王安石诗文

四手

然而从中显见一腔忠君爱国之热诚，率真、坦荡、热情洒脱，又令人动容，如其文中所谓“时然而然，众人也；己然而然，君子也。”“术素修而志素定”等语，大有孟子“自反不缩虽千万人吾往矣”的磊落气度。

在他心目中，老庄道学、李白义山等人诗篇是没有位置的，他无条件地崇拜孟子和韩愈，贾谊、商鞅、杜甫、范仲淹都是他的精神资源，当在现实中遭遇挫折坎坷，展读古人诗文，吟诵先贤文字，精神上得到极大的支持和慰藉，在《孟子》一诗中，“何妨举世嫌迂阔，故有斯人慰寂寥”，当真是掷地有声，一种俾倪天下、一往无前的豪迈之气扑面而来，令人为之动容。

四手

当然王安石要客观现实的多，不过相比道家的那种游心物外的自由，儒家虽然迂腐，但有情感，有追求，有信仰，他们关心黎民生活，家事国事事事关心。葛剑雄认为两宋虽然国力衰微，一直忍受夷狄欺凌，但两宋文臣都与朝廷戮力同心，涌现大量忠臣，慷慨赴死，是两宋对文人优厚的政策，换取文人一片报国赤忱，披肝沥胆，与君王患难与共，同生共死。这个论断很有道理。

四手

平岸小桥千嶂抱，柔蓝一水萦花草。茅屋数间窗窈窕。尘不到，时时自有春风扫。
午枕觉来闻语鸟，欹眠似听朝鸡早。忽忆故人今总老。贪梦好，茫然忘了邯郸道。