本帖最后由 杨逍逍 于 2023-2-21 11:20 编辑
春天来了,万物复苏,又到了动物们繁殖的季节。小泰迪不分物种,抱着美女主人的小腿就开始狂乱起来,又把毛茸茸的玩具小熊扑倒在地,小马达般颠颠颠颠颠动屁股;这是小狗。雄狮流浪在大草原,碰到一只带着幼崽的雌狮,为了刺激雌狮发情,雄狮咬死了小狮子,雌狮子看到幼崽死去,没得办法只能屈服于雄狮,好再次怀孕;这是狮子。战斗鸡和思想家挥舞着拳头,嘶吼着嗓门,各自举着大脑袋向对方头上撞去,duang、duang、duang,顺便还互喷口水;这两个家伙撞得头破血流,还乐此不疲,它们到底在干什么呢?它们是在争夺交配权啊,旁边还有一只雌性草泥马在微微笑着;这是沙雕。
啊,动物就是动物,与人是何等的不一样啊!
最近陈宏友教授在课堂上讲春天里动物繁殖的故事,被学生轰了下去;战斗鸡和思想家回想起自己争夺交配权的日子,那是何等的激烈与悲壮,他们因此对陈教授惺惺相惜,竟然还受到启发产生了杂交的想法。因此,他们声援陈教授,大肆批评学生。
战斗鸡其实就是根战斗鸡吧,思想家本质就是思性家;他们的想法说难听点像小泰迪,说好听点像公狮子,说的像人一点,也就是像头脑简单性器发达的黑人。
鸡鸡在男人身上占比不足百分之一,而战斗鸡吧跟思性家似乎跟睾丸一样吊在鸡鸡上打秋千。
生活是为了吃饭?还是吃饭是为了生活?
生活是为了性欲?还是性欲是为了生活?
人与动物有一个极为重要的差别:人可以控制自己的性行为;而动物不是。即,人没有发情期,人的性行为可由自己的思想情绪自由掌控;而动物不行,一般只有在发情期才有性行为,且势不可挡充满强暴、血腥甚至杀戮。
这意味着人与动物的本质区别之一:是否可控制原始本性。可控制原始本性的是人类,不可控制的是动物。控制原始本性是文明的最基本特征,也是文明发展的基础与方向。民间骂人:他不是人!他猪狗不如!他没人性!指的都是一个道理:因为控制不了原始性而导致人性缺失;甚至过份到猪狗不如。
因此,将原始本性之追求放在第一位的,显然不是人类。
战斗鸡吧跟思性家如此鼓吹学习是为了争夺交配权,显然,它们也不是人类。
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