为时代呐喊，为英雄铸魂

楚飞云

为时代呐喊，为英雄铸魂



                         一一  读长篇小说巜雪云顶上》



        岁末年关，终归是中国人的大事儿。天气也来凑趣儿，前几日铅云低垂，昏天暗地，至昨夜竟纷扬着飘起雪来。雪对于鄂西的冬季来说，并非是稀罕物，只是多年以来，雪似乎愈下愈小，愈下愈淡，总难了却人爱雪的那一份盛情。大抵天下的事多半如是，两情相悦之事难觅，半推半就的才是生活。雪单纯，雪素静，雪曼妙，一个银装素裹的世界，更符合人对生活的憧憬和希望，更接近于人至始至终都不愿抛弃的理想。晨起，大雪初霁，多日不见的太阳从云端探出头来，虽无一丝温度，但如婴儿初生般，欣欣然给人一种喜悦的心情。更兼得晶莹剔透的雪景相衬，无形中让人忘却种种生的惶惑，并以为这才是生命本来的样子，笑意也自然浮于脸庞。街头巷尾摊贩的叫卖声无端端的变得亲切起来，路上行人并不如何畏惧严寒。对于中国人来说，雪味即年味。雪近了，年就近了；年近了，春天也就近了。

        在岁末年关，读《雪云顶上》这部现实主义长篇小说，内心的感触尤为深刻。《雪云顶上》讲述的是大江局工作组，到卾西贫困山区雪云顶村进行＂精准扶贫＂的故事。精准扶贫的战略思想，是中国扶贫史上的理论创新。＂贫穷不是社会主义＂，扶贫开发是党的第一个百年奋斗目标的重点工作，也是最艰巨的任务。三十多年的改革开放，使数亿中国人甩掉了贫困的帽子，但中国全方位的扶贫攻坚仍然面临巨大的挑战和考验，精准扶贫体现了党的政策所包涵的深刻的民生内涵，是当前中国建成全面小康社会的根本需求。《雪云顶上》选材于扶贫，紧扣中国当前时代发展的脉搏，反映了中国改革开放四十年，在综合国力取得长足进步的时代背景下，少数贫困地区和贫困群众依托国家发展政策的扶持，逐步跟上时代发展的步伐，共同走向富裕和繁荣的伟大历史进程。作品生动描写了鄂西贫困山区的贫困群众，在大江局扶贫工作组细致而耐心的指导与激励下，逐步转变思想，摒弃＂等、靠、要＂恶习，变被动为主动，最终找到适合自己摆脱贫困，过上富裕生活的有效路径。

        现实主义文学提倡冷静观察现实，客观剖析社会。但在相当长的历史时期内，批判性几乎成为了现实主义文学脸谱化的特征。揭露深刻而复杂的社会矛盾，抨击腐朽而没落的体制弊端，鞭策阴暗而丑陋的世俗人性，固然是现实主义文学理应举起的道义之旗，理应担负的社会责任。但仅执着于此一点，又必然是对现实主义文学丰富而广博的艺术审美内涵的一种消折、钝化、甚至是曲解。巜礼记》有云：张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也。一张一弛，文武之道也。”文学创作的意义同理于此。现实主义文学既可以投枪和匕首，也可以是掌声和鲜花。投枪和匕首用于针砭与批评，掌声和鲜花用于激励和引导。巜雪云顶上》的创作，正是这一文学创作理念的践行者。巜雪云顶上》所营造的艺术氛围是亲切的、温暖的、感人的；其呈现的艺术价值追求是积极的、健康的、乐观的。小说着笔于扶贫，并以此为缺口，打开了中国当前所处典型历史时期的广阔社会视角，在完成自身艺术创作和建构的同时，也履行了作为现实主义小说，对一个具体历史时代多方位，多层次的观照与扫描。读《雪云顶上》，时时会被一种激情鼓舞着;读巜雪云顶上》，常常会被一种似乎久违的人性所感动着。读巜雪云顶上》，心灵会被一种光亮所包围。这种激情，这种感动，这种光亮，正是一部优秀的现实主义小说，自然呈现出的艺术魅力。

        我们常常所言文学作品的＂及物＂，是指文学作品介入现实生活的能力。过于高蹈，会令人有种因陌生而起的空洞和虚浮；流于世俗，又会让文学作品失去艺术审美内在的光泽。文学之树的根须，必须是深植于日常生活的土壤之上的，以现实的雨露来浇灌、来构筑、来打磨、来培育文学作品坚韧的生命力。这样的文学作品才可读，可信，可传。这样的文学作品，才可在文艺历史的长河中，留下一些深刻而真实的印迹。《雪云顶上》的选材是精准而翔实的，创作意旨是清晰而明确的，小说事件的构成与发展，是自然而合理的。小说以小说人物秀娃儿的负气跳崖来起笔：＂有人要跳崖啦！大家快去劝架吧。听说这事与扶贫有关呢。＂秀娃儿欲负气跳崖，是小说的引子，也是悬念，以此引出了小说的主题一一扶贫。这样的构建巧妙、生动、自然，毫无刀劈斧削的痕迹。扶贫一词是一个宏观的概念，扶贫工作的艰巨性也并非一种符号性的语言，正如现实主义小说需要细节的支撑一样，这样的艰巨性必须由小说具体的情节来做合理而细致的呈现。秀娃儿要跳崖，是因为秀姐夫帮扶雪云顶村生活处于贫困状态的＂漂亮小寡妇＂田小姐。

        托尔斯泰说：“幸福的人生总是相似的,不幸的人生却各有不同”，这句话用在雪云顶村贫困人口致贫原因上，是有着太多相似性的：田小妹未婚生子上有老下有小生活拮据、金田明＂一家五口有四个病人＂、李大胜家有＂患有肌肉萎缩症的孩子＂、李阳明有年逾七旬智障的老伴儿和年过四十生活不能自理的傻女儿，都是扶贫工作艰巨性和复杂性的具体体现。困难和问题并不仅限于此，在谭海明带领的工作组刚刚进入雪云顶村，就遇到村民争当贫困户的＂怪事＂。贫穷并不一定就是物质上的，有时精神和思想上的贫穷更可怕。以吴老抛为代表的贫困户，就是其中典型的代表。因病因残因学致贫，理有可述，情有可原；因懒因昧因愚致贫，实为可悲，又为可恨。由秀娃儿＂扇风点火＂引发的陈强东、张大转等人争当贫困户的风波，除了他们自身思想狭隘，缺乏正确荣辱之外，后一种致贫原因，也是引发这种矛盾的一个因素。扶贫已不是改革初期的大水漫灌，不能眉毛胡子一把抓，要有规划、有门坎、有甄别、有重点、有方法。这也是新时期精准扶贫理论提出的现实要求。谭海明带领的工作小组对此进行了详细的调查和细致的分析，并提出和实施了有针对性的解决办法和措施。扶贫工作小组所领导的雪云顶村的扶贫工作，迅速打开了局面，并取得显著的效果。与此同时，扶贫工作仅仅局限于贫困户的脱贫，显然是不够的。扶贫工作必须要兼顾到地域经济的综合发展，在脱贫的基础上，使贫困地区群众的生活逐步步入小康，这才是扶贫工作的关键所在。扶贫工作组在雪云顶村内修外联，因地制宜，发展地方特色经济，为雪云顶村的长远发展，打下了坚实的基础。

        巜雪云顶上》这部小说的主题线索是明晰的，但构成这条主线的小说事件却头绪繁多。要将小说中所有的事件都归置到主题线索中，并为小说的主体文本服务，这对小说作者的叙事策略和叙述方法，是一大考验。巜雪云顶上》的小说叙事策略和叙述方法是成功的，其叙事策略和叙述方法在形成自己独特而成熟的文字风格的同时，也构建和打磨出了小说文本整体内在的张力。分叙、插叙、倒叙的手法的合理运用，在《雪云顶上》整体文本构建中，起到了不可或缺的作用。分叙的作用是把头绪纷繁、错综复杂的事情，写得眉目清楚，有条不紊。倒叙能造成悬念，增强文章的吸引力，使文章引人入胜。插叙的内容应能对中心内容起补充、解释或衬托作用。小说是语言的艺术，而语言离不开表达和叙述。唯有精准的叙述，才有合情合理的故事；唯有完善的表达，才有枝繁叶茂的小说。小说的故事主题是扶贫，小说开篇却写秀娃要到云顶山跳崖，在间接反映出抉贫工作会遭遇到矛盾和困难的同时，又引出小说中另一个近似于隐藏的人物一一田小妹。田小妹生活窘境是一目了然的，但她的小说人物身份却透着雾一般的神秘和玄虚。田小妹未婚生子，成为封闭、保守的雪云顶村人非议她的口实，小说前面并没有对此作出明确的解释。直到后来为雪云顶村引进鑫源旅游公司搞特色旅游开发，田小妹的小说人物身份之谜，才被完全解开。

       《雪云顶上》这部小说所塑造的人物形象众多：眼界开阔，胸怀宽广，兢兢业业，一心扑在雪云顶村扶贫工作上的谭海明；性格倔强，敢做敢当，又心地善良的秀娃；心思活络，贫嘴贫舌，爱提意见的陈强东；脚踏实地，能容善忍，肯学肯干，全心全意为谋求雪云顶村发展的村干部王贤江；四体不勤，眼高手低，＂烂泥巴扶不上墙＂的懒汉吴老抛；和堂兄大相径庭，吃苦耐劳，踏实勤恳，忠厚待人的吴小弟；诚实质朴，豁达开朗，对生活充满期待的金田明、李德胜；多才多艺，自信乐观，但命运坎坷的李阳明；心有宏图，风流儒雅的大江局领导章朝阳；守旧固执，目光短浅，斤斤计较的李明树和黄友国；好酒贪杯，不思进取，猥琐市侩的何发财；因丈夫和儿子服刑，家破人散，消极厌世的吴菊花；由乡入城，又由城还乡，因老公离世、孩子生病致贫，温柔多情的杨蜻蜓；还有不受命运眷顾，却至始至终自强自立，坚毅果敢的田小妹等等。作者多角度，全方位的塑造，使这些小说人物型象既简约又生动，既质朴又客观。这些人物形象在丰富和提高小说的艺术审美内涵，为读者留下深刻印象的同时，也使小说文本深入契合到小说环境中，使小说真正成为了一面能清晰观照时代的镜子。

        在小说作品中，环境是形成人物性格，驱控其语言和行为的场所。巜雪云顶上》对小说人物成功的塑造，并不仅仅只表现在小说正面或主要人物诸如谭明海、王贤江等人身上。小说人物形象在小说中能随故事情节自然的转化，从而表现出生动而鲜活的生命力，这既是小说创作者文本把控能力的体现，也是小说艺术审美内在的需求。《雪云顶上》中的秀娃、吴老抛、黄友国等人，都是这其中典型的代表。小说起笔写秀娃跳崖，这时的小说人物秀娃，和雪云顶村的大多数人一样，都带有贫困偏远地区群众性格中常见的封闭、固执、和狭隘。秀娃原本善良，但这种原始的善良往往容易被世俗生活所蒙蔽。这时的秀娃对处于困境中的田小妹缺少最起码的同情和怜悯，甚至因疑成恨，因妒成恨，这正是其人物性格中狭隘性的具体体现。她甚至为一己之私，专门和扶贫工作组唱起了对台戏。但随着扶贫工作组进村，一步一个脚印，踏踏实实地开展起扶贫工作。小说人物秀娃逐渐发生了改变，她慢慢参与到扶贫工作的大合唱中，成为扶贫工作组信赖的助手。最终因表现突出，群众信任，被推选为村妇女主任，为雪云顶村的脱贫和发展，贡献出自己的力量。这样的人物形象的转化，可以说是巨大的，但在小说文本结构的支撑、小说故事情节的推动下，又显然是合情合理的。

        《雪云顶上》的小说语言提炼，作者是花了大功夫的，并营造出生动、形象、接地气的小说语言氛围。鄂西地区从古到今不但因绮丽的山水闻名于世，也以其独特的地域文化令世人瞩目。地域文化的形成，有其漫长的历史轨迹，是民间智慧的结晶。将地域方言有机融合到文学作品的创作过程中，会极大地丰富作品的艺术内涵，并形成文学作品独特的艺术表现力，这也是许多类似作品创作取得成功，最直接而有效的方法。这样的创作，自然也对创作者自身提出更高的要求：小说创作者首先必须全身心地浸入到这样的地域文化中，耳濡目染，撷精弃糟，以打造出小说作品不拘一格的艺术成色。但地域文化有庄有谐，有雅有俗，其在文学作品的创作中的应用应有甄别，有取舍。《雪云顶上》中有大量的鄂西的方言以山歌、民俗、俚语、歇后语和顺口溜在文本中呈现。这些地域文化元素在小说大多数地方的应用，都是得体而合理的，而在少数地方的应用，似乎有待商榷。过多过俗的地域方言的植入，会消弱或损害文字纯洁度和文本严肃性，使小说文本流于浮浅。

       其次，初读巜雪云顶上》的开篇数章，其淋漓而酣畅的小说语言、娴熟而夸张的表现手法、以及潜藏于文字中的炽热情感，让小说的阅读犹如身处于繁复而生动的戏剧表演现场。这样的文本艺术感染力是有趣且难得的。但在小说的中后段，这样多层次艺术表现的张力，似乎渐次减弱。短篇文学作品，讲求的是灵动、转折和变化；长篇文学作品推祟的是连绵不绝和一以贯之的雄浑气息。无疑，这样的写作定力，是一个长期锤炼和锻打的过程。

       为时代呐喊，为英雄铸魂。现实主义小说创作的时代责任和历史意义，有时要远超其作为文学作品本身的审美价值。读完小说的时候，夕阳西下。一天的时光就这样结束了。高楼上望山川、江水、房屋、车流、人群，熟悉而又陌生，有种画本临慕的的恍惚和落寞。这样平凡的一天于我，于世，都不足道，它终归要消失于时间的暗河。你忘记也好，也或于多年后某个散淡的黄昏偶尔想起，但一切已不复重现。正如《雪云顶上》所记述的生活，它或许是真实，也可能是虚幻。只是它于寒冬中陪我渡过的这一小段亲切而又温暖的时光，终究让人留恋。