回请君入瓮

新解玉玲珑

南海之帝为倏，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。倏与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。倏与忽谋报浑沌之德，曰：“人皆有七窍，以视、听、食、息，此独无有，尝试凿之。”日凿一窍，七日而浑沌死。

佛学上有个词叫无明，无明是十二因缘的起首，无明缘行，行缘识，识缘名色，名色缘六入，六入缘触，触缘受、受缘爱，爱缘取，取缘有，有缘生，生缘老死。永断无明，方成佛道。

所谓七窍，正指人之眼耳鼻舌身意，这些无端生发出来，可不正是无明不觉生三细，境界为缘长六粗？然后人便辗转轮回，流落生死。

如何才能断无明呢？如何才不颠倒呢？明代大诗僧苍雪大师有首诗：
南台静坐一炉香，终日凝然万虑亡，
不是息心除妄想，只缘无事可思量