 发表于 2024-4-29 12:41
我没看书,偏向八星说得有理

你没看书就是原因

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19
发表于 2024-4-29 12:42 |只看该作者
绝对不主流 发表于 2024-4-29 12:01
所以你只知道维特根斯坦早期哲学,而且很不幸,你知道的还是糟粕那部分,被他后期抛弃的部分

其实早期的 ...

后期是通过生活形式进行语法研究,就更不鸟价值了,你完全小白,

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20
发表于 2024-4-29 12:43 来自手机 |只看该作者
思想者 发表于 2024-4-29 12:40
你这是文化民俗学,和语言哲学无关,

老文盲,你去读读他的《哲学研究》再逼逼

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21
发表于 2024-4-29 12:43 |只看该作者
道路 发表于 2024-4-29 12:41
我没看书,偏向八星说得有理

他是硬装大尾巴狼,

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22
发表于 2024-4-29 12:44 |只看该作者
绝对不主流 发表于 2024-4-29 12:43
老文盲,你去读读他的《哲学研究》再逼逼

哲学研究就是语法批判,

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23
发表于 2024-4-29 12:46 来自手机 |只看该作者
维特根斯坦:“语言的意义和规则是通过使用和社会实践来建立的,而不是通过逻辑的形式。语言是社会活动的一部分,我们不能简单地根据语言的逻辑结构来理解它的意义”

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24
发表于 2024-4-29 12:57 来自手机 |只看该作者
你通过语法研究能理解那些成语谚语?不能理解你做个毛的语言分析?
“我正在吃第十根雪糕”,你不知道这是犹太谚语,只知道语法有用么?他真的在吃雪糕么?



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25
发表于 2024-4-29 13:03 来自手机 |只看该作者
整天呓语一些你自己根本解释不清的玩意,当个学舌鹦鹉你都五音不全,不以为耻反以为荣

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26
发表于 2024-4-29 13:05 |只看该作者
绝对不主流 发表于 2024-4-29 12:46
维特根斯坦:“语言的意义和规则是通过使用和社会实践来建立的,而不是通过逻辑的形式。语言是社会活动的一 ...

语词的意义,就是它在语言中的使用,这是他的一贯准则,只不过后期把它和生活形式相对照来理解而已,语法分析就是生活形式分析,进一步诠释了语言和世界同构的前期理论,

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27
发表于 2024-4-29 13:06 |只看该作者
绝对不主流 发表于 2024-4-29 12:57
你通过语法研究能理解那些成语谚语?不能理解你做个毛的语言分析?
“我正在吃第十根雪糕”,你不知道这是 ...

所以你不懂语言哲学,

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28
发表于 2024-4-29 13:09 来自手机 |只看该作者
思想者 发表于 2024-4-29 13:05
语词的意义,就是它在语言中的使用,这是他的一贯准则,只不过后期把它和生活形式相对照来理解而已,语法 ...

你从语法角度分析一下“我正在吃第十个雪糕”啥意思
你再用语法讲讲“外甥点灯照旧”

老文盲

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29
发表于 2024-4-29 13:11 来自手机 |只看该作者
思想者 发表于 2024-4-29 13:06
所以你不懂语言哲学,

这个“所以”用得跟个文盲似的毫无逻辑

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30
发表于 2024-4-29 16:25 |只看该作者
绝对不主流 发表于 2024-4-29 13:09
你从语法角度分析一下“我正在吃第十个雪糕”啥意思
你再用语法讲讲“外甥点灯照旧”

哲学研究民俗文化学干啥?你继续裸奔吧,

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