切换到宽版
北斗六星!·百事通·查看新帖·设为首页·手机版

北斗六星网

 找回密码
 立即注册

QQ登录

只需一步,快速开始

搜索
北斗六星网 六星文学 三味书屋 水调歌头·游览
查看: 219|回复: 16
打印 上一主题 下一主题

[诗歌] 水调歌头·游览 [复制链接]

跳转到指定楼层
主楼
发表于 2024-1-13 06:14 来自手机 |只看该作者 |倒序浏览 |
搜索本主题
芳草连天碧,武陵桃源人。江上浮舟歌唱,树花藏莺啼。吾寻香径通幽,料峭山顶白云,紫霞雨菲菲。花丛蝶双舞,湿露轻沾衣。
坐白石,卧仰星,思道真。神仙伴我,倾壶还是乾坤低。追梦黄鹤仙举,抛弃美色佳人,长啸入霄云。狂醉又入梦,驰变圣紫薇。
1

查看全部评分

分享到: QQ好友和群QQ好友和群 QQ空间QQ空间 腾讯微博腾讯微博 腾讯朋友腾讯朋友
分享分享0 收藏收藏0 顶0 踩0

使用道具 举报

沙发
发表于 2024-1-13 06:15 来自手机 |只看该作者
原文。水调歌头·游览

黄庭坚〔宋代〕

瑶草一何碧,春入武陵溪。溪上桃花无数,枝上有黄鹂。我欲穿花寻路,直入白云深处,浩气展虹霓。只恐花深里,红露湿人衣。
坐玉石,倚玉枕,拂金徽。谪仙何处?无人伴我白螺杯。我为灵芝仙草,不为朱唇丹脸,长啸亦何为?醉舞下山去,明月逐人归。
1

查看全部评分

使用道具 举报

板凳
发表于 2024-1-13 06:15 来自手机 |只看该作者
译文
瑶草多么碧绿,春天来到了武陵溪。溪水上有无数桃花,花的上面有黄鹂。我想要穿过花丛寻找出路,却走到了白云的深处,彩虹之巅展现浩气。只怕花深处,露水湿了衣服。
坐着玉石,靠着玉枕,拿着金徽。被贬谪的仙人在哪里,没有人陪我用螺壳所做的酒杯喝酒。我为了寻找灵芝仙草,不为表面繁华,长叹为了什么。喝醉了手舞足蹈地下山,明月一路伴随着我。

注释
水调歌头:词牌名,又名“元会曲”“台城游”“凯歌”“江南好”“花犯念奴”等。双调九十五字,平韵(宋代也有用仄声韵和平仄混用的)。相传隋炀帝开汴河自制《水调歌》,唐人演为大曲, “歌头”就是大曲中的开头部分。
瑶草:仙草。
武陵溪:指代幽美清净、远离尘嚣的地方。武陵:郡名,大致相当于今湖南常德。桃源的典故在后代诗词中又常和刘晨、阮肇入天台山遇仙女的传说混杂在一起。
枝:一作“花”。
倚:依。一作“欹”。
金徽:金饰的琴徽,用来定琴声高下之节。这里指琴。
谪仙:谪居人间的仙人。
螺杯:螺壳所做的酒杯,引申为后亦为酒杯的美称。
灵芝:菌类植物。古人以为灵芝有驻颜不老及起死回生之功,故称仙草。

使用道具 举报

地板
发表于 2024-1-13 06:15 来自手机 |只看该作者
赏析

 此词为春行纪游之作,词人采用幻想的镜头,描写神游“桃花源”的情景,反映了他出世、入世交相冲撞的人生观,表现了他对污浊的现实社会的不满以及不愿媚世求荣、与世同流合污的品德。据此看来,此词大约写于词人被贬谪时期。

  开头一句,词人采用比兴手法,热情赞美瑶草(仙草)像碧玉一般可爱,使词作一开始就能给人一种美好的印象,激起人们的兴味,把读者不知不觉地引进作品的艺术境界中去。从第二句开始,则用倒叙的手法,逐层描写神仙世界的美丽景象。

  “春入武陵溪”,具有承上启下的作用。这里,词人巧妙地使用了陶渊明《桃花源记》的典故。陶渊明描写这种子虚乌有的理想国度,表现他对现实社会的不满。黄庭坚用这个典故,其用意不言自明。这三句写词人春天来到“桃花源”,那里溪水淙淙,到处盛开着桃花,树枝上的黄鹂不停地唱着婉转悦耳的歌。

  “我欲穿花寻路”三句,写词人想穿过桃花源的花丛,一直走向飘浮白云的山顶,一吐胸中浩然之气,化作虹霓。这里,词人又进一步曲折含蓄地表现对现实的不满,幻想能找到一个可以自由施展才能的理想世界。

  然而“只恐花深里,红露湿人衣”两句,曲折地表现他对纷乱人世的厌倦但又不甘心离去的矛盾。词人采用比喻和象征手法很富有令人咀嚼不尽的诗味。

  “红露湿人衣”一句,是从王维诗句“山路元无雨,空翠湿人衣”(《山中》)脱化而来,黄庭坚把“空翠”换成“红露”,化用前人诗句,天衣无缝,浑然一体。

  下片继写作者孤芳自赏、不同凡俗的思想。词人以丰富的想象,用“坐玉石、倚玉枕、拂金徽(弹瑶琴)”表现他的志行高洁、与众不同。“谪仙何处?无人伴我白螺杯”两句,表面上是说李白不在了,无人陪他饮酒,言外之意,是说他缺乏知音,感到异常寂寞。他不以时人为知音,反而以古人为知音,曲折地表达出他对现实的不满。

  “我为灵芝仙草”两句,表白他到此探索的真意。“仙草”即开头的“瑶草”,“朱唇丹脸”指第三句“溪上桃花”。苏轼咏黄州定惠院海棠诗云:“朱唇得酒晕生脸,翠袖卷纱红映肉。”花容美艳,大抵略同,故这里也可用以说桃花。这两句是比喻和象征的语言,用意如李白《拟古十二首》之四所谓“耻掇世上艳,所贵心之珍”。“长啸亦何为”意谓不必去为得不到功名利禄而忧愁叹息。

  这首词中的主人公形象,高华超逸而又不落尘俗,似非食人间烟火者。词人以静穆平和、俯仰自得而又颇具仙风道骨的风格,把自然界的溪山描写得无一点尘俗气,其实是要想象世界中构筑一个自得其乐的世外境界,自己陶醉、流连于其中,并以此与充满权诈机心的现实社会抗争,忘却尘世的纷纷扰扰。
1

查看全部评分

使用道具 举报

5
发表于 2024-1-13 06:16 来自手机 |只看该作者
创作背景
  此词为黄庭坚春行纪游之作。黄庭坚曾参加编写《神宗实录》,以文字讥笑神宗的治水措施,后来又被诬告为“幸灾谤国”,因此他晚年两次被贬官西南。此诗大约写于作者晚年被贬谪时期。
1

查看全部评分

使用道具 举报

6
发表于 2024-1-13 06:16 来自手机 |只看该作者
黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。
1

查看全部评分

使用道具 举报

7
发表于 2024-1-13 06:16 来自手机 |只看该作者
欢迎赏评

使用道具 举报

8
发表于 2024-1-13 09:02 |只看该作者
学习

使用道具 举报

9
发表于 2024-1-13 10:16 |只看该作者
欣赏佳作!

使用道具 举报

10
发表于 2024-1-13 11:05 来自手机 |只看该作者
新月如眉 发表于 2024-1-13 09:02
学习

欢迎如眉
周末快乐
附件: 您需要 登录 才可以下载或查看,没有帐号?立即注册

使用道具 举报

11
发表于 2024-1-13 11:06 来自手机 |只看该作者
井冈 发表于 2024-1-13 10:16
欣赏佳作!

欢迎老友
附件: 您需要 登录 才可以下载或查看,没有帐号?立即注册

使用道具 举报

12
发表于 2024-1-14 12:46 |只看该作者

使用道具 举报

13
发表于 2024-1-14 14:34 来自手机 |只看该作者
井冈 发表于 2024-1-14 12:46

谢谢
附件: 您需要 登录 才可以下载或查看,没有帐号?立即注册

使用道具 举报

14
发表于 2024-1-14 16:25 |只看该作者
跟着读古诗词,明白了,没有人一生容易,把不容易写出来,把容易写出来,把欢乐痛苦写出来,这就是丰富的一生啊~~

使用道具 举报

15
发表于 2024-1-14 19:17 来自手机 |只看该作者
四手 发表于 2024-1-14 16:25
跟着读古诗词,明白了,没有人一生容易,把不容易写出来,把容易写出来,把欢乐痛苦写出来,这就是丰富的一 ...

哈哈
我仿写浩若烟海的古代诗词
就是为了体验理解古人的多种人生
……^_^
欢迎四手
附件: 您需要 登录 才可以下载或查看,没有帐号?立即注册
1

查看全部评分

使用道具 举报

16
发表于 2024-1-17 18:42 |只看该作者
风吹锦衣印梨花 发表于 2024-1-14 19:17
哈哈
我仿写浩若烟海的古代诗词
就是为了体验理解古人的多种人生


使用道具 举报

17
发表于 2024-1-18 06:12 来自手机 |只看该作者
四手 发表于 2024-1-17 18:42

欢迎四手
早上好
附件: 您需要 登录 才可以下载或查看,没有帐号?立即注册

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

北斗六星文学网所有文字仅代表作者个人言论,本站不对其内容承负任何责任。

Copyright ©2011 bdlxbbs.cn All Right Reserved.  Powered by Discuz! 

本站信息均由会员发表,不代表本网站立场,如侵犯了您的权利请发帖投诉   

平平安安
TOP
返回顶部