本帖最后由 金豆豆 于 2024-3-20 07:49 编辑
内心偏静的人，却被有声所染。矛盾吗？并不。这是多年前意识到悲凉乐曲会诱发我内心深处的迷惘暗黑之后，果断摒弃这类疼痛乐曲的荼毒，而尽可能靠近安暖曲调或索性无声的缘由。
再次意识到这问题，是观影《周处除三害》，我的情绪差点沦陷在灵修堂“梵音”环节。始料未及，也有点羞于启齿。都多大年龄了啊？竟还经不住魔音蛊惑，太low了，就！
就甄选而言，在天籁之外，我偏爱佛音。闲时，常漫步山寺禅林。在暮鼓晨钟或梵音阵阵里，以出世之姿内窥自己，仿若天地都止息在那时、那刻，那一片空明和澄澈里。
大和尚说，这是佛缘。我以为沉浸式偏爱，也算一种慧根或透悟。多少升起来几许优越感，每常以此自矜。我以为，我已沉稳如斯，心性坚定，不受表象所惑。然，一部片子，《周处除三害》，猝不及防，将我打回原形。
回到“灵修堂”剧情：
我对尊者画像，很莫名其妙，有最初的排斥。总觉得笑容诡异，少了些许慈悲和神圣感。但我又本能自欺，往自我催眠上走，以为我受表象所迷。一个成熟的人，是本不该以个人好恶，从外相上落俗，着相的。
因此，尊者晚课上，那么极具蛊惑力的毒鸡汤，才让我几乎都听进去了。大致记录如下：
有人问尊者，为嘛忙碌大半生，还是一无所有？
尊者说，一无所有不好吗？能够没有目的活着不好吗？目的是人脑想出来的，必然是关于世俗之物，一味追求世俗的向往，这是愚昧的事情……
……贪嗔痴，是所有烦恼的根源，都是浪费生命的毒害。所以回过头来，也许生命的意义，是它根本没意义。
——我一边已经隐隐觉得，尊者是在“洗脑”了，类似“心灵毒鸡汤”，但另一边又很微妙的，让我觉得内心似乎真的，更加清明，也更加宁静了些。好似尊者的布道，跟我对生命价值的理解，在冥冥中吻合了？
而尊者老婆弹唱的曲子，悠扬、舒缓，入耳、入心，与我在佛院禅林间所听梵音惊人一致，也似乎真有荡涤尘缘的净化效果。莫名让我滋生想要亲之近之，贴之靠之，坐到信徒群体与之融合的感觉。
这，真是极致的矛盾。就像一个不信爱情的人，忽然遇到了爱情的美好，是怎样忐忑不安，又充满小希冀和小期许啊！
我能听到血液哗啦啦奔涌的声音，我能看见风的旋涡席卷而来让人避无可避。但我又在某种小警惕和小审视里挣扎，试图找出蛛丝马迹，足以掀翻眼前的云遮雾罩，让可能的峥嵘露出端倪……
尊者老婆所说的，“尊者开悟”后不需要任何药物和治疗，我自然是不信的。但，尊者所说，我却真信了：“我们都忘记了，自己才是最好的医生。世界上所有的药，都比不上你自己的觉悟。放下身外之物，才能成为全新的人。”
我是在什么时候清醒过来的呢？好像都忘记了。或许我本就在深处，以一丝清寂负隅顽抗？这才是看似“梵音”，实则“魔音”洗礼下我没真正沉沦的缘由。
以至于尊者说，“一场天灾，一场地震，死很多人，你恨过天吗？你恨过地吗？”把我给逗乐了，他竟是要以此为据，诡辩“杀几个人”无妨。真是，……无语！
至此，我走出来了。
再回视沿途，竟颇觉荒唐。这类唱词，“我们平凡的灵魂紧紧跟随，不须多想”，所抵达的，是“空”，虚空的空，不是“明”，清明的明。而强行洗脑，彻底清洗固化的思维架构，也压根不是梵音的效果好吧。至于梵音当如何，我想，该是顺理成章，随心随缘的了悟过程。
我之所以受场景或音乐影响，大抵还是心性不坚所致。
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发表于 2024-3-19 17:35
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