话题怎么开始的，忘了。单记得儿子说，来，来，都来做个选择题，真理哪个说了算，答案A，多数人，答案B，少数人。
饭桌上，异口同声，答案B。感觉都是不假思索，脱口而出的。
儿子乐得哈哈的，一脸“就不揭秘，让你们招笑”的神情。
扑哧一笑，醒过神来：既然大家伙儿都认可的，又怎么会是“少数人”说了算的呢？可“真理往往掌握在少数人手里”，又分明是在长期耳濡目染下的惯性指向。
所以是存在什么逻辑问题？
认真琢磨了一下，我归纳总结说，真理就是真理，是不被质疑，不接受挑战的，不因信奉它的人数多寡而变化。可见，真理既可掌握在“多数人”手里，也可掌握在“少数人”手里。转头问儿子，是不是这个剖解思路？
儿子笑眯眯说，差不多吧。有些言论不能盲信，要理性客观看待。比如，“上帝关了你一扇门，就会给你打开一扇窗”，心灵鸡汤聊以慰藉罢，门、窗都关严实的多了，还没地方让你喊冤……
哈。这孩纸，咋这么好玩？竟还侃侃而谈起来。
我思维框架比较简单，还沉在真理和人数的前情里，暂时没办法转换别的话题。
就继续延展吧：
“真理往往掌握在少数人手里”，到底是想表达什么意思呢，经久不衰的一句话总不能是悖论吧。细细想来，关键词“往往”，很耐人寻味。
纵观历史过往，许多重要的发现和创新确实是由少数人首先做出的。但，也避免不了之后需要更多人通过观察、实验和交流逐渐接受并达成广泛共识，否则纵然是“真理”也可能被指认为“异端邪说”。譬如，哥白尼的“日心说”。
“少数人”在真理方面之所以能走在前头，大概缘于高精尖技术或专业领域的东西，包括对新生事物由表及里，由浅到深的认识，都不是普通大众能够抵达的层面？而对已露出端倪的“真理”，特别是有深刻奥义的“真理”泛泛而知者居多，能透彻理解并始终坚守的其实并不多——依旧是“少数人”。譬如，布鲁诺对“日心说”的坚持。
这，就是“往往”的由来。
但“往往”这个副词还可理解为，经常性的情况之外，存在特殊和例外。大白话翻译出来，就是：真理“经常”在少数人手里，由少数人发现并坚持，却不一定全在或只在少数人手里。何况“少数人”所掌握的，也不一定就是“真理”。各类亟待甄别、佐证的假想、学说太多，怎么可能全是真理？
若抛开“往往”的条件限定预设，用“真理掌握在少数人手里”生搬硬套，或索性倒推为“少数人掌握的才是真理”去衡量裁定，是不是特别荒谬？
回到话题最初。就我的个人揣想，“往往少数”的原话，既是客观陈述与真理相关的事实，也是希望人们广泛听取意见，包括少数人的意见吧？否则，可能会错失“真理”。
真要吹毛求疵的话，无关人数多寡，也不在于“往往”，倒是“掌握”一词值得商榷。简而言之，真理，是很抽象的，可以发现，可以传递，可以拓展，可以延伸……就是不能被“掌握”。
——譬如，日心说，怎么个“掌握”法？顶多是“发现”了这么个自然规律。
说到这里，想再宕开一笔：或许“真理”这个词本身也值得考究？
万物都在发展变化，认知领域不断被刷新，有多少“真理”能岿然不动，恒久维持原形？没准下一秒、下下秒就被新的“真理”推翻了。从这个角度来说，都是暂时的风景，哪有绝对的，上下五千年、纵横八万里，放之四海而皆准的“真理”？
由此可见，很多被奉行的名人或权威言论，在其辉煌时有它的价值所在，但也没必要“拉大旗扯虎皮”作为至理幌子。认识到这一点，大概就不会再被“少数人”迷惑了吧？！
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发表于 2024-3-22 21:43
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千斤顶
显身卡
发表于 2024-3-22 21:54
发表于 2024-3-23 09:17
你这是在贬低劳动人民！劳动人民也能发现真理，例如：天上鱼鳞般，晒谷不用翻，就是劳动人民发现的真理。
