本帖最后由 闲散之人 于 2017-5-21 07:48 编辑
长长记忆里那些永恒的故事（6）
1.
我不知道这一生能走多远的路，但是，我知道活着就该向前走。回忆，并非是要沉溺在往事里不能自拔。事实上，在写下这个长长系列的时候，我一直在内心问自己：这算是回忆录吗？或者，有资格回忆吗？
当然，这样的问号，都被我自己坚决的否定。我并不在意这些文字是否应景，或者是否与今天的生活存在着巨大的落差感，但是，有一点我一直在坚守，那就是，我努力的试图忠于内心，这也是我竭力还原那些往事的直接动因。
1970年，我在北部山区迎来我生命里第一个完整的秋天，它所带给我的那种快乐，文字是很难表达的。很多年后，我娶妻生子，夫人对我说，四季之中，她不喜欢秋天，这和我的感觉截然不同，她认为秋天过于伤感，眼看着落叶飘零，感觉生命的绝望和无助。我回应她，你为什么没看到秋收殷殷的果实呢？那种收获的喜悦和快乐，难道不是四季之中，最值得回味的吗？
我依然迷恋着家门前的这座鸡冠山，依然喜欢听着房东大伯嘴里衔着烟袋锅，不紧不慢的给我讲述他在朝鲜战场，他在这座山里的那些让一个少年人心驰神往的故事。
一天早晨，房东大娘和隔壁的豁嘴子大婶隔着墙发生了激烈的争吵。
起因是房东大伯家的那头猪。说实话，我们住在这里几乎快八九个月了，那头猪愣是没有生长的迹象。按照现在的情况分析，我完全可能怀疑这头长不大的猪，是不是腹内有“猪宝”之类的名贵药料。
大妈每天都会数次的端着猪食喂食，可那头在栏的猪好像被施了什么魔法，居然没有丝毫生长的迹象，真正的“猪儒”。
大妈和大伯都很纳闷，这情况在他们过去的日子里几乎没遇到过。外表看，这猪也不会有啥毛病，偶尔放在院子里，都能和两条狗斗来斗去的。早期的时候，大妈端着猪食盆去喂猪，豁嘴子大婶呼噜不清的说：嫂子啊，我看你那猪就别喂了，怎么喂都不长，这是要成仙啊，是不是猪八戒的亲戚。
这句话把房东大妈惹毛了，她重重的把猪食盆在矮墙上怼了一下，里面的猪食，溅了豁嘴子婶一身，于是两人言来语去的就话不投机了。大妈是个伶牙俐齿的人：俺家的猪长得不好，你家的人和猪都旺兴，你行你能。
房东的大伯出来终止了她们的争吵：妈拉个巴子，你们这老娘们，不能好好说话啊。对面豁嘴子婶的丈夫那个敦厚的道班工也出来了，呵斥豁嘴子婶：不会说话那就闭嘴，成何样子嘛？
大妈被大伯拽回屋里，嘴里嘟囔：她那嘴是闭不上了。这一句话逗的我前仰后合。
2.
写下这些文字的时候，其实我是带着很多快乐的心态去追溯这些往事的。生动风趣，充满着生活气息的人生，一直是我觉得最值得回味和留意的。
你不要以为豁嘴子婶和大妈真的就反目成仇了，转眼两个人就像什么没发生过那样，继续姐长妹短的。
我站在院子里的磨盘上，听到长空雁鸣，看到大雁们列队南飞。那只是我在小学的课本里有的描写，在现实之中让我第一次感受，一字大雁，人字大雁的壮美。
这一年的秋天，村子里发生了一件让乡亲们震惊的事情。
一场深秋的雷雨，一阵震耳欲聋的炸雷。母亲嘴里嘟囔说：这是要打到什么东西了。
果然，村子里很快传来消息，下河沿的一户人家被雷击打死了一个人。
乡亲们对这件事似乎并不很悲伤，甚至大伯和大妈几乎异口同声的说：报应啊。
被雷劈死的这位，在村子里口碑极差，属于那种打爹骂娘，四六不分的混不戾。文革最闹腾的时候，他带头把说是富农出身的亲爷爷，揪到场院批斗。在村子里，乡亲们暗地里都冲着他吐口水。
这不是一个宿命的话题，但是，这世界冥冥，谁能说得清？
据说雷穿透他的时候，他还搂着祸害了一个女子，可是那女子安然无恙，而他却被雷从头到脚穿透。
当然，科学的解释，事件并没有那么多宿命的说辞，是因为和他家里的广播喇叭有直接关系。
当时，北方农村的家家户户几乎都会有这样一个广播喇叭，喇叭的传导，就是类似于八号的铁丝做线路，一般来说，为了防止雷雨季，会在各自的入户端，加设一个简易却有效的避雷装置，最简单的，就是一个小小的刀闸开关，雷雨来临前，各家把开关拽下，切断线路。
而这个遭受了雷击的人，这个刀闸没有断开，导致了悲剧发生。在山区，这种积雨云一旦形成，说实话，还是比较吓人的。隆隆的雷声，会在山谷之间回音滚动。
虽然有科学的比较有说服力的解释，但是，乡亲们宁愿相信这都是善有善报，恶有恶报的最好的解释。我在后来的日子里，不止一次去过这个让我刻骨铭心的地方，每次去的时候，和当年的哪些同学们聚会喝酒，很多次说到这段往事。 他们的表达永远都是直接的：他坏事做的太多了，老天爷要收了他。你可以不宿命，但是，你无法让所有的人，都很科学的去解读人生。
3.
那日，我盘腿坐在房东大伯的炕上，听他给我讲打猎的故事。大伯说，在过去，这里各种野兽都有。大到狼，傻狍子，狐狸，野猪，这些走兽，小到各种飞禽。
可是，随着人们生活的拓展和伸入，原本是山的地方，被开垦出大寨田，劈山放炮的响动，让这些动物渐渐的失去了踪迹。
大伯吧嗒了一袋烟，把铜烟袋锅在木炕沿上敲了敲，然后吹了吹烟管，很仔细的把它和烟荷包缠在一起。下面，是我在大伯这里听过的唯一的一个让我觉得可能有水分，却又不知道是不是可能也会是真的故事。
大伯二十多岁的时候，是村子里少有的好猎手。狩猎上有着丰富的经验，比如冬日雪地里，凭着野兽们的足迹，就可以轻易的判断出什么东西，有几只，大概的窝巢在哪里。
大伯说，他连续三天跟踪了一只狐狸，红毛狐狸。大伯看的出来，那是一只母狐狸。跟到了一个山崖边，大伯知道这是它的洞穴。所以，大伯想在这里，把这只狐狸打死，因为就算在那个年代，狐狸的皮毛也是值钱的东西。
大伯说，那天，山上有雪，不是很厚，他不紧不慢的追逐着那只狐狸。我脑海里是这样一幅画面，冬日雪地里，一个持着乌铳枪的猎人，不远处，也许是十米或者二十几米的距离，一只火狐，一人一狐在追逐。
追到狐狸的窝的那个山崖边上，大伯说狐狸突然不走了，蹲在山崖边上，此刻大伯距离狐狸也就十几步，大伯很自信自己的枪法，他举起了枪，扣动了扳机。但是，枪没有响，这样的事情以前也有过，所以，大伯并没在意，觉得就是一次偶然的“臭火”，于是他再一次拉拽好击火的扳机，再一次扣动。
这一次，枪响了，但不是正常的击发，而是出现了炸膛。所谓炸膛就是在枪管内发生了爆炸，沉闷的响声过后，大伯沮丧的看到，枪管都扭曲了。
定下神来，大伯沮丧的知道，这狐狸他打不了了，内心有一种很迷信的东西，觉得这东西就不该打。大伯长叹一声，拎着炸膛的乌铳，准备往回走，可是，大伯看到了让他毕生难忘的一幕，就在断崖边上，那只被他追逐的狐狸，和四只小小的狐狸，齐刷刷的蹲在那里。
用大伯的话说，那一刻，他看到的是那些大大小小的狐狸们，清澈的眼睛。那一瞬间，大伯内心深处有一种自责：幸亏没打死这只狐狸，万一被自己打死了，这些小狐狸该如何活下去？
后来大伯说，这狐狸似乎并不惧怕他，再后来大伯打猎的路上，遇到了它带着崽子们横堵在山路上，大伯拎出一只山雉扔给它们。
“那东西呀，有点邪门，真不能打。”大伯如是说。
4.
然而，我却犯了一个被房东大妈一顿数落的错误。
那日，背着书包去上学，走出院落，走了能有百十米，突然我看到不远处有一只黄色的，比我家猫还小的东西，我随手捡起一块石头，砸了过去，就听到“吱呀”一声，那东西消失在乱石堆里。
但是，第二天的早晨，院子里一阵狗吠，我跑到院子里，看到房东大妈，嘴里嘟嘟囔囔：哎呀，黄大仙，你怎么死在这里啊。
两只狗围着一个黄色的小东西在叫。
我过去一看，告诉大妈，这东西是我昨天上学的时候在路上看到的，用石头扔了它一下。
大妈说：你这孩子，不知深浅啊，咋什么东西都敢打啊。这打不的，这是黄大仙。大妈嘴里不停的念叨着什么，然后找了一个泥盆，把那东西扣在下面。并且在外面又是烧纸又是烧香的。
母亲也责怪我：你这孩子手欠，什么东西都能打吗？
那个扣在泥盆下的“黄大仙”被扣了三天，三天之后，房东大伯亲自动手，剥了皮，而且据说要的就是那张皮。
后来我知道自己无意之间，失手打死的这个动物叫“黄鼬”，也就是北方农村俗称的“黄鼠狼”，这种东西在北方，有太多邪性的传说。所以，一般人都不会去无端地招惹它。我也是在不知道的情况下，扔了一块石头，没想到就那么巧打到了它。那个石块，砸在它的脊背上。
虽然我不大相信这东西那么邪性，但是，有一点我还是内心打鼓的，那就是我们住的地方离我扔石头砸他的地方，差不多有百十米的距离，它是如何用生命最后的力气，跑到我们院子里的，这是要来寻仇么？
在后来农村的日子里，我曾目睹过这种“大仙附体，黄狼上身”的事情，尽管可能有一些虚妄的夸张，却也有太多是目前科学无法解读的困惑。而且，随着年龄的增长，耳闻目睹此类的事情并不少，总觉得是有一些无法合理解释的。
当然，我内心深处也充满着自歉，并不是因为打死了一只黄鼬，而是觉得意外之中，伤害了一个鲜活的生命而由衷的自责。世间万物，皆有灵，不能因为自己的过世，而就此宽容和原谅自己，这也是几十年来，我内心深处从来没敢忘记的一件事。
生命之间该充满着相互的理解和尊重，这是我几十年人生路上，自己感受到的最深重的体会，所以，尽量不去伤害无辜，善待一切生命，也是几十年来，我内心深处遵从和秉持的法则。
5.
正当梨花开遍了山野，河上飘着柔美飘渺的雾霭，1971年的春天来了。
在这个应当是美好的季节，村子里又发生了一件非常不美好的事情。一户人家的女儿，在一个春天的深夜里，悄然的用一根绳子，吊死在村子西头的一棵老山梨树下。
那正是梨花胜雪的时节，一个年轻的花季生命却以这样的方式陨落。
起因与这座村子的两大姓氏水火不容有关，白姓的女子爱上了韩姓的男孩。却遭到了双方家人毫不留情的棒杀。万念俱灰，女子选择了极端。
如此恩怨，怎能通婚？
很多年后，我读到了《汉乐府.孔雀东南飞》，知道了焦仲卿，刘兰芝悲剧的爱情故事。很容易就想起那所让我刻骨铭心村子里，发生的这个悲剧往事。
呼天抢地的悲戚，也挽救不回倔强而不低头的生命。
在这里多说一句，在农村的那些日子里，类似于这样的悲剧故事，我耳闻目睹的不少，各种令人惊惧的极端，也许是与封闭的时代生活有关吧？
我第一次看到吊死的人，镇子上的公安很快就来到的现场，与他杀无关，给出了结论之后，公安们开着一台破旧的吉普车，屁股后面卷烟带尘的走了。
剩下的是人们的惊愕和悲叹。
可怜的女子，用雪白的梨花，为自己生命最后的陪伴，用刚烈的抗争，证明着自己的宁死不屈，这种代价让人扼腕。
后来，据村子里的同学说，在那女子走的第二年，西头的这棵老梨树，被女子的爹锯倒了，没有什么人敢去追究这件事，说是，女子爹红着一双眼，拎着钢锯，哭嚎着说：闺女啊，爹对不起你。
村子里的干部们也不想去追究这件事儿，毕竟这树要了人家闺女的命，而这样的地方在当时的农村，都属于不算吉祥的，锯也就锯了。
几十年后，我不止一次的去过这个注定盛满我太多人生回忆的地方，端着酒杯我问我当年的同学：为什么你们两大姓氏之间有这么深的恩怨，能把来龙去脉说给我听吗？席间白姓，韩姓的同学都摇头：我们真不知道为什么？只是上一辈人留下的吧？
上一辈人之间发生了什么？需要后代们如此的埋单？我问自己，也问同学们。 2017年5月21日星期日
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发表于 2017-5-21 07:32
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