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与有期论爱欲与自由 [复制链接]

徐公孰

主楼

发表于 2023-7-18 09:53 |只看该作者 |倒序浏览 |

本帖最后由徐公孰于 2023-7-18 10:00 编辑

《易经·序卦传》：“有天地然后万物生焉……有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子，有父子然后有君臣，有君臣然后有上下，有上下然后礼仪有所错。”

爱，逻辑上有四个层次。

首先是物质基础。有万物然后有男女，男女首先要活着，要温饱。

其次是男女之欲。这是生物性。女子十四岁天癸至，男子十六岁会梦遗。这是自然规律。欲望不知不觉萌生。

然后，爱是礼仪。有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子，夫妇，父子，兄弟……彼此互有礼仪。

最后，有上下然后礼仪有所错。有所错，意思就是事事无碍。家务事儿要做到无碍。

这四个层次之间有的是同一个层面上的平行关系，有的是不同层面上的高下递进关系。有的是物质性的，有的是精神性的。

有的人偏重于第一层的物质性。读契诃夫的小说，说有一个年轻女子，面对一个年轻帅气的小哥哥与一个年老多金的大叔，最终嫁给有积财的大叔。结婚后天天唉声叹气，抱怨爱情的苍白。未几，大叔死。寡妇又面临再嫁的难题，嫁给年轻小哥哥的爱情呢，还是嫁给另一个家貲颇巨的大爷呢？寡妇最后决定，还是嫁给老头子吧。

有的人偏重第二层的生物性。颜值即爱情。三流爱情小说里爱写这种调调儿。

中国传统的爱情特别强调第三层次的礼仪性。秦晋之好，这个成语典故说的是秦家千金小姐嫁给晋公子重耳。晋公子洗手，秦小姐递上毛巾，这是秦小姐知礼仪。可是那晋公子半辈子在江湖上漂泊，居无定所，在河边做饭，在林中栖身，洗手洗脸都不用毛巾擦拭，甩甩手，甩干就好。秦小姐递上毛巾，晋公子不接，还是像跑江湖时候一样甩甩手。秦小姐就不高兴，凭什么呀，我以妻子之礼送上毛巾，你却甩甩手，嫌弃我啊？这是晋公子野而无礼。夫妻之礼，很重要。

如果能达到第四层境界，事事无碍。过日子天天有家务事儿，能把家务事儿做到无碍的境界，这是高人。

爱情，是这四个层次的综合。爱情就像一块三明治或者多层饼，吃起来层次感丰富。有的人把三明治使劲儿压，压成一层皮，就失去口感。挤扁的三明治真难吃，挤扁的三明治只能撕开吃一点半点儿馅儿。层次感丰富的爱情若挤成一层皮，那也肯定像挤扁的三明治真难吃。

爱情，有四层。只取一二层的婚姻会偏枯，三层爱情的婚姻会幸福，四层爱情的婚姻会美满。

爱情层次越丰富，婚姻越自由。爱情层次感越少，婚姻越像挤扁的三明治，无法自由地品尝，硬吃也吃不出美味儿。