三组悖论

子曰

近年喜欢由表及里思考一点本质性的问题，发现有三组悖论，不知道以前有人提到过没有。

一是个体与群体。
这是个“我”与“我们”的问题。“我”要求更多自利的自由和个体权利，“我们”则需要更多民主的利他。
个体与群体，就像天平的两端，偏重哪个都是极化，唯有中庸才能兼顾二者达成平衡。
以中西方思维和决策模式来说，西方更重视“我”，对内重视个体意义，对外要求向“我”看齐，有唯我独尊意味。中国文化不是“无我”，但对内非常重视集体组织，对外是以“我们”的姿态，能从整体、长远的角度较好平衡各种关系。（社会主义初期特别强调集体，现在也在向个体微调；对外关系，原来无偿援助多，现在倾向互利）

二是天性与人性。
这个“人性”定义与人们常说的“人性善恶”的“人性”不同。
“人性善恶”中的这个“人性”，我认为叫做“天性”更合适，就是动物性，和其他动物有程度的不同，但没有本质的区别。比如衣食住行、吃喝拉撒，好逸恶劳、拖拉推诿、恐惧变化、互相争斗等等，都是与其他动物没有本质差别的基本需求和基本属性。
我所说的人性，则是克服上面所说“天性”也即动物性，使人显著区别于其他动物的特性和能力。
比如动物也爱护子女，但成年后就不管了，更不用说隔代亲及以后，以及更遥远的种族命运。人类的人性要丰富、深沉得多。
根据已知的“狼孩”、“野人”案例，脱离人类交流、教化，人与一般动物没什么区别。
学习、工作、生活，都是有违天性、很痛苦的，另一方面，又有乐趣、成就感等作为回报和补偿。但很多人寻找不到其中乐趣，不能获取成就感，难免感到人生悲苦。

三是贫富差距和公平。
因为先天差异、后天努力、机遇运气不同，人们即使在公平条件下，成就也会有很大差异。
如果只立足于公平，强行削平成就的差异，那对努力的人就不公正了，也会消减人们创造的积极性。
当人们认可成就差异的合理性，有更高成就的家庭，在物质基础、教育条件、人脉圈子、眼界见识、容错范围等方面具有优势，从总体上遵从马太效应，造成强者恒强、弱者愈弱的两极分化，以及阶层固化，最后社会撕裂、震荡，重新洗牌。
不患寡而患不均，这其实不独是东方社会所固有的，而是人类社会的通病。很多战争、经济危机都可以从两极分化上找到根源。
或许，在分配上适当倾向于公平，然后生产力高度发达使物质供应更为丰富，可以避免至少减缓两极分化。

徐公孰

这可是大话题，而且是仨~~

云自在

悖论是得出矛盾或相反的结论，这三组算不上矛盾。
只能说相比较。

云自在

个体与群体，
现象和本质，
贫富，……
差异不是悖论。

薄荷味

细细谈，能弹出一床蚕丝被里蚕丝的长度
慢慢品，便是生活所有的意义和乐趣所在