【难道就因为微观世界的非决定性、随机性,宏观世界地球重决定了苹果必然落地的规律,就不叫普遍了?就成特殊规律了?】(括弧高某原话,下同)
——前不久你还在嚷嚷全称肯定、全称否定呢!这里你自己已经举出了微观世界的反例,却还在脸梗着脖子犟嘴:牛顿定律等自然科学定理“是终极确定的、普遍必然因而绝对的”真理!这不正是再次上演廉价的自打嘴巴节目吗?
【至于绝对,请问你理解的绝对什么意思呢?在地球表明苹果必然落地并且处处落地,这样普遍必然的规律不叫绝对?难道叫相对?这样的确定性不叫绝对反而叫相对?】
在地球上苹果必然落地,就是绝对真理?!你已经把哲学(逻辑)的严密论证,拉低到了菜市场大妈毫无基本概念的庸俗狡辩境地!
“绝对真理”是一个有特定含义的概念,不止是放之四海而皆准,而是无论微观与宏观,无论现实宇宙与人类“思维宇宙”中,都找不出任何反例的全称肯定!
而你的狡辩,跟上面的说法同理,还是在表演自抽。
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这段跟帖很暴露公丽丽教授的智商底裤了:
1、你根本不懂全称判断。全称判断你以为必须宏观微观世界全部包括才成立?就凭这句话足以说明你公丽丽压根就是个文盲!超越任何领域的无所不包,那种无限全称判断只有上帝才能掌握,有什么谈论的意义?
但是不谈论超越任何领域的无所不包,不等于给定条件的宏观领域就不能有全称判断。尽管也是无限的全称判断,但跟上帝才能掌握的那种无限全称,并不相同。打个比方,就如同超越任何区间的所有小数,跟0-1之间所有小数的区别。能听明白我意思吗?现如今,你拿微观世界的例子来证伪宏观世界的全称判断,这是跟上帝一样在不同界域来回穿越你不知道吗?你脑子还能再混乱点么???
2、已经告诉过你不止一次了,绝对真理有两种不同理解懂吗?你所认定的那种只有上帝才能把握,根本就是不存在的主观虚构,没有讨论的价值和意义。所以国内有学者建议取消绝对真理这个说法,理由就是容易把你脑子里想象的那种神学绝对真理跟客观真理意义上的绝对真理混淆起来,然后通过无数跟你一样浆糊的脑子再这么自作聪明地代代相传瞎鼓捣,就更是一团乱麻理都理不清了。 |