本帖最后由 薄荷味 于 2023-11-18 21:09 编辑
“晚饭花就是野茉莉。因为是在黄昏时开花，晚饭前后开得最为热闹，故又名晚饭花。”原来是我们这里的喇叭花，现在还开呢，前几天在排水河北坡上看见过，娇艳艳的。
喜欢读汪曾祺老人的书，枕边，案头，网页上的收藏里，都有。他被誉为“抒情的人道主义者，中国最后一个纯粹的文人，中国最后一个士大夫。”这个老人博学多识，情趣广泛，爱好书画，乐谈医道，文字里趋向宁静、闲适、恬淡，更多追求心灵的愉悦、净化和升华。
读汪曾祺的书，读着读着，就像在听一个老头坐在对面讲故事聊家常。自然，哪有这么幸运呢。他所写都是他所熟悉的城市，家乡，也都是家长里短，也都是凡人小事。也不单单解闷好奇，还有不平。比如小说《陈小手》里陈小手被那个团长一枪毙命。挺好的一个人，一下就死了。汪曾祺老人的笔干净利索手起刀落。他的笔触简洁明了，叙述跌宕有力，还有一个最最明显的特点就是篇章里大都有美食随行。
他的文字都不是为文而文。好似闲来无事，记来解闷，或聊以自慰，或想家，或忽而的想起某一处景或者某一个人，都是身边事。在《国子监》里也看到他为了写这个文扒了很多资料，他写到“为了写国子监，我到国子监去逛了一趟，不得要领。从首都图书馆抱了几十本书回来，看了几天，看得眼花气闷，而所得不多。后来，我去找了一个“老”朋友聊了两个晚上，倒像是明白了不少事情。我这朋友世代在国子监当差，“侍候”过翁同和、陆润庠、王垿等祭酒，给新科状元打过“状元及第”的旗，国子监生人，今年七十三岁，姓董。国子监，就是从前的大学。”
也原来他也是需要匡正一些事。十之八九的文字却都像溪塘里集满了的水唱着小曲自流淌出来。他的文字多市井多民俗。一个巷子，一条街，都似常见的样子。不免想，谁的身边不是这样子呢，可是却描出来就生硬了，好像自己不在里边。他的《秉异》好奇怪，那个人哪有什么怪异啊，只不过做生意上心了些，走运一点。他的《受戒》又是个什么戒？那是一幅少男少女纯情画。他的小说里每个人都有模有样，有声有气，都像自己认识的人。
小城里，理发的，修车的，卖水果的，超市，商店，都各有千秋，却描不来，服不服的，差距太大太大的，都在。只知道好奇，不知道窍窍。大概这就是功夫不到。多看多想勤手脚。
想起沈从文。他的文字多女子，是多情的浪漫的，是一股清风。汪曾祺的文字更多是炊烟，是俗世，是一缕青烟。更多想起废名，他的文字是一个冰清玉洁的世界，是一个纯真少年的梦幻之旅，即使他的命运多舛。
废名、沈从文和汪曾祺的小说里人性美、人情美，诗意，抒情。废名的小说中藏匿着禅趣，沈从文的小说里显现出神性，汪曾祺的小说则表现的是生活的诗意原质。汪曾祺的小说是过对于高邮乡镇旧事的记忆，是恬淡平静、和谐温馨的“田园牧歌”，抒发着他所追索的空灵闲适、清新超脱的儒雅境界和健康人性，有明显的民间地域性特点，而且所描写的对象大多是民间的市井人物，拨开压在他们身上的层层阴云，发掘蕴藏在他们内心的美质和情操，张扬他们生活中的美和欢乐。《故里三陈》中的陈小手、陈四、陈泥鳅……这些小人物的生活并无多少光明可言，但，他们都在各自微贱庸常的营生中以出色的劳动创造出了一种美，使他们的生活充溢着一种生命的欢愉，是自然的生命原生态。
刚好读到他的《晚饭花》：夏天很凉快，上面是高高的蓝天，正面的山墙脚下密密地长了一排晚饭花。王玉英就坐在这个狭长的天井里，坐在晚饭花前面做针线……李小龙每天放学，都经过王玉英家的门外。他都看见王玉英。晚饭花开得很旺盛，它们使劲地往外开，发疯一样，喊叫着，把自己开在傍晚的空气里。浓绿的，多得不得了的绿叶子；殷红的，胭脂一样的，多得不得了的红花；非常热闹，但又很凄清。没有一点声音，在浓绿浓绿的叶子和乱乱纷纷的红花之前，坐着一个王玉英。这是李小龙的黄昏。要是没有王玉英，黄昏就不成其为黄昏了。有一天，一顶花轿把王玉英抬走了。从此，这条巷子里就看不见王玉英了。晚饭花还在开着。
文字里的世界，该是最美味最甜糯的世界。愿你出走半生，归来仍是少年。他们在文字里做到了，真是羡慕！
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发表于 2023-11-18 21:06
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千斤顶
显身卡
发表于 2023-11-18 21:15
一个旧贴，没得空写新的呢
