心灵之旅 [复制链接]

灵典之爱

主楼

发表于 2023-3-20 16:04 |只看该作者 |倒序浏览 |

心灵之旅

生活总是一边着火，一边冒烟；历史总是一会儿光明，一会儿黑暗。
　　冒烟预示着着火，黑暗蕴育着光明。人的心灵在这个背景里悲欢沉浮。
　　悟透人生真谛的智者总是一脸的宁静坦然，一身的从容优雅，一心一意的赞美智慧人生，满腔热情的爱与幸福无比的被爱。
　　——人生就是为了创造欢乐啊！
　　所以，面对高高仰起的屠刀，智者平静地说：“等等，请让我画一个圆。”他把仇恨牢牢地圈在圆里，他的人生结束了，但他把仇恨带走了。也有人说，他绝望了，他画的那个圆实质上是一个表示一切等于○的符号。
　　是啊，也许他想告诉后世子孙务必要终结战争，否则，人类的希望就变得十分无望甚至绝望；务必要终结懒性滋养的贪婪，否则，人类的良知就变得十分冷漠甚至冷酷。
　　是啊，智者无畏无惧，大慧之德光耀千古万代，他们都不贪图享乐，但他们创造欢乐的同时就是与人分享欢乐，因而他们的人生只有阳光没有黑暗，只有善意没有仇恨。
　　——这才是人生真正的价值啊！
　　把酒问青天，仇恨值几何？
　　人在旅途，只有伴侣没有敌人，因为人生就是心灵之旅。
　　历史是一面镜子，现实更是一面镜子。真实在历史中隐去真容，如烟似云随风而逝；人生在现实里裸露自己，似是而非随泪而流——镜子里的真实与人生是虚像。
　　借您的一双慧眼吧，好好看看我自己。
　　为知我而读书，为爱心而生活，为忘我而写作。
克隆技术是制造不出一个完整的生命的，因为生命是一个奥秘。
　　我把我的心送进您的心房，您把您的心放入我的心脏，“换我心，为你心，始知相忆深”——我们相互凝视心中的自己。我们即将开启生命快乐之门，相拥而泣。
　　无泪的人，等着流泪；有泪可流，才有灵魂。
　　当“人体写作”风起云涌的时候，我们除了尊重作者的好意之外，希望赋予肉体以灵性，给爱增添美感。
　　我们希望自己的肉体永远是美好的，是忠于自己灵魂的。
　　每当我们将自己裸露在镜前的时候，肉体总是讥诮我们不知道自己是一个不完整的生命，不知道生命的奥秘其实就藏在异性那里，我与您各自携带一半钥匙。
　　所以，男女一生都在寻找自己的另一半。拒绝婚姻的人多半都是找不到对方，但他们永远都在寻觅，永远都期盼着与心上人携手走进神圣的婚姻殿堂——生育可爱的宝贝——继续一个不完整的新生命，继续自己的使命，直到一个完整生命出现——她将自我延续生命，她将永享生命的快乐自由。
　　有人说，21世纪科学的重心将落在生命领域。应该如此，因为揭开生命的奥秘就揭开了宇宙的神秘面纱。在揭开生命奥秘之前，我们尊重生命、珍惜生命，正确认识自我，以正确的美丑标准创造并享受生命的乐趣。
　　张爱玲说，有美好的身体，以身体悦人；有美好的思想，以思想悦人。什么算美好的，什么算丑陋的呢？
　　美丑的标准总是建立在征服与被征服之上的，这个标准简直就是真理的代名词。标准总是少数人的专利，他们把自己的专利推到时尚的前沿，宣扬它是芸芸众生共同追求的，潜移默化在人的意识里，而后征服普通大众。于是，我们追求俊男美女，我们成了被征服者，我们对自己高度不满意，我们十分抱怨命运不公平，我们在美丑标准里被别人征服——沦为追星族，最终迷失了。我们寄希望于来生，按照这个标准重新来过。谁知道来生呢？我们将不美好的身体藏在自卑里，用美好的思想武装自己。然而，谁赏识思想呢？
　　每当我审视着镜中人时，他的耳朵说：“我要听真美的声音！”他的眼睛说：“我要看真美的东西！”他的鼻孔说：“我要闻真美的味道！”他的嘴巴说：“我要说有爱心的话！”两只耳朵、两只眼睛和两个鼻孔都要真美的感觉，它们简直就是真美事物的接受器。一张嘴巴吞进吐出，但愿它吞进去毒药，吐出来善意。
　　我听着镜中人的心声，情不自禁地举起了双手。手臂说：“我在三个关节上铭刻着真善美！”右手豪气冲天地说：“我的大拇指是真女人，我的小拇指是真男人，我的食指、中指和无名指是真善美，我在每个指头的三个关节上铭刻着真善美！”左手柔情似水地说：“我与右手的不同之处是，我的大拇指是真男人，我的小拇指是真女人！”双脚跳起来，双腿大笑：“彼此彼此！”——双手含笑伸出两个大拇指。
　　我们的身体都是美好的。
　　即使残缺也不会影响身体的美好。
　　某些世界名流被誉为“某世纪人类最智慧的头颅”，那么智慧是什么呢?这个最智慧的头颅究竟是如何获得智慧的呢？
　　如果智慧不能凝聚真善美，不能集中体现真善美的思想，那么智慧算什么？几千年以来，人类讴歌、追求真善美，最具智慧的头颅是否体现出自己的真善美了呢？
　　人生来就是平等自由的。真善美是智慧生命的能源，众生共有、生而平等。违背她们就会自取灭亡，因为她们凝聚着无穷的智慧力量。相信“龙生龙、凤生凤”是没关系的，只要不是“龙生男人、凤生女人”就好——兽生人的新闻还没发生过，即使发生了估计也不会有人认兽作父。所以，我们坚信“人定胜天”的美好思想，我们不会永远被束缚在不能超越前人的怪圈里。
　　事实上，我们的头颅都是最具智慧的，我们的思想都是美好的。
　　从孩子们的眼睛里，我们看到了自己的影子——我们曾经纯洁无暇，我们曾经拥有美好的童年，我们都拥有美好的思想。美好的身体人人都有，美好的思想同样人人都有。现实里的丑陋算得了什么呢？生命的终极意义是美丽无限而又快乐自由的。
　　人类的头颅在21世纪里将是最具智慧的。21世纪将是一个超越真理的世纪，是一个善理的世纪，是一个向美理世纪过渡的世纪，是一个创造奇迹的世纪。
　　我们将用双手打开宇宙之门，扼住命运的咽喉；我们会认识自己的手，主宰自己的命运。美国的星光大道上印着名人的手印，中国的道路上印着更多人的手印。中国人将冷静而理智地向人类展示自己的手，它将向世界贡献中国人的智慧。
　　21世纪对中国来说，不是一个言必称“希腊”、仿必效“美国”的世纪，因为中国人越来越意识到中国文明是最古老、最连续的——来自于人类智慧进化的源头。中华民族是最善良、最勤劳的，而善良是人类智慧的根源，勤劳是推动人类智慧进化的动力。所以，一个始终以真善美的智慧凝聚民心的国家才是真正强大的国家。
　　“威胁论”说得十分强奸民意，真正强大的国家眼中是没有“威胁”两字的。中国从未威胁过别国，也从未感受到“生死存亡”的威胁。中国站在人类智慧进化的源头——所谓“为有源头活水来”，不但不会畏惧任何侵略者，反而会感激侵略者慷慨地用他们的鲜血滋润了这块产生神奇文明的土壤，——当然，这样说是比较痛苦的，而不是兴灾乐祸的。
　　表面上看来，中国目前似乎落后于西方文明；实质上分析，只有根深才能叶茂，中国潜在的智慧是强大的，尤其在与世界文明的交流中更能预见到中国光辉灿烂的未来。但是，唯有把心灵的平等永久性地根植于中国人的灵魂之中才能把儒家、释家和道家等文化的糟粕根除掉，才能使我们以世界的眼光主导未来生活的时尚。
　　自古以来，有些人就十分热衷于门户之见，时时崇尚着荣华富贵，并以出身于名门望族而自豪地流露出些许优越感来。这些东西毕竟不是恶臭难闻的，以金子的眼光来衡量人生的价值原本就是无可厚非的。
　　然而，拜金主义无法解决心灵的空虚，所以富人从附庸风雅中包装自己的祖先。只有祖先是贵族，富人们才能想当然地心安理得或以贵族后人自居，进而消除原本出身于贫农的“耻辱”。富人瞧不起愚昧的穷人，把无知强加在他们头上，以有知和富有的优越心态漠不关心他们的痛苦。
　　人向高处走，水往低处流。人比人、气死人，如果没有穷人的痛苦如同生活之花少了绿叶的衬托一样，富人就玩味不出居高临下的快感，所以他们需要穷人的痛苦和无知。
　　但是，当我们把思维延伸到人类智慧的源头时，我们只能嘲笑自己，因为始祖们青一色的赤身裸体却平等友好和互助互爱。我们需要重新定义富有的概念，精神的富有是真富有，只有物质的富有是假富有。
　　一个豪华别墅里住着没有灵魂的人，那只是空房子；上帝的宫殿里没有灵魂，那就是地狱。穷人之所以穷，不是因为他们无知无能，而是因为他们一出生就受到了不公正的待遇，他们得不到高质量的教育，他们从干涸的小河里挣扎着游向知识的海洋，结果大多数穷孩子被困在断流的小河潭里，在极其有限的营养供给下成长，在一双双歧视的眼光下积累屈辱，自暴自弃。
　　犯罪率居高不下的根源是教育体制的低劣，灵魂工程师们也会制造出豆腐渣工程啊！罪犯就是劣质产品，然而他们大多数却是因为既受不到高质量的教育，也实在没钱读书造成的。一切教育向钱看，有了钱就有了一切。很多人认为生命反正是一次性消费，管它非法合法能捞多少钱就捞多少，拥有财富就算拥有了有价值的人生，过上了有质量有意义的生活。这是有质量的生活吗？这是现代文明吗？
　　不幸的是，当我们开始让拜金主义扮演主角时，我们无非是为西晋的王恺和石崇比富正名，为文革时期的比贫羞愧，为即将到来的空前劫难化妆美容。人类把第一价值观念建立在经济上是一个灾难的预兆，是一个使人性沦为兽性的陷井。
　　正是在这种狭隘的价值观念驱动下，西班牙和葡萄牙开始航海寻宝，拉开了世界性血腥掠夺和殖民统治的序幕，在世界舞台上极尽可能地表现了人性阴暗的一面。纵观历史，人性最阴暗的一面是从战争中折射出来的，为了你死我活不择手段；次阴暗的一面是从官场里折射出来的，为了升官发财勾心斗角；第三个阴暗面是从商场里折射出来的，为了脸上贴金坑蒙拐骗。这些阴暗面都来自于少数人对物质利益的贪婪和自私的本质，他们以财富和权势为精神支柱。
　　所以，如果人的优越感是建立在他人贫穷或地位低微基础上，那么我们就会在空中楼阁内醉生梦死，既无力解决***、特权和腐败问题，也永远无法区别人性与兽性。
　　好在人最初是从土地上站起来的，是平等友好、强弱相济的，因而我们的心灵里始终铭刻着尊重***的人道主义和尊重生命的道德法则——我们越来越清楚未来世界的强大不是经济首先强大，而是人性首先强大。
　　财富是建立在人性的基础上的，没有智慧的人性就永远没有富有的未来——只有无穷无尽的贪婪与灭绝人性的灾难。我们的双手是强大的，这种强大来源于心灵的强大，而真善美的心灵凝聚的集体智慧是推动人类文明历史前进的唯一动力。财富是我们用双手创造的，以充实我们的生活，美化我们的心灵。
　　中国真正强大的标志是中国最先洗净自己的双手，并永远不让它们饮同类的血。双手沾满同类的鲜血，那不是真理。中国的真理隶属于人类的真理，而真理的本质属性永远是平等友好的。
　　人类的智慧同根同源，只有密切合作、共同发展、智慧共享才能从根本上消除为取之不竭、用之不尽的太空资源而相互猜疑、血争血斗的可怕灾难。人类的智慧是无穷无尽的，而宇宙的财富更是无穷无尽的。交流合作、智慧共享、平等友好是人类摆脱灾难的出路。人类文明是没有第一的，统治欲望是源自贪图享乐的懒性，所谓的第一文明是建立在同类鲜血基础上的。
　　如果欧洲文明成为全人类竞相效仿的第一文明，就永远无法洗净我们的双手。当欧洲人把最凶残的罪犯流放到美洲、非洲、亚洲和大洋洲，让他们以极端的手段谋取财富，最终在血腥掠夺的基础上建立欧洲强国和美利坚合众国时，我们没有理由崇拜西方文明，因为那不是真正的强大和最具智慧的文明。
　　我们会正确的认识自己的手，但是永远都看不出“威胁”两字。每个人都有一个无名指，它却最美；每个人都有一个中指，它却最善良；每个人都有一个食指，它简直就是真理。食指偶尔会犯点小错误，——好为人师、迷恋权威，喜欢指指点点，不是用于配合其他四指去抢珠宝，而是指导别人去祈祷、去出卖或扭曲灵魂、去死亡、去背叛自己的生命或剥夺别人生存的权利。中指和无名指通常是不会这样干的，中指好不容易单独表示一下，如果是球员，就迅速被红牌罚下场，——裁判们都认为那动作很下流。
　　我们手中握着真理、善理和美理。什么是真理、善理和美理呢？我们谁有定义她们的权力呢？世界各民族对真理的不同定义已经使人类饱受人为灾难之苦了，我们还要给高于真理的善理和美理下定义吗？宗教创始人的伟大之处就在于他们假借神的名义而不是他们自己，——他们已经超越了名利对心灵的束缚。自称“神之子”的耶酥虽然本意是善良的，但是他对生命意义的领悟超过了乔达摩.悉达多吗？这个王子放弃王位和财富长年四处奔波搞教育,年老时常常坐在菩提树下悟道，宁可饿死也不杀生，难道不比上帝伟大吗？企图凌驾于众生之上的私欲从来都没有消失过，这是与人性勤劳相反的惰性造成的，也是与心灵平等相反的自私造成的。
　　真理岂能让某一个人成为代言人呢？人人都自谓“神之子”，神算是什么玩意呢？某人创造了某真理，真理又算什么玩意呢？上帝就是宇宙智慧生命，当人类能够制造生命时，上帝造人之说算什么呢？妄称上帝唯一的儿子与妄称天之子的皇帝有什么区别呢？都是被无边的权力所腐蚀！
　　所以，有上帝就有“下帝”，有如来佛祖就有“如去”菩萨，有某人真理就有某人“假理”，这难道有什么难以理解的吗？江山易改、皇帝难作，又有什么奇怪的呢？为真理而战——真理需要把宝贵的生命作为祭品吗？自古以来，坚持为战胜战争而战斗的“三战主义”思想勇士数不胜数，他们才是真正懂得尊重生命、尊重人类智慧的勇士啊！
　　所以，我们坚决说：不！我们不需要某一个人来给真理、善理和美理下定义，我们只需要心灵的共鸣，我们追求真善美，我们共同拥有她们，我们呼唤史所未有的“心灵革命”，我们要拥有美好的心灵生活。真善美是息息相通的，以真理为人初，以善理为根本，以美理为至最，三者是智慧生命的灵魂，是美化宇宙、和谐进化智慧的三种支柱力量，相辅相成、缺一不可。我们人人都拥有。为何要让某个人或某些人来宣布我们拥有呢？难道我们不知道伟人是等待被人超越的凡人吗？难道我们不知道他们期待被超越吗？
　　我们相信他们有一颗这样宝贵的心灵。
　　法国罗浮宫内陈列着维纳斯女神断臂半裸之像，曾经引得无数人扼腕叹息，如果一双玉臂不断岂不更完美？如果有一双纤纤玉手，多少人将会以吻其手背合影留念？如果有一玉指遥遥而指，多少人将会把目光汇聚在她所指的方向上凝视远眺？
　　也许，每一个人眼中的美是不同的，但是心灵之美是相同的，两者都能使人深受感染，潜藏在记忆里，默化在灵魂深处。心灵的价值足以让一座钻石之山化为尘埃！
　　真理无语，心灵可触。当我凝神静气地与维纳斯交流时，仿佛看到她的眼睛里有一根指头的影子，她在指责她的创造者残忍无情地砍掉了自己的玉臂吗？
　　不，她在诉说人间的美丽。她曾经行走在旅途，就如此断臂半裸、袅娜如水、柔媚如柳地走着。
　　有一天，她遇到一个女疯子。这个女疯子脱掉自己肮脏破烂的上衣帮着维纳斯穿到身上，但是穿衣之前，女疯子背过身去把一双袖子撕掉了。
　　正好，挺合身的。两个女人都很高兴。
　　过往的行人都看到了半裸上体的女疯子。
　　这个可恶的女疯子！心理上的歧视严重地损伤了路人的审美情趣，他们宁愿维纳斯在数九严寒天也不穿女疯子的破烂肮脏衣服。但是维纳斯很兴奋地看着女疯子，好像终于找到一面镜子端详一下自己一样。她们都希望亲眼看到自己，既使那是镜子里的虚像。但是两个女人却幸运地看到真实的自己，她们双眼饱含热泪，相拥而立、喜极而泣。
　　疯子抱着维纳斯的脖子，喃喃着说：“我一直以为活着时看不到你呢，我一直等着你啊！现在终于找到你了。”当疯子瞥见她们原来置身于繁华似锦的闹市时，她低声对维纳斯说：“咱们离开这些人的视线吧，找一个僻静的地方好好聊聊。这些人的眼睛都有毛疯，他们不了解自己的眼睛，也看不到真美的东西，只能糟踏自己那双眼睛，歧视咱们。”维纳斯默默地注视着疯子的眼睛，含笑点头——她是一个哑巴。
　　就在她们要离开这条繁华似锦、美丽无限的街道时，维纳斯突然啊啊地惊叫起来，疯子顺着她的目光看到一个过马路的盲人乞丐摔倒了。盲人慌忙爬起来，却迷了方向顺着马路向前摸索。于是，疯子急忙跑过去扶着她离开马路。盲人乞丐当然也是人，而是一个除了眼睛看不到外，十分正常的被子女抛弃的头发花白的老女人。
　　盲人是看不到人间丑陋的，但她有心灵、晓善恶。
　　三个严重残缺的女人决定合伙卖艺为生，盲人妈妈打节拍，女疯子唱歌，维纳斯跳舞——只能如此谋生了。
　　然而，来去匆匆的人流，并没有人驻足认真欣赏她们的表演。偶尔，有人会投下一枚硬币，随后快步离开了。三个女人以残缺的身体顽强地向命运挑战，以笑容捍卫生命的尊严，既不哀求也不乞讨，这才是真正圣洁的生命之美啊！她们不需要同情与怜悯，她们希望能给路人带来一分欢乐。
　　没有人弯下身来把硬币放到盘子里，似乎精神早就麻木了，个别热心人掏出硬币来，却带着施舍的色彩而不是欣赏。那种不向命运屈服的精神，只有一枚硬币的价值吗？
　　疯子觉得受到了歧视，她想，精神破产的人眼睛里只有物质财富，当他们物质财富也破产的时候，他们会陷入可怕的绝望之境，进而侮辱自己的生命，最后把最大的歧视留给自己。
　　于是，疯子笑了笑，对维纳斯说：“咱们再也不必久留了，通常美的东西都是稍纵即逝的。”
　　维纳斯静静地凝视着高楼大厦，眼神里流露出她的心声：“不，美是永恒的，只有敌对和歧视才会使美的东西暂时伤心而去。”
　　疯子领会了她的意思，不无讥诮地说：“他们如果懂得真正的美，那也要等到真美的东西逝去后。”
　　维纳斯扭过身来，固执地看着疯子，口里“啊啊”着：“人人都有感受美的眼睛和心灵，也能创造美，而美是不会逝去的，是无处不在的。”
　　盲人妈妈温和地说：“别争了，你俩都是对的啊。”
　　后来，三个女人离开了繁华富庶的都市，她们觉得自己眼中不再缺乏琳琅满目的金玉之美，尽管盲人看不到。她们流浪到乡下，因为那里有养育生命之花最美的土壤，更重要的是，那里的乡民们没有被城市垃圾污染，保持着淳朴善良的民风。
　　她们的离去使这个美丽的都市更加美丽，再也没有折磨市民们眼睛的废物和垃圾。
　　几年后，疯子死了。在一个寒冷的冬天，衣服在她死前被撕成碎片，半裸着上身，死在路边，嘴里含着一支胶塑玫瑰，脸上带着诡异而又神秘的笑。
　　她曾说自己有一分美含在嘴里——死也不说。
　　乡民们都认识这个疯子，他们发现疯子的尸体后，就把她用板车拉到三个女人居住的茅草屋。
　　盲人妈妈得知疯子死了，伤心过度，一口气没喘过来，睁着无神的双眼随后去世了。
　　维纳斯一动不动地守着自己的伴侣，不吃不喝，静静而坐。
　　过了几天，维纳斯也死了。失去灵魂伴侣是最痛苦的。意念会随着灵魂死去，而肉体会随着意念死去。临死前，她把两个伴侣并排凑在一起，自己躺在中间，脸上挂着一分甜甜的笑，好像终于拥有一双手似的。
　　维纳斯始终穿着疯子送她的上衣，一直让这件衣服贴着自己的心。
　　一个小男孩被妈妈派往茅草屋给维纳斯送饭。小男孩经常与小伙伴们一起逗女疯子和维纳斯，他不知道自己到底从她们那里得到多少乐趣。但是，这一次，童年的乐趣无情地留下它远去的背影，只留下一幕冷艳凄美的景象！小男孩哽咽着，眼泪像那曾经的笑声一样落到尘埃里，落到那个盛满小米饭的黑色大碗里……
　　他的灵魂因此受到强烈的震撼，三个女人的形象从此深深地铭刻在他的心灵里。
　　乡民们把她们合葬在一起，没有墓碑。
　　后来，那个小男孩成了一个艺术家。
　　他每次回乡探亲，总喜欢选择在夕阳西下、晚霞满天的时候坐在那个无名之墓前。
　　最美的东西总是留给别人的，是无名的，但它是最完美的。他看着坟丘上的荒草喃喃着说。被中外著名人士誉为“二十世纪人类最智慧的头颅”的钱钟书曾对一位慕名来访的英国人说：“假如你吃了个鸡蛋觉得不错，何必认识那下蛋的母鸡呢？”
　　艺术家懂得最美的东西，既便她无声无形、含而不露，也不会从他的心灵里消失。他拥有发现美的眼睛和灵魂。
　　于是，伟大的艺术品诞生了。
　　艺术家突出表现了维纳斯的一对乳房和肚脐，像疯子的眼睛一样美丽，像盲人妈妈的嘴巴一样永远含着无声的感激。
　　眼睛是心灵的窗口，嘴巴是灵魂的出口；乳房是生命的泉口，肚脐是一个秘密。
　　人人脸上洋溢着真善美，躯体幽幽着真善美，有的人却不知道珍惜自己。
　　两个哺育生命的乳房，哪一个是真，哪一个是美呢？大人们无法判断，但婴儿们却无师自通。
　　嘴里含着一个乳头，手里抓着一个乳头。含在嘴里的是美，抓在手里的是真。他们不停地换着乳头吃奶或玩儿，真美的东西不分彼此，眼睛是看不出差别的。
　　所以，也是天生使然，一般情况下，某些人总痴爱拿着所谓自命真理在手里玩儿，但他们喝人民的血却不是奶水，偏偏有些奴性化的人非常仰慕他们品味不凡、高雅极致，盛赞其功德如高山流水、阳春白雪泽被万物。
　　美哉美哉，如日月经天、江河行地，流芳千古喽！
　　总比遗臭万年好，小民一般对大人物要求不高，而大人物一般都严格自我要求。但是残缺的人是不会要求任何人的，她们天生就拥有许多美丽奥妙的东西，自己不说而已。
　　不鸣则已，一鸣惊人——说的是哑巴吗？
　　玫瑰说话，骇人听闻——说的是瞎子看到美鬼（玫瑰）了吗？
　　疯子死也不说的那一分美是什么？在哪里？
　　人人拥有智慧，谁也不愿背弃真善美，谁都知道那一分美是什么和在哪里。
　　难道我们从未发现自己其实很美，最终抛掉被纵横交错的皱纹包围着的臭皮囊时会变成至美吗？难道我们不知道自己的智慧之美其实是无穷无尽的吗？
　　不，人人都知道自己很美，也知道美是无限的，更知道自己身上带着智慧力量的标记、头脑里蕴藏着无穷的智慧之美。我们只是缺乏发现美的眼睛和存在误解而已。
　　可爱的大拇指和小拇指，它们既是男人又是女人，它们离得最远又挨得最近，它们都明白食指、中指和无名指就是真善美。
　　手是能抓能伸的，抓住自己最想要的东西，又把它送给了比自己更需要的人，留在手心里的是心跳的奥秘；失去手或形同虚设，那更是心跳，在有爱心的人心脏里跳动着。
　　我们的名字算什么呢？不如留下一双手印吧。人人都能读懂这双手干了什么。手掌心里铭刻着三条深刻的掌纹，每个手指都有三个关节，它们会揭示我们独一无二的生命历程，它们就是我们拥有的真善美的智慧。名字可能与别人重名，而它们永远不会。
　　海内存知己，天涯若比邻。爱是永恒而无界的，不管魂消魂在何方。
　　爱美之心人皆有之，而美是无处不在的。一心钻到钱眼儿中的人才是真正的瞎子，——他们看不到真正的世界。
　　让我们手拉手跳一个圆圆的舞蹈吧！当人与人开始手拉手时，圆心处燃烧着的篝火将更亮，也必将照亮快乐美丽的人生旅途。
　　世界拥有你我他，心灵只有真善美。
　　我们口含玫瑰结伴而行，踏上心灵之旅，未来就是现在。