1992年3月23日，哈耶克去世。这位奥地利裔英国经济学家被称为“观念的囚徒，自由的卫士”，他是1974年诺贝尔经济学奖得主，也是上世纪最具影响力的经济学家和社会思想家。神父在他的葬礼上致辞：当人类面临重大危机，很多伟人去到美国，继续思考政治和经济——哈耶克就是其中的一员。
这位奥地利经济学派的重要人物，坚持自由市场和自由主义，《通往奴役之路》、《致命的自负》和《自由秩序原理》均是传世之作。他努力向世界证明：人类的繁荣、幸福和尊严来自个人自由，而不是任何集体主义。他的人生经历过二战和冷战，见证了乌托邦的两次覆灭，称之为“乌托邦的掘墓人”毫不为过。
哈耶克出身于知识分子家庭，1921年和1923年在维也纳大学分别获得法学和政治学的博士学位。当奥地利被纳粹德国侵吞后，他选择成为英国公民，并终身不变。其实，他的祖国始终只有一个，那就是自由。
韦森在《重读哈耶克》中总结了哈耶克的三大贡献：对现代社会的市场经济运行的基本原理的探索；对自由、法治、宪治、民主、权利以及现代良序社会运行的基本法则的论述；对人类社会的基本价值和道德基础的阐释与捍卫。
在哈耶克的作品中，《通往奴役之路》最为重要。在这本书中，哈耶克坚持古典自由主义的立场，认为市场和其他主观设计的制度具有“自发秩序”的功能，自由市场能够促进竞争、优化资源配置，也会通往一个更自由和宽容的社会。
这本书于1944年出版，在那之前，是自由主义的黄金时代。但在哈耶克出生后，自由主义渐渐衰落。而且，由于1929年的经济大萧条，各国弥漫着灰暗气氛，对以往的经济政策失去信心，认为计划经济可以带来更高的效率，避免各种大萧条。甚至在希特勒上台、法西斯阴云笼罩欧洲之前，这种观念就已经蔓延欧洲。哈耶克对自由市场的坚持，也被一些人嘲笑。
在哈耶克看来，乌托邦永不可能实现，计划体制践踏私产、无视基本人性，只会带来匮乏、混乱和奴役，最终自我毁灭。但在二战后，凯恩斯的国家干预思想主导整个主流经济学界。凯恩斯认为经济萧条的根源在于社会总需求不足，导致周期性的就业低迷。因此主张超前消费、扩大赤字，以货币和财政刺激经济。结果各国纷纷滥发纸币、扩大赤字，营造虚假繁荣。
哈耶克试图纠正这种错误思维，在他看来，以货币和财政刺激经济，无异于饮鸩止渴，因为这扭曲了真实的消费需求，只会让政府陷入降息印钞的死循环，最终导致大萧条。但在那个年代，他的预见并没有得到尊重。
对于计划体制，哈耶克更是一针见血，认为这一切不可持续，因为劳动分工的本质是知识分工。“千万年来，每个人都在自发地运用零散的、独有的、不可言说的知识，以价格为唯一信号进行分工交易，并促成人类的进步与繁荣。任何个人、团体都不可能掌握市场运转所需的所有知识，因此计划体制必然造成巨大浪费、灭杀知识分工，最终导致真理终结、经济崩溃……”
直至上世纪70年代，西方经济陷入低谷，各国在困顿之下开始广泛关注哈耶克的思想。尤其是上世纪80年代，对哈耶克推崇备至的撒切尔夫人带领英国重返市场经济思路，美国总统里根也以哈耶克思想为执政基础，彻底奠定了哈耶克的历史地位。
1979年，撒切尔夫人带领保守党在大选中获胜，出任首相，成为英国历史上第一位女首相，并在1983年和1987年的其后两届大选中继续获胜。
撒切尔夫人的执政理念可以总结为四点：无禁区的私有化，控制货币，削减福利开支和打击工会力量。对哈耶克推崇备至的她，成为哈耶克最好的代言人。
撒切尔夫人主导的国企私有化，以1979年出售垄断国企英国石油公司19%的股份为序幕。她深信哈耶克所说，国企注定是低效的，所以强调解除市场管制，鼓励私人参与市场竞争。当时，高速公路建设和地方汽车运输等行业都被要求必须对私营企业开放，实行自由竞争。
在第二个任期里，撒切尔夫人更是放开手脚，将英国电讯公司、宇航公司、天然气公司、钢铁公司和自来水公司等垄断巨头的股票卖给民间资本。她还积极推进社会公共服务的市场化，将公园维护、垃圾清扫、校园伙食、精神病院和福利医院等悉数交给民间资本。
作为哈耶克理论的忠实实践者，撒切尔夫人强调个体的独立，政府不过多干预经济。尽管出现阵痛，但却使得英国重拾了某些不该失去的东西。
哈耶克90岁生日时，撒切尔夫人在给他的信中写道：
“很多人宽宏地评价我们的政府所取得的成就。但如果没有那些价值和信念将我们引导到正确的道路，并为我们提供正确的方向，我们不可能取得任何成就。您的著作和思考给予我们的指导和启迪，是极为重要的。”
哈耶克对国家干预的反对，源于他对自由的认知。现实中许多人认为，一个强而有力、无所不能的政府，能够包办一切，人们就会过上好日子，但从人类历史来看，事实恰恰相反。
哈耶克认为，承认无知的不可避免性是个人自由的基础。所谓自由，其实是人类为自己探索未知和选择人生所提供的空间。如果世界上有全能的人，就不会为人类留下空间，而是要求人们跟着他走唯一的路，人们也就恰恰因此失去自由。正如哈耶克的比喻：“商品市场没有自由竞争，质次价低的企业就会鸠占鹊巢；思想市场没有自由竞争，错误的思想就会流毒人间。”
因此哈耶克坦言：“保障自由的所有制度都是适应无知这一事实的产物”。一个政府如果全能，恰恰就会摧毁自由。因为没有任何一个政府能够拥有全部知识，预判所有问题。任何行业和资源，一旦完全被政府控制，就必然走向萎缩、腐败和枯竭。
同时，政府如果试图包办一切，必然导致社会道德沦亡。因为一个人具备能力、知识和生活目标时，却被强制放弃这一切，听从政府的安排，必然也会在失去目标的情况下随之失去道德责任感，不需要为自己的行为负责。所以历史上那些***体系下的人们，往往呈现出极端盲目的一面，纳粹德国就是明显例子，人们放弃了自己的思考，选择服从，最终注定会是悲剧。
市场的可贵之处，在于它除了自身的经济职能之外，还最为充分地利用了人类社会最稀缺的资源——知识。只有市场才会真正尊重知识，因为它以自有为基础。
其实哈耶克的理论很容易理解，他从不相信一个没有个人思想自由的社会，能够出现有效率的经济。而且他早在数十年前就已敏锐发现：越是现代化生产，人们受教育程度越高，就越要求个人的创造自由和思想自由，无法被统一。如果政府主导经济，会限制个人自由，也会摧毁人们的责任感和社会的道德基础；会阻碍财富的生产，造成社会贫困。
一说到自由二字，很多人就将之曲解为“无序和放任”，然后用一句“没有绝对的自由”来反驳。这种无逻辑的表达，本身就是自身智识极低的体现。其实，哈耶克思想乃至整个现代文明体系，谈及自由，都基于法治。
哈耶克认为，法治的含义不是政府以法律来治理社会，而是政府的行为在法律约束之下。他也提出，“自由放任”理念是对自由与法治的最大危害。真正的权利，是受到法律保障的权利；真正的自由，是受到法律保障的自由。
哈耶克所针对的，从来不是某种意识形态，他早已超越了意识形态，探寻人类文明的内核。
在《致命的自负》中，哈耶克认为人类本能和理性的冲突，才是文明受困的根源。
在人类历史上，只有市场经济制度带来了长期良性结果，平衡了本能和理性的冲突。至于乌托邦，能带来的只有仇恨和破坏，因为乌托邦只会寻找敌人。
哈耶克语录
1、自由，服从共同的抽象规则；奴役，服从共同的具体目标。
2、如果一个人不需要服从任何人，只服从法律，那么，他就是自由的。
3、一个富人得势的世界仍比一个只有得势的人才能致富的世界要好得多。
4、竞争经济的最后手段是诉诸法警，而计划经济的最后制裁则诉诸绞刑官。
5、金钱是人类发明最伟大的自由工具，只有金钱会向穷人开放，而权力则将永远不会。
6、私有制是自由的最重要的保障，这不单是对有产者，而且对无产者也是一样。
7、愿意放弃自由来换取保障的人，既得不到自由，也得不到保障。 |
发表于 2024-3-31 08:15
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