没经历过文革的人们，很多人对这个疯狂的“文化大革命”，有着莫名的崇拜和疯狂的向往，这是一种让人感觉很困惑的事情。
但是，认真梳理一下，也不难找出原因。应当说，那个年代，尽管贫瘠，但是，相对公平。总体上而言，人们体现出来的精神面貌是积极向上的。多数人不会为生存而焦虑，没有房贷，车贷，没有高昂的医疗以及教育费用。在这种相对公平的环境里，大家基本都差不多，但是，认知里有一个默认的东西，那就是：唯伟人第一，他的话就是真理，他说啥就是啥，他让革命就革命，这一点是不含糊的，所以，你也可以认为，文革的成因里，有很多疯狂膜拜的因素在其中。
要多说一句，我这个所谓的系列，都是自己亲身经历的事情，尽可能不去带入什么。当然，观点是自己的，看到的也是自己看到的，至于是非不做评价了。
文革开始的时候，我家六口人居住在这座城市东部的一个日式小楼房地区，那地方如今是什么“日式风情街”，里面的建筑基本都是日式的，很多都是在原址上扒了重建，翻建的，现在也是这座城市的景区标志之一。
原本七口家，因为大姐的嫁人离家，只剩下大哥，二哥，二姐，我，以及爹妈。
我不知道这条狭小细长的现在依旧在的巷子两头，什么时候挂上了两个高音喇叭的。只是这两个同步的喇叭里，每天早晚的《东方红》以及《大海航行靠舵手》，一定是雷打不动的播放，其余的时间里，大喇叭传出的就是“最高指示”。
文革并非一开始就是火爆的，最早出现的大辩论，最简单的表象是，思想派和主义派的针尖对麦芒的互不相让。小巷里最常见的一幕是，不同派别的人，握着红宝书，互相呛，虽然这个呛用的不算标准，其实人家是“辩论”，当然，不可不要小看这种“辩论”，双方有一个共同的前提那就是都举着红宝书（也就是伟人语录），都用伟人的语录。现在想来，也有几分滑稽，两个水火不相容的派别，用同一个人的思想说辞，进行辩论，这，怎么说呢？
所谓思想派也称为保皇派，所谓主义派又叫造反派。辩论最滑稽的画面就是，像两只骁勇好斗的公鸡，伸着脖子互相用语言来呛，你可以想象，这种所谓的讲道理，能讲清什么道理，怎么能让对方臣服？
所以，我老妈说的挺形象，这就是打嘴仗吵架嘛。
在我们家，我老爹是绝对说一不二的，也必须是。他老人家在日子那么艰难的时候，一个人之力，扛着一家七八口的生活，（当时还有我的祖母以及大姐），平时，老爹不怎么多说话，但是，一旦发作，必定有人要付出皮肉之苦。我们家挨揍最多的是我的大姐，以及我的二哥。
我老爹真不是粗人，正宗的私塾出来的，四书五经，人文历史，滚瓜烂熟，而且，写了一手好的毛笔字，我唯一遗憾的是居然没留下他老人家一幅墨宝。是他们医院里，为数不多的毛笔字写的很好的那种。
也许是生活的重压，让他在子女的教育上，更多的选择了简单粗暴。也许是他认为棍棒之下出孝子是没错的古训。
看到小巷子里，乱糟糟的辩论，老爹脸色阴沉着对家里人说：谁都不许出去什么大辩论。
但是，总有企图挑战权威的人，我老二哥就是，他其实是想看热闹，举着红宝书就去围观了，好巧不巧，就被老爹抓了现行，老爹脸色阴沉的把二哥带回了家，二哥还企图用语录来缓解，老爹可没那个耐心，直接就一个大嘴巴子，外加一脚。得，彻底解决问题了，二哥再也没去热闹。
所谓辩论不能说服彼此的时候，就开始急眼了，急眼就没了辩论的风采了，就开始口不择言了，就开始有肢体接触了，这兴许就是武斗的苗头。
不需要过多的理由，权威和威严就是理由。
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发表于 2024-3-28 07:20
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千斤顶
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发表于 2024-3-28 07:55
