衣赐履解读《资治通鉴》之楚汉相争

衣赐履

01始皇一崩，巨轮失控

前210年，十月，始皇帝嬴政出游，左宰相李斯陪同，右宰相冯去疾留守咸阳。少子胡亥要求随行，嬴政很喜欢这个儿子，就答应了。

衣赐履说：《史记》里原文是“少子胡亥爱慕请从，上许之”，不少学者将“少子”翻译成小儿子，也即嬴政最小的儿子，我觉得不妥。本年，胡亥二十岁，嬴政四十九岁，生胡亥时二十九岁，而嬴政有二十多个儿子，难不成都是二十九岁以前生的，二十九岁之后再无一个子嗣？不大可能。所以，我感觉此处“少子”可能是相对于长子扶苏而言的，毕竟，除扶苏和胡亥之外，其他公子所述甚少，非要给胡亥安一个“老十三”、“老十五”的排行，意思不大。

十一月，嬴政一行到达云梦（湖北省安陆市南。据说哈，西汉司马相如写了一篇《子虚赋》，把云梦的自然美景描绘得有如仙境，五百多年后，诗仙李白读了《子虚赋》，如痴如醉,跑到云梦住了十年，呵呵），在附近云梦大泽，遥祭死在九嶷山（湖南省宁远县南。嶷读如疑）的舜帝。然后，乘船顺长江而下，观览籍柯（本句柏杨先生解释为“观察漂流的木材”，新浪博友随鱼欢游解释为“体察民风，关注沿途农事”，我倾向于后者。毕竟，一统中国的始皇帝，体察民风，关注农事，更符合其身份。关注点如果是“木材”，岂不是成了木匠皇帝明熹宗朱由校了吗？），渡经海渚（安徽省枞阳县），过丹阳（安徽省当涂县西北），抵钱塘（浙江省杭州市）。因钱塘江潮波涛汹涌，便向西行一百二十里，从陿中（浙江省富阳县。陿读如侠）渡富春江，登会稽山，祭祀大禹。面对南方大海，建颂德碑。然后起驾返回，归途中经过吴地（江苏省苏州市），从江乘县（江苏省南京市东北）渡过长江，沿海北上，抵达琅邪（山东省胶南市）、之罘（山东省烟台市北芝罘岛。罘读如服）。在海上看见大鱼，即发箭将鱼射杀。接着又沿海西行，到了平原津（山东省平原县西南古黄河渡口），嬴政忽然得病，卧床不起。

嬴政很厌恶谈论“死”，因此群臣中没有人敢于提关于死的事。待到他病势更加沉重时，才命中车府令、兼掌符玺事（宫门守卫官兼御印管理官）赵高写诏书给身在上郡的长子扶苏说：参加丧事处理，灵柩到咸阳后安葬。诏书已封好，但却搁置在赵高处，没有交给使者送出。

衣赐履说：读到此处，有一疑问。这个诏书是嬴政未发出，还是赵高未发出？这一点很关键，如果是赵高未发，则说明他早就预谋杀害扶苏。倘真如此，赵高的胆子未免太大了一点，毕竟嬴政还没死啊。于是，参阅《史记·李斯列传》，载“书已封，未授使者，始皇崩”。这才合理，是嬴政还没来得及发出去就死了，这才给了赵高、胡亥矫诏的机会。

《资治通鉴》载，书已封，在赵高所，未付使者。虽然只改了几个字，却意思完全不同。司马光看来对赵高十分愤怒，不惜对其构陷。史家的笔，重如泰山啊！

秋季，一行人来到沙丘宫平台（沙丘，河北省平乡县。赵武灵王即被饿死在此）。七月二十日，嬴政驾崩。左宰相李斯因皇帝在外病逝，怕消息扩散后引起诸皇子和其他地方发生变故，于是秘不发丧，将棺材放入寝车中，由嬴政生前宠信的宦官驾车。所到一地，上呈餐饭、百官奏报事务与过去一样，由最宠信的宦官传话批准。只有胡亥、赵高及受宠信的宦官五六个人知道内情。

当初，嬴政非常喜欢蒙恬、蒙毅兄弟，甚为信任。蒙恬在外担任大将，蒙毅则在朝中参与商议国事，兄弟二人，忠心耿耿，朝中大臣，甚至宰相，也不敢冒犯他们。赵高生而隐宫。嬴政听说他办事利索，通晓刑律，便提拔他担任了中车府令，并让他教胡亥学习审理判决诉讼案。哥儿俩关系相当不错。赵高曾经犯下大罪，嬴政指派蒙毅审理。蒙毅认为赵高依法应被处死，但嬴政却找个由头儿赦免了赵高，并恢复了他的官职。

衣赐履说：通鉴上说，赵高者，生而隐宫。绝大多数史家把隐宫译为太监、宦官，柏杨先生译为，天生生殖器不健全，所谓“天阉”是也。我也查阅了一些资料，感觉这么译可能有误，许多事情解释不清。比如，赵高有一女婿，又比如，胡亥后来任赵高为宰相，这都是天大的笑话，另外，蒙毅是上卿，并非法官，嬴政偏偏让蒙毅审赵高，嬴政本人是法律专家，他当然知道赵高应判死罪，待蒙毅审理后，他又特赦赵高，这里面似乎也有故事。关于赵高的具体情况，我们专门撰文探讨。此处就算他是个嬴政身边比较受宠的官员吧。

赵高既然素来得到胡亥的宠幸，恰又怨恨蒙氏兄弟，便劝说胡亥，公子，皇上驾崩，现在谁都不知道，你大哥扶苏现在跟蒙恬在一起，他要一回咸阳，当然是他的皇上，你就完了，现在是个天赐良机，赶紧下一道诏书，让扶苏自杀，立你为太子，这个天下就是你的了！

胡亥一听，又惊又喜，说，这个这个嘛，能成功吗？

赵高说，怎么不能成功？诏书玉玺都在咱手上，谁知真假！不过嘛，还得拉一个人过来帮咱。

胡亥说，拉谁？

赵高说，丞相李斯。他不帮咱，这事儿搞不成。

胡亥说，他会帮咱吗？

赵高说，你放心，只要你下了决心，李斯那个上蔡小吏，包在我身上。

胡亥说，行。

于是，赵高会见李斯，说，皇上赐给扶苏的诏书及符玺都在公子胡亥那里。定立太子之事只在您和我的一句话罢了。您说，这件事该怎么办呢？

李斯大惊失色，说，赵高，这种亡国的话你也敢说！这是我们做臣子的该议论的吗？！

赵高冷笑一声，说，干不干由您，不过我倒要问问，您觉得自己的才能、谋略、功勋、人缘以及公子扶苏的信任，这五点与蒙恬相比，您行不行？

李斯沉吟一下，说，都比不上他。

赵高说，既然如此，那么只要扶苏即位，那丞相就是蒙恬的，还有您什么事儿啊？话又说回来，到时您想拿着封侯的印鉴告老还乡，都不一定能实现哦。

李斯脑海里想必回闪出一串自己的所作所为，特别是那些可能得罪过扶苏和蒙氏兄弟的行为，还有这些年捞的好处，想了半天，沉默不语。

赵高说，公子胡亥仁慈忠厚，是可以担当皇位继承人的。希望您慎重地考虑一下，作出定夺！

李斯想来想去，决定参与同谋。

衣赐履说：这个决定是很难下的。李斯的功劳自然不在蒙恬之下，只不过，一朝天子一朝臣，扶苏上台，李斯罢相，这是很正常的事。奈何李斯年已古稀，还是没勘破人的一生，一个贪字，毁其三族。另外，我们也有理由相信，赵高心思极密，矫诏是诛九族的事，他直接找李斯商议，自然想到了李斯如果不同意，一定当场格杀，然后宣称李斯暴毙。在所有人中，他和胡亥地位最高，想要篡位，想来多了些枝节，但成功的可能性还是很大。

于是，这场改变中国历史走向的密谋迅速布置实施，诈称接受了嬴政的遗诏，立胡亥为太子，又篡改嬴政给扶苏的诏书，指斥他和蒙恬诸多不是，命令两人自杀。

扶苏接到诏书，黯然泣下，打算自杀。

蒙恬毕竟老成持重，觉得事情有些古怪，说，皇上在外地，并未确立谁是太子。他派我率领三十万军队镇守边陲，令您担任监军，这乃是天下的重任啊。现在仅仅一个使者前来传书，我们就自杀，又怎么能知道其中不是有诈呢？！咱再奏请证实一下，果真如此，再去死也不晚呀。

胡亥的使者多次催促他们自行了断，扶苏于是对蒙恬说，父亲叫儿子死，还哪里需要再请示查实呢！随即自杀。蒙恬不肯死，使者便将他交给官吏治罪，囚禁在阳周（陕西省子长县），然后回报李斯、赵高。

胡亥听说扶苏死了，如释重负，便想释放蒙恬。恰逢蒙毅代替嬴政外出祈祷山川神灵求福后返回，赵高即对胡亥说，皇上本来一直想要荐举你为太子，可是蒙毅一直规劝他，认为不可如此。现在正是机会，赶紧把蒙毅杀掉算了。

于是逮捕了蒙毅，将他囚禁到代郡（河北省蔚县）。

皇家车队于是从井陉（河北省井陉县。陉读如刑）抵达九原（内蒙古包头市）。当时正值酷暑，装载始皇遗体的凉车散发出恶臭，胡亥等便指示随从官员在每辆车上装载一石（读如旦）鲍鱼，借鱼的臭味混淆腐尸的气味。从直道（蒙恬修筑直抵咸阳的高速大道，见拙文《秦始皇的驰道、直道、甬道、复道、阁道，都是什么道？》）抵达咸阳后，发布治丧的公告。胡亥继承了皇位。

衣赐履说：柏杨先生也纳闷，嬴政已死，应走最迅捷的道路回咸阳，为什么他们绕了这么大一个弯到九原，实在不可思议。我也纳闷，嬴政于七月二十日死，到九月回到咸阳安葬，我没学过法医，但依然难以想像，正值盛夏，没有冰库，始皇帝的尸体到了咸阳时，得烂成什么样儿啊！李元芳一定又是那句：此事必有蹊跷！

另，此处鲍鱼并非鲍汁捞饭的鲍鱼，而是指臭咸鱼。彼时的大内蒙古居民，估计见了鲍鱼，还以为是砍了脑袋和四肢的老鳖哩，呵呵。现在的鲍鱼，在过去叫鳆鱼。

九月，将嬴政安葬在骊山皇陵，把铜熔化后灌入，堵塞住地下深处的水。又运来各种奇珍异宝，藏满墓穴。还下令工匠制作带有机关的弓弩，遇到穿入靠近墓穴的人，即自动射杀。用水银做成江河、大海，以机械灌注输送。墓穴顶部布有天文图象，底部设置地理模型。后宫嫔妃凡未生子女的，全部陪葬。下葬以后，有人说工匠们制造隐藏的机械装置，知道其中的全部秘密，可能会泄露出去。于是待送终的大事完毕后，那些工匠即被尽数封闭在墓穴中。

二世皇帝胡亥想要杀掉蒙恬兄弟二人，他哥哥的儿子子婴规劝说，赵王赵迁杀李牧而用颜聚，齐国田建杀他前代的忠臣而用后胜，结果最终都亡了国。蒙恬兄弟是秦国的重臣、谋士，陛下却打算一下子就把他们抛弃、除掉。似此诛杀忠臣而扶立节操品行不端的人，是在内失去群臣的信任，在外使将士们意志涣散啊！但是二世不听劝告，随即杀掉了蒙毅，并要杀蒙恬。蒙恬说，我们蒙家，自祖父至今，为大秦立功三世（祖父蒙骜，父蒙武），如今我领兵三十多万，虽然被囚禁，但仍有力量发动反抗。然而，我宁死也要奉守节义，不敢辱没祖先的教诲，也不忘先帝的大恩。于是吞服毒药自杀身亡。

衣赐履说：赵高兵行险招，侥幸成功。这也就是扶苏，如果是明成祖朱棣，你试试。所以说，所谓的谋略，计策，必须看对手是谁。如果对手是朱棣，手握三十万大军，即使嬴政真让他自杀，他也不肯啊。都知扶苏良善、孝顺，这才使赵高的计划成功。这不由让人感慨，难道做人，还是不要那么良善的好？呵呵，真是悖论。

另，柏杨先生说子婴是扶苏的儿子，我觉得欠妥。后面我们再加以讨论。

又另，胡亥上位，其巧合处太多。嬴政出游，而胡亥、赵高跟随；嬴政重病，无人敢提立太子的事；嬴政下诏扶苏回咸阳治丧，诏书未发而身死；扶苏孝顺到几近愚蠢的地步……这些个事情，只要有一件没有发生，大秦就可能是另一番光景。不由感慨，天命乎！

衣赐履

金牌打手 发表于 2023-5-26 18:23
大工程

还好。我现在已经解读到东晋了，还得十来年才能把通鉴弄完

金牌打手

衣赐履 发表于 2023-2-25 09:16
衣赐履读通鉴之《楚汉争霸》连载完毕

大工程

衣赐履

衣赐履读通鉴之《楚汉争霸》连载完毕

衣赐履

47美人起舞，鸿鹄一曲尽悲声——刘邦换储风云（下）

衣赐履按：昨天我们讲到，刘邦想换太子，受到各种阻扰，然而，换储之心，依然未死。

前195年初，刘邦平定英布叛乱回来，病势更加沉重，愈想更换太子。张良劝谏，刘邦不听，张良就托病不再理事。太子太傅叔孙通引证古今事例进行劝说，最后已经到了撒泼的程度了，说，皇上，您要是非换太子不可，老臣就一头撞死在大殿上！

刘邦只好说，行啦，我只是开玩笑而已！

叔孙通纠住话把儿不放，说，开玩笑！太子，是国家的根本，根本一旦动摇，天下就会震动，这种事情怎么能开玩笑呢！

刘邦简直是无语了，恨不能把这帮家伙都吊起来抽屁股，心说，老子立哪个儿子当太子，是特么老子自己的事，你们特么的怎么这么来劲！想是这么想，又奈何不得这些臣子。刘邦明白群臣的心都不向着赵王，于是暂时放下此事不提。

衣赐履说：这里其实碰到一个皇权和相权之争的问题，对“相权”，我们不作严格区分，其实就是皇上和臣僚之间，谁说了算、怎么样说了算的问题。从历史上看，不管是皇权还是相权，如果是压倒性胜出，一般这个***算不得太成功，那种皇权和相权有可能相争，但实力相差不太多的时候，往往政治是清明的，政令是通达的，社会是相对平稳的，一般干不出什么太出格的事儿来，相互制衡的道理就在这里。像曹操挟天子以令诸侯的情况，皇权可以忽略不计，如曹操雄才大略，中国北方统治尚算清明，但因为没有制衡，这种清明是不稳定的，稍有风吹草动，国家机器立即失控。

某日，刘邦设置酒席，太子刘盈在旁侍侯。刘邦看到有四个白发老汉跟着太子，四个人年龄加起来恨不能一千岁，须眉洁白，衣冠非常壮美奇特。刘邦感到奇怪，问道，他们是干什么的？

四个人上前对答，各自说出姓名，叫东园公、角里先生、绮里季、夏黄公。

刘邦大惊，说，我靠！你们就是商山四皓啊！我访求各位好些年了，你们都躲着不见我，现在你们为何跟随我儿交游呢？

四人说，陛下轻慢士人，我们讲求义理，不愿受辱，所以惶恐地逃躲。我们私下闻知太子为人仁义孝顺，谦恭有礼，喜爱士人，天下人没有谁不想为太子拼死效力的。因此我们就来了。

刘邦说，烦劳几位老爷子好好调教保护太子吧。

四个人敬酒祝福已毕，飘然而去。刘邦目送他们走了，召唤戚夫人过来，指着那四个人给她看，说，我想更换太子，他们四个人辅佐他，太子的羽翼已经形成，难以更动了。看来，吕后真是你的主人了。

注：“商山四皓”是秦朝末年四位博士:东园公唐秉、夏黄公崔广、绮里季吴实、角里先生周术。他们是秦始皇时七十名博士官中的四位，后来隐居于商山。后人用"商山四皓"来泛指有名望的隐士。

戚夫了哭泣起来（发自内心的悲鸣啊），刘邦心头一酸，说，你为我跳楚舞，我为你唱楚歌。于是唱道：

鸿鹄高飞，

一举千里。

羽翮已就（翮读如何，意为鸟翅），

横绝四海。

横绝四海，

当可柰何！

虽有矰缴（矰读如增，矰缴就系有丝绳用以射鸟的短箭），

尚安所施！

意思是：大雁啊，天鹅啊，飞在千里高空。羽翼已经长成，能够纵横四海。能够纵横四海啊，你能怎么办？虽然手上有射麻雀的短箭，能对纵横四海的大雁、天鹅怎么办？

刘邦一连唱了几遍，戚夫人抽泣流泪，刘邦起身离去，酒宴结束。刘邦最终没更换太子。

衣赐履说：这简直就是一场就义啊！刘邦强行换太子行不行？不行。因为，没有人支持戚夫人，刘邦一死，可以肯定，吕后带着一班老臣，立即废了赵王如意，关起戚夫人。除非，刘邦杀了吕后和太子，然而，那是亲老婆和亲儿子诶，刘邦下不去手诶。

《史记》中主要讲了张良、周昌和叔孙通反对刘邦换储。叔孙通是太子太傅，当然要维护太子。张良是刘邦的智囊，现在是一边炼丹当神仙一边有一搭没一搭地上班，刘邦当然想得到他的支持，然而没有。周昌是御史大夫，与丞相、太尉并称为三公。三公职责的一般划分是，丞相管行政，太尉管军事，御史大夫管监察。从职责设定上看，对换储最有发言权的应该是宰相啊。是不是有点奇怪，宰相萧何哪里去了？怎么没有记录他的意见？

史书篇幅有限，不可能每一件事每一句话都记录下来，然而，我们可以推测，萧何一定是发表过意见的，并且，与其他大臣意见一致，至少是不支持换储。所以，刘邦才会去问半退休的张良，管监察的周昌。就算这些人都反对，刘邦也没有完全放弃换储的想法。然而，商山四皓居然出现了，刘邦立即明白，换储没戏了。原因是太子刘盈羽翼丰满了吗？非也！太子究竟什么成色，他当爹的能不清楚吗？刘邦是从商山四皓身上，看到了太子背后的力量，刘邦自己都没能把四个老汉招来，但是太子招来了，这说明，所谓的羽翼丰满了，是太子背后的力量太强大了！戚夫人母子，根本不是对手啊！罢了罢了，还换个茄子啊！

此时的刘邦，已无余力唱大风，哀舞悲歌伤离别。

几十年之后，汉武帝刘彻从曾祖父身上吸取了教训，临死前，杀了最他疼爱的老婆钩弋夫人，留下一句名言，子弱母壮，必乱天下！

下面讲件似乎不搭界的事儿，刘邦杀樊哙。

樊哙，沛人，不但是刘邦的亲老乡，而且是刘邦的亲担挑儿，樊哙的老婆吕媭（读如需）是吕后的亲妹子。樊哙功劳之大，在刘邦封的第一批十八个侯中，排第五啊！刘邦和樊哙的关系好到什么程度？举个例子：

去平叛英布之前，刘邦一度病得很厉害，讨厌见人，躺在宫禁之中，下令谁也不见。绛侯周勃、颍阴侯灌婴这样的老革命都不敢进宫。一连过了十多天，没人能见到刘邦，简直就是活不见人死不见尸，这还得了！樊哙听到消息，来了，一把推开宫门，径直闯了进去，后面群臣才敢跟着进去。入得刘邦寝宫，见他枕着一个宦官的大腿躺在那里。樊哙痛哭流涕，说，老大啊，想当初，我们跟随你从丰沛起兵，平定天下，那是什么样的壮举啊！而如今天下已经安定，老大你怎么如此疲惫不堪啊！你病成这样，我们都惊慌失措，你却不肯接见臣僚商议国家大事，难道老大你只想和一个太监诀别吗？难道你忘了赵高作乱的往事吗？（赵高矫诏，杀扶苏，立胡亥，大秦崩，详见拙文《始皇一崩，巨轮失控》）

刘邦听罢，大笑，一跃而起。

樊哙与刘邦如此亲密，刘邦却要杀樊哙，这是什么情况？前195年，二月，刘邦命樊哙以宰相身份，率军攻打燕王卢绾（详见拙文《燕王卢绾被夺王爵，活该！》）。此时，刘邦依然病重，有人报告说，樊哙和吕氏结党，只要皇上一驾崩，樊哙就要带兵把戚夫人和赵王刘如意全部杀死。刘邦听说之后，勃然大怒，命令陈平、周勃直奔前线，见到樊哙立即斩首。陈平因惧怕吕后，并没有执行刘邦的命令，而是把樊哙解赴长安。到达长安时，刘邦已经去世，吕后就释放了樊哙，并恢复了他的爵位和封邑。

衣赐履说：刘邦要杀樊哙，常被人拿来作为刘邦残暴、大杀功臣的证据。其实，根本不是那么回事儿啊。

我们可以肯定，在刘邦离世之前的日子里，每一天都是煎熬，每一天都很无力，每一天眼前都是血淋淋的戚夫人和赵王刘如意，结局已定，然而，贵为天子，他竟无能为力！刘邦让陈平去诛杀樊哙，既不是他神经已经错乱，也不是要杀功臣，而是最后向吕氏家族的抗争啊。我杀不了吕后，杀不了太子，杀吕后的妹夫还不行啊！

结果是，连樊哙也没杀了，呵呵。

刘邦死前，吕后请示后事，说，老公啊，你百岁之后，萧何也会去世，谁能接替他的位置？

刘邦说，曹参。

吕后问，谁能接替曹参？

刘邦说，王陵。不过王陵有点憨，要请陈平帮助他。陈平智慧超人，但没有魄力，不能够独当一面。周勃也是人选，他敦厚而不擅言词。然而，将来保护刘家平安的，必然是他，可以任命他当太尉，作为准备。

吕后又问，谁接替周勃？

刘邦已十分衰弱，叹息说，再以后的事，你已经用不着担心了。

四月二十五日，刘邦在长乐宫逝世，享年六十二岁。

衣赐履说：不知为什么，写到此处，我竟然流下泪来。刘邦的无力感，可能是性格的原因，也可能是皇权的绝对权威还没有建立，但更为重要的原因则是，政治，有其自身的轨迹，个人，哪怕是天子，也会力有不逮。

什么是对什么是错，不知道；怎么做对怎么做错，不知道。这种无力感，刘邦如此，戚姬如此，吕后也是一样。吕后死时，担心她那些封了王的兄弟子侄们啊！然而，不但吕氏全部被诛杀，就连她的亲孙子们（惠帝刘盈的儿子们），那可都姓刘啊，就因为身体里流着吕氏的血，也都全部被诛杀。

如果刘邦听过张学友，他死前一定哼唱的是那一句：我早已看见，一出悲剧正上演……

衣赐履

46英雄垂暮，已无余力唱大风——刘邦换储风云（上）

衣赐履说：一般而言，当了皇帝，除了不能不死之外，其他的事儿，基本上都可以“心想事成”。刘邦离世前，叛乱都已平定，北方与匈奴基本保持了和平，南方安抚了南越王赵佗，但，这一件事儿，却是真的有心无力，没办法解决。太子刘盈，宽仁温良，刘邦不喜，就想废掉太子，换成戚夫人的儿子、赵王刘如意。然而，除了戚夫人本人，竟再无一个支持刘邦换储。事实上，他死之后，戚夫人悲惨命运，刘邦早已明镜一般，然而，又能如何？

定陶美女戚姬，甚得刘邦欢心。前208年，给刘邦生了个儿子，叫刘如意。前200年，刘邦封刘如意为代王，前198年，赵王张敖被贬，改封刘如意为赵王。

衣赐履说：我也是服了刘邦。前209年才开始闹革命，前208年，戚夫人就给他生了个儿子。合着一直没闲着啊！以前我也表达过类似的观点，似乎，一个王朝是否强大，与帝王的生殖能力几乎是完全正相关，那些雄才大略之主，往往性能力也是超常的，子女众多，例子就不用举了。那些行将末路的王朝，帝王的性能力往往也很弱，最典型的就是大清，到了同治、光绪，连儿子都生不出来了，满清能不灭亡吗？

刘邦总觉得太子刘盈过于仁慈懦弱，而刘如意更像自己，虽然封他为赵王，却把他长年留在长安。刘邦出巡关东，戚夫人也常常随行，日夜在刘邦面前哭泣，想要立如意为太子。而吕后因年老色衰（其实也就三四十岁而已），常留守长安，与刘邦愈发疏远。刘邦逐渐将换储之事提上议事是程，然而，臣下一致反对，但刘邦也没放弃这个想法。

吕后惊恐，不知该怎么办。有人建议说，皇后娘娘啊，赶紧找张良问计啊！吕后立即派老哥建成侯吕泽找到张良，吕泽见到张良，一把纠住袖子，说，张先生，救命啊！

张良说，侯爷啊，别开玩笑了，谁敢要您的命啊，呵呵呵。

吕泽说，谁跟你开玩笑啊！现在皇上打算换太子，难道你没听说吗？我那老妹子和我们都快急死了，你居然还在这里蒙头睡大觉呢！

张良说，皇上以前是采用过我的一些计谋，不过现在情况不一样了，那时处于危急之中，而如今天下安定，皇上换不换太子，这是他的至亲骨肉之间的事，是他的家事，我们进谏有毛用啊。

吕泽开始耍无赖，说，老张，我不管那么多，反正，你今天不给出个主意，老子不走了！

张良实在没办法，说，这事儿啊，不是那种口舌争辩的事儿，得借点儿势。

吕泽说，怎么讲？

张良说，如今，天下能人基本上都被皇上拢住了，只有四个人，皇上曾经召他们来，居然他们不肯来。这四个人年级都很大了，他们躲藏在山野间，坚守他们的道义，不肯做汉朝的臣子。正因为这四个人的这种举动，皇上反而很敬重他们。现在您果真能不惜金珠财宝，让太子写一封信，用谦恭的言辞邀请他们，预备好安车（可以躺在里面睡觉的车子），派能言善道的人去恳请他们过来辅佐太子，他们应当会来。来了以后，把他们当作贵宾，让他们时常跟着太子入朝，一定要让皇上见到他们，那么皇上一定会感到惊异并询问他们。一问他们，皇上知道这四个人贤能，那么，有可能会改变对太子的态度。

吕泽大喜，一道烟跑了。然后，吕后让吕泽派人携带太子的书信，用谦恭的言辞和丰厚的礼品，迎请这四个人。四个人果然来了，就住在吕泽府第中为宾客。

衣赐履说：这个事儿不管真假，但是张良确实厉害，绝不是头痛医头，脚痛医脚。我们不知道，他是怎么想到这四个老汉的。有点像围魏救赵，赵国快完蛋了，齐国为了救赵，却去攻击魏国，此番，为了保全太子，却找来四个不搭界的老汉，这种思路，恐怕正是张良之辈高于我等常人的地方吧。

前197年，刘邦和御史大夫周昌在朝廷上公开发生争执，刘邦要换太子，就好像要了周昌的命一样，周昌宁死不让步。这周昌，有必要多啰嗦几句。周昌也是沛人，和刘邦是纯老乡。周昌有个哥哥叫周苛，是刘邦最器重的大将之一。前204年，项羽大军围困荥阳，五月，刘邦用陈平计，逃离荥阳，留韩王韩信、大将周苛守城。六月，荥阳城破，项羽许周苛三万户封地，招其投降，如此大方，对项羽可是破天荒的，说明，连项羽都非常看中周苛。周苛不降，反而劝项羽投降刘邦，项羽大怒，把周苛扔进大锅煮成了肉汤（详见拙文《刘邦的两个活命法宝：常跑路、听人言》，韩王韩信后来投奔匈奴，汉将柴武劝其重新回归大汉，韩王韩信说有三个原因没脸回来，其中之一就是这次守荥阳，周苛死节，而韩王韩信只是被俘）。

周苛如此人物，老弟周昌也不是吃素的，刘邦第一次封侯时，十八个侯，周昌排第十六，可见，战斗指数也是杠杠的。周昌为人，坚忍刚强，敢于直言不讳，萧何、曹参等人对他都非常敬畏。周昌曾经有一次在刘邦休息时进宫奏事，正撞见刘邦抱着戚夫人亲嘴儿，周昌老脸一红，掉头就跑。岂料刘邦一点儿不在乎，光着脚就追出来了，一把抓住周昌，骑在周昌的脖子上，晃着周昌的脑袋，问，周夫子，你看我是个什么样的皇帝？

周昌梗着脖子，昂着头，吼道，你就是夏桀、商纣一样的皇帝！

刘邦听了哈哈大笑，放周昌去了。但是，更加敬畏周昌。

这回，周昌强烈反对换储，刘邦问，老子要换太子，跟你有个毛关系？你反对什么？

周昌是个结巴，说话口吃，又急又怒之下，说，臣、臣、臣口不、不、不能言，但臣知、知、知道不能这、这、这、这样做，陛下要废太、太、太子，臣、臣、臣、臣不奉命！

刘邦本来也是气得七窍冒烟，听周昌嗑嗑巴巴说话，竟然“噗嗤”乐了，这下子，气儿就泄了，换太子的事也就只能暂告段落。吕后在旁边偷听，等刘邦走了，她把周昌叫来，二话不说，一头跪拜下去，泪水喷涌而出，对周昌说，要不是您，太子就完了，我替太子拜谢您！

衣赐履说：皇后向臣子跪拜诶！那可是吕后，杀人不眨眼的吕后诶！这得多大的恩德，才能得吕后一拜？可想而见，吕后的心悬在什么地方！吕后再阴毒，对周昌的这一拜，一定是真心的。要知道，太子一换，不仅是太子刘盈的命运，以吕后为首的吕家班的命运，也很可能如同高速公路上刹车失灵的大巴，要么追尾，要么冲上了隔离桩，其结局殊难预料。我不断想像这个场景，突然发现，吕后，在这一时刻，还像个女人，像个母亲，她是真的害怕了，要么天堂，要么地狱，没有别的选择，也正因为此，对戚夫人恨入骨髓，“人彘”虽惨，我相信，非如此不能解吕后心中之恨。吕后拜周昌有多真诚，恨戚夫人就有多深刻。

刘邦换太子，始终换不了。心下十分担心赵王刘如意的安全，特别是，一旦他死了，刘如意怎么办！符玺御史（掌玺监察官）赵尧建议说，不如为赵王配备一个地位高而又强有力，平时能让吕后、太子及群臣敬惮的宰相（封国宰相一般由汉***任命，这样，一方面帮助封国治理国家，另一方面，也是皇权对诸侯的一种制约）。

刘邦说，你看谁合适？

赵尧说，周昌。

刘邦便任命周昌为赵国的宰相，令赵尧代替周昌为御史大夫。

衣赐履说：尽管周昌强烈反对更换太子，似是太子刘盈一党，然而，为了保护刘如意的安危，刘邦又任周昌为赵国宰相，事实上，周昌为保护刘如意的安全，确实殚精竭虑，极尽忠诚。周昌心之公，刘邦量之大，让人叹服。

刘邦平叛英布之后，回沛县老家小住，与乡亲相聚甚欢，曾做一首《大风歌》：

大风起兮云飞扬，

威加宇内兮归故乡，

安得猛士兮守四方。

出征英布之前，刘邦已经得病，平叛时，又被流矢所伤，刘邦自知时日无多，换储之事，憋在心头，强行换储，不仅吕后不服，大臣们也不服，赵王刘如意即使坐上了皇帝宝座，也不一定能坐安稳；然而不换储，以吕后的阴险刚强，戚夫人、刘如意母子的命运，几无法想像，肯定是完蛋，只是不知惨烈程度如何而已。

英雄垂暮，已无余力唱大风，哪怕是大汉皇帝，连“家事”都搞不定啊！此时，我想起刘邦最爱说的那句话：如之奈何？

衣赐履

45南越王赵佗捋了捋冲天辫儿，问，你看我和刘邦谁更高明？

衣赐履按：今天讲讲南越王赵佗，这也是个传奇人物，自封南越武王，吃香喝辣一辈子，活了一百多岁，把他孙子都活死了，呵呵。

前196年，五月，刘邦下诏，任命秦王朝南海郡（广东省广州市）尉（民兵司令）赵佗，当南越王（首府番禺，广东省广州市）。派陆贾前往授予印信符节，使镇抚南方所有百越部落，永不侵犯南方边疆。

陆贾是楚国人，很早就以幕僚的身份随从刘邦征讨天下，此人口才了得，估计与当时的另一名嘴——高阳酒徒郦食其（读如立义鸡）在伯仲之间，常常代表刘邦出使各诸侯国，属于职业外交家。

前214年，精力旺盛的秦始皇嬴政，组建远征军，进攻南越陆梁地（南越，指广东和广西。陆梁，指五岭山脉南北的华南地区，民性好斗，被称为陆上强梁，所以叫陆梁），设置桂林郡（广西百色市北）、南海郡（广东省广州市）、象郡（广西崇左市），发配罪犯跟平民五十万人到五岭山脉，跟南越土著杂处。

秦二世时，南海郡尉任嚣病重将死，他召来龙川（广东省龙川县）县令赵佗，对赵佗说，秦朝暴虐无道，天下都十分怨愤。听说陈胜等人已起兵造反，不知怎样才能安定。我们南海虽然地处偏远，我也担心盗贼匪兵到这里来侵占地盘。我本想切断秦朝修筑的通往内地的新道（秦始皇开凿五岭山陉），做好准备，观望天下形势，奈何病重，把这事儿耽搁了。咱们番禺城，北有大山（五岭山脉）险要，南有大海（南海）阻隔，东西几千里，有很多中原人（估计指的是上文中嬴政发配到此的那些人）可辅佐治理，我看完全可以建立一个王国。郡中的官员，没有人足以商议，所以召你前来，让你知道我的想法。

任嚣说完，便为赵佗写下委任书，请他代理南海尉的政事。

衣赐履说：此处有点意思。始皇建郡县，其他地区的郡长官称郡守，但南海郡则为郡尉。我有两种推测，一种是始皇设郡，也分三六九等，类似现在的市，有直辖市，有地级市，还有县级市，南海这样的郡，虽然地盘大，但是偏远，综合实力弱，级别比中原地区的郡要低，所以最高长官是郡尉，而非郡守。另一种是，南海郡也有郡守，但被郡尉任嚣架空了，尉是民兵司令，手上有兵，架空上司，也不是不可能。

任嚣死后，赵佗立即发出檄文通知横浦（广东省南雄县）、阳山（广东省阳山县)、湟溪关（阳山县西北二十公里茂溪口）等地方***，说，盗匪即将攻击，各地立即断绝交通要道，集中兵力戒备。稍后，利用法令，诛杀秦***任命的官员，派出自己的亲信党羽，代理各地长官。秦朝灭亡后，赵佗立即出兵占领桂林郡、象郡，自立为南越武王。

衣赐履说：此处颇有意思，原文为“因稍以法诛秦所置长吏”，赵佗想自立，当然要清除秦朝任命的官员，特别是那些对他不服的，然而，他并没有直接派兵把他们抓来砍头，而是“以法诛”，可见，秦之法制，推行地相当深入。但同时，我们也可以感觉到，权大于法，法便失去稳定性，随掌权者的意思任意变形，其发挥出的威力，让人汗出。

陆贾来到南越，赵佗头上盘着南越族的头髻（竖成一撮，立在头上），伸开两脚坐着接见他（跟刘邦一个做派）。

陆贾见他这个样子，就说，您是中原人士（赵佗是东垣人，刘邦改东垣为真定，今河北省正定县。由这话可了解，当时的中国，仅只扩张到长江流域。珠江流域，虽设立郡县，仍被看作蛮荒化外）），亲戚、兄弟、祖先坟墓都在真定。现在您违反天性，抛弃华夏冠带，想以区区南越之地与汉朝天子相抗衡，大祸就要临头了！秦朝丧失德政，各地诸侯、豪强纷纷起兵反抗，只有汉王能先入关中，占据咸阳。项羽背约，自立为西楚霸王，诸侯都成为他的部属，他可以说是极强大的了。但汉王起兵巴、蜀后，便横扫天下，终于诛杀了项羽，消灭了楚军。只用五年时间，平定海内，这不是人力能够做到的，而是天意如此！如今，皇上听说你在南越称王，却不协助天下诛杀暴逆，满朝文武都请求派兵来剿灭你。但皇上怜悯百姓刚刚经过兵事劳苦，所以暂且打消这个念头，派我来授给你君王印信，颁发符节，互通使臣。你应该亲自到郊外迎接，向北称臣才是，哪里知道你居然是这种态度，还想以区区南越国与朝廷叫板！皇上要是知道了，掘了你家祖坟，杀光你的宗族，再派一员偏将率领十万大军，灭你的国要你的命，易如反掌！

听完这番话，赵佗大惊失色，立即离开坐位，向陆贾谢罪说，我在蛮夷中居住已久，太没有礼仪了。

顿了一下，又问，我与萧何、曹参、韩信比，谁高明？

陆贾说，似乎是您高明些。

衣赐履说：我每次看到这儿，都会不由笑出声来。

赵佗捋了捋冲天辫儿，说，那么我与汉朝皇帝比，谁高明？

陆贾憋了半天，才没笑出来，说，你特么除了发髻盘得比皇上高，腿叉得比皇上还开以外，还想比什么！皇上是继承三皇、五帝的伟业，统一治理中国；中原人口以亿计算（柏杨先生注：二十世纪三十年代前期，十个百万是一亿，三十年代后期，十个千万是一亿），土地方圆万里，物产殷实丰富；皇上能把政权集于一家之手，是开天辟地以来未曾有过的事。你南越国臣民不过几十万，还都是蛮夷，散布在崇山大海之间，就相当于是汉朝的一个郡而已，岂可与汉朝相提并论！

赵佗大笑，说，我没有在中原兴起，所以在这里称王；如果我在中原，怎么就见得不如皇上！

陆贾说，呵呵。

衣赐履说：呵呵。

之后，两人开怀畅饮。就这么吃吃喝喝聊聊，过了几个月，赵佗很感慨，说，南越这地方，特么的连个说话的人都没有，直到你来，我才能听到这些新鲜事儿啊。

赵佗向汉朝呈献价值二十四万两的贵重礼物，又送价值相当的礼物给陆贾个人。陆贾终于使赵佗接受汉朝***封的南越王爵位，令他向汉朝称臣，遵守汉朝法律约束。陆贾回到长安报命，刘邦大为高兴，任陆贾为太中大夫（中级国务官）。

衣赐履说：陆贾这人很有意思，也知足，最终也没封侯，但其纵横官场之间，享受活色生香，优哉游哉活到七十多岁。文帝时期，陆贾再次出使南越国，依然圆满完成任务，到时我们再讲。

衣赐履

44萧何自污名节透露出的古代官场用人悖论

衣赐履按：今天讲萧何。从史书记录来看，萧何简直是宰相的范本，其忠诚、识见、能力，都是当世无双，再参考杨立新的扮相，颜值似乎也还说得过去，可谓“完人”。然而，对这个完人，刘邦却五次三番加以试探，甚至最后干脆扔大狱里去了，这是为什么呢？今天，我们从萧何身上，来探究一下，古代帝王的用人之道。

前193年，秋季，七月初五，萧何去世。

衣赐履说：回顾萧何的一生，基本上是忠诚守义的一生，是谦虚谨慎的一生，是鞠躬尽瘁的一生，套用老人家的话说，萧何是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。我们简单回顾一下他的人生。

萧何是沛县丰邑人，刘邦的亲老乡之一。萧何从小就是学霸级的人物，秦行法制，倡导以吏为师，人民群众都跟着官吏学法，萧何学习能力极强，很年轻时就通晓法律，无人能及，然后，在沛县县令手下谋了个差事，做主吏（辅佐县令的低级官员）。

你要以为萧何只是个会学习的书呆子，那你就错了，他还一名出色的公务人员。秦***御史到泗水郡督察工作时，发现萧何处理公事有条有理，清楚明白，在郡公务考核中，又是名列第一（可能有点象现在的后备干部）。御史非常看好萧何，打算回咸阳后向上级申请，调萧何到朝里为官，然而，萧何似乎没有什么远大理想，就喜欢在家乡呆着，一再向御史辞谢，才没有被调走。

你要以为萧何只是一个合格的公务员，那你又错了，他还非常善于人际交往。刘邦在当泗水亭长之前，经常惹祸，萧何多次凭着官吏的职权保护他。刘邦当了亭长之后，萧何也经常罩着他。后来，刘邦以官吏的身分到咸阳服役，官员们都奉送他三百钱，唯独萧何送他五百钱。

衣赐履说：萧何恐怕就算是张居正口中的“循吏”，与刘邦的交往，一方面显示出萧何的识人能力（包括后来识韩信），另一方面说明，萧何维系关系的能力也是杠杠的。

刘邦起事后，萧何督办公务。前207年，刘邦入咸阳，手下将领们都争先奔向府库，分取金帛财物，唯独萧何首先进入秦宫室，将秦朝宰相及御史掌管的法律条文、地理图册、户籍档案等文献资料妥善收藏保管，这些都是刘邦了解天下形势及后来治理天下的宝贵的信息库。刘邦被项羽封为汉王之后，任命萧何为宰相。

衣赐履说：萧何有着无与伦比的政治远见。汉朝能够很快进入轨道，萧何保留的这些资料至关重要。所谓汉袭秦制，大体从此而来。

前205年，刘邦率军出关，与项羽争霸天下，萧何留守关中，辅佐太子，治理大后方。萧何从不越权行事，他制定法令、规章，建立宗庙、社稷、宫室、县邑，总是先禀报刘邦，得到同意后才施行；如果事情紧急，来不及禀报，有些事就酌情处理，等刘邦回来后及时汇报。萧何在关中管理户籍人口，征集粮草运送给前方军队。刘邦经常被项羽打得找不着北，落荒而逃，部队溃散，全靠萧何征发关中士卒，补充军队的缺额。

衣赐履说：综上，萧何当得忠诚、干练，有远见、视野宽，然而，刘邦却对他并不甚放心，时常敲打。

前204年，刘邦与项羽对峙于京县、索城之间（河南省荥阳市一带），仗打得艰苦，但刘邦却时不时派遣使者慰劳萧何。有个鲍先生对萧何说，汉王在前线风餐露宿，危机重重，却老是派使者来慰劳您，那是对您不放心啊，我觉得，不如派遣您家族中能打仗的人到前方军营中效力，汉王必定更加信任您。

萧何依计行事，刘邦龙颜大悦。

前202年，天下一统，刘邦称帝，封赏功臣，萧何位列功臣榜榜首。

前196年，因参与到阳夏侯陈豨（读如希）谋反事中，淮阴侯韩信被吕后诱杀（详见拙文《韩信非死不可，因为他是尝过人血的狮子》）。此时，刘邦亲征陈豨尚未回来，听说韩信已死，就派遣使者拜丞相萧何为相国（相国和丞相都大略相当于宰相，相国比丞相地位高一些），加封五千户，并令五百名士卒、一名都尉做相国的卫队。许多人都来祝贺，唯独故秦朝东陵侯召平（召读如邵）表示哀悼。

召平说，相国大人啊，大祸临头啦！

萧何笑了，说，老召啊，我是吓大的吗？

召平说，你不是吓大的，我是。你想啊，皇上统军在外，风吹日晒，既危险又辛劳，而你留守朝中，不用担心战事之险，他反而增加你的封邑，还派五百人的卫队来保护你，这是什么意思啊？

萧何说，什么意思呢？

召平说，这是因为淮阴侯趁皇上不在京城时谋反，皇上对你也有所怀疑了。设置卫队是保护你吗？那是监视你啊！

萧何大惊，说，那怎么办？

召平说，也好办，你直接辞让封赏不受，然后把你的家产拿出来，捐助军队，皇上心里就踏实了。

萧何依计行事，刘邦龙颜大悦。

衣赐履说：此时，英布、彭越还没有反，如果萧何做他们的内应，还真是不好说。如果单纯赏赐萧何五千户，尚可理解，因为，除掉韩信毕竟是萧何的计谋。但加五百人的卫队，则十分古怪。似乎读史至今，还没听说过类似的事情。

前196年，七月，英布反，刘邦再次亲征。前方战事吃紧，刘邦却隔三差五派人回来询问萧相国在做什么。萧何能干什么？不就是在后方安抚百姓、处理政务吗？而且，再次搜罗家产捐助军队。

有个宾客对萧何说，相国大人啊，你就要灭族啦！

饶是萧何脾气好，气也不打一处来，说，我特么是吓大的啊！

宾客说，你不是吓大的，我是。听我说哈，你是当朝相国，功勋第一，你的功还能再加吗？

萧何说，不能了。

宾客说，你当初一入关中就深得民心，至今有十多年了吧？人民群众都说你好。你都这把年纪了，别人都享受人生去了，你老人家还是那么勤勉地做事，你是想干嘛呢？你如此受百姓的爱戴，你想把皇上往哪儿搁？皇上之所以屡次询问你的情况，那是怕你震撼关中。

萧何听罢，也是一震，问了一句刘邦最爱说的话，如之奈何？

宾客说，也没啥，只是不知你舍得钱财，却舍不舍得名声？

萧何说，此话怎讲？

宾客说，皇上担心百姓爱戴你，就是说你的名声太好了，你只需要做点欺男霸女的恶心事儿，把名声搞臭就行了。

萧何说，欺男霸女？有点那个，我做不来。

宾客说，要不这样吧，你搞点强买强卖的事儿，放点高利贷什么的，只要能败坏名声，皇上就会安心。

萧何虽然觉得不爽，但还是依计行事，果然，刘邦又龙颜大悦。

衣赐履说：这三次龙颜大悦，得来不易啊。

刘邦灭了英布回来，有老百姓拦路告御状，状告萧何低价强买百姓田地、房屋，数量还很多。刘邦大喜，心说，萧何啊萧何，想不到你也是贪利之人啊！回到宫里，萧何晋见。刘邦笑着说，好你个萧相国，有你这么为人民谋福祉的吗？

说着把老百姓的告状信递给萧何，又说，你自己看着办吧！

谁知萧何看了告状信后，竟然没太当回事儿，话锋一转，对刘邦说，老大，长安一带土地狭窄，而上林苑（皇家花园）中有很多空地，已经废弃荒芜，希望让百姓们进去耕种粮食，收完粮食，留下的禾秆正好可以作为禽兽的饲料。

刘邦大怒，说，萧何！你特么收了奸商们多少钱财，居然为他们要霸占我的上林苑！

说完，让人把萧何关起来，交给廷尉（司法部长）审理。过了几天，王卫尉（皇城保安司令，姓王，名不详）问刘邦，相国犯了什么大罪，陛下把他关起来？

刘邦说，我听说李斯辅佐嬴政的时候，有了成绩归主上，出了差错自己承担。如今萧何这家伙，大量地收受奸商钱财而为他们请求占用我的上林苑，以此向百姓讨好，所以把他铐起来治罪。

卫尉说，为百姓请命，这是宰相的职责，陛下怎么怀疑相国收受商人钱财呢？况且陛下与项羽对阵数年，陈豨、英布反叛时，陛下又亲自带兵前往平叛，当时相国留守关中，他只要动一动脚，那么函谷关以西的地盘就不是陛下的了。萧相国不趁着这个时机为己谋利，现在却贪图商人的钱财，这没道理啊。再说，秦始皇正因为听不到自己的过错而失去天下，李斯分担过错，又哪里值得效法呢？陛下怀疑相国，似乎有些浅薄！

衣赐履说：刘邦本来就是随便捏了个罪名惩罚一下萧何，结果被这个卫尉专门点破，心里十分不爽。

刘邦听了这话，心里这个气啊。不过，还是于当天派人放了萧何。萧何年纪也不小了，一向谦恭谨慎，入见刘邦，赤脚步行谢罪。

刘邦耍起无赖，说，相国大人，算了吧！你是为人民群众才算计我的上林苑，我没有答应，我就是夏桀、商纣那样的恶棍，而你则是贤明的萧相国。我所以把你用镣铐拘禁起来，就是要告诉老百姓，特么的都是我的错。

衣赐履说：大家看到没有，从刘项争霸时起，刘邦就开始敲打萧何，然后萧何不断认错，连着出现三次“萧何依计行事，刘邦龙颜大悦”，这究竟是什么情况？

照理，萧何又忠诚又能干，刘邦完全可以高枕而卧，但为什么总是跟萧何过不去呢？要说萧何功高震主，也不至于，刘邦是马上皇帝，大汉建立之后，平韩王韩信、平陈豨、平英布，都是御驾亲征，萧何再怎么也震不了主啊。要说萧何谋反，在刘项争霸时，这么说还有点道理，但是天下一统之后，韩信、彭越、英布这样能带百万之众的诸侯王都纷纷谢幕，一个文官出身，一仗没打过的萧何，他反个什么劲呢？这样的完美相国，刘邦为什么就跟他过不去呢？

我是百思不得其解。以致昨天卡在这里，公号都没有更新。晚上隐隐约约做了一梦，似乎是刘邦一边喝酒一边骂人，我把大意记录下来。

刘邦独白：我靠！萧何，你特么想干嘛？你是德智体美劳，样样都第一啊！这本来就让人不爽，现在还动不动为老百姓请命。好不容易发现，你小子也与民争利，强取豪夺百姓田产房屋，老子刚高兴了没几分钟，原来又是你小子跟老子耍诡计，还是要为老百姓请命！是可忍孰不可忍！少客气，先关起来再说！特么的还不能杀了你，名声太好，杀了你显得老子真的是夏桀、商纣之流了！特么的杀杀你的威风再说。我靠，还没咋地呢，那个什么卫尉就冒出来了，还特么说你跺跺脚，关中就是你的了，我靠！我看你老小子出来怎么办？如果你跟我叫板，质问我凭什么抓你，老子就再修理你。不成想，你特么就像块海绵，见了面就磕头下跪说自己有罪，你特么什么人啊！罢了罢了，去吧去吧，在你面前，老子就承认是夏桀、商纣吧！靠！赶紧滚！

刘邦这段独白，似乎有点道理。我猜，当一个臣子过于完美，没有瑕疵时，做帝王的恐怕就不大放心了，至少是相当不爽。西汉末年，出了一个王莽，到时我们会讲到他，就是道德真君，一点毛病没有，全天下的人都说他好，结果，这个道德真君夺了汉家天下，把大汉朝拦腰斩去十来年。

刘邦为什么不放心？因为，只要有缺点的臣下，都可以收拾，但萧何这样的完人，想收拾他，硬是没有抓手。

从萧何的遭遇，我们可以发现，古代官场之中有一些非常特殊的用人法则，帝王驾驭臣子，怎么驾驭？就是要找有缺陷的臣子。这些缺陷，我不想收拾你时，就没毛病；我想收拾你时，不但可以要你的命，而且可以夷你三族。也就是说，公开声明的，不是实际用人的标准；实际用人的标准，绝不公开出去。所以，当曹操提出“唯才是举”的用人标准时，在士人圈子里，仿佛一声惊雷，引起巨大的喧哗和骚动。这种表面与实际的严重分歧，我称之为古代官场用人悖论。

萧何生前购置田地房宅，必定选位于穷乡僻壤的；他主持家政，也从不起建高墙大屋。他说，如果我的后代贤德，就学我的俭朴；如果后代不贤，这些劣房差地也不会被权势之家抢夺。

衣赐履说：这样的人，你能奈何他？

附一个小故事，挺能说明问题。因为没找到出处，请大家自行参详。

宇文泰苏绰问对

北周开国皇帝宇文泰问大臣苏绰，国何以立？

苏绰答，具官（配备官员）。

宇又问，何以具官？

苏绰答，用贪官，反贪官。

宇又问，贪官何以用？

苏绰答，对皇帝而言，最重要的是臣下的忠诚。臣下忠诚，皇帝安心，社会就稳定。无利则臣不忠，官多财寡，奈何？予其权，以权谋财，官必喜。

宇又问，官得其利，寡人何所得？

苏绰答，官之利，乃君权所授。权之所在，利之所在也，是以官必忠。保住自己的既得利益，必须维护你给官员的权力，你的统治不就牢固了吗？没有贪官保护你的皇权，你怎么巩固统治？

宇文泰消化了半天，又问，贪官既用，又罢弃之，何故？

苏绰答，贪官必用，又必弃之，此乃权术之髓也。千古帝王之术就是：用贪官培植死党以结其忠，除贪官以清除异己，杀大贪官以平民愤收买人心，没收贪官财富以充宫用、自用。

之后，苏绰又解释了一下为什么不能用清官。因为清官自认为有道德优越感，做什么事有自己的见解，如果皇帝做的事他不同意，他就会出来叫板，搞得皇帝没脾气。想惩治他吧，还没什么借口，如果杀了他吧，老百姓就会认为皇帝是昏君，所以，不论从哪个方面考虑，都不能用清官。

衣赐履

左手之方向

我一直在跟读
冒个泡
省的楼主寂寞
哈哈
~~

衣赐履

43刘邦究竟算不算嗜杀功臣的大魔头？

衣赐履按：昨天，我们讲了刘邦封的八个异姓王，其中七个，有杀的，有废的，有逃的，就剩一个长沙王吴芮善终，且王爵袭五世。今天，我们看一下，刘邦还杀了哪些功臣，还有哪些似乎可以杀，却没杀的，分析一下原因在哪里。

一、诛杀的功臣

第一个，阳夏侯陈豨

前197年，阳夏侯陈豨造反，被诛，不多说了，详见拙文《韩信非死不可，因为他是尝过人血的狮子》。

第二个，丁公

丁公对刘邦来讲，真是“立了大功”，因为他可以杀了刘邦，但放过了，这才有了后来的汉家四百年天下。但严格来讲，他又不算是刘邦的功臣。因为，丁公是项羽的手下。

前205年，刘邦率近六十万联军攻击西楚，一举拿下项羽老巢彭城（江苏省徐州市），然后，花天酒地，声色犬马，好不快活。彼时项羽正在齐国作战，听说彭城陷落，大怒，立即带三万人马火速回救，打得刘邦狼狈逃窜。之后，项羽派人追捕刘邦。车夫夏侯婴载着刘邦一路西冲，路上碰到了刘邦的儿子刘盈（汉惠帝）和女儿（鲁元公主），抱上车继续逃窜。后面西楚军追得紧，呼喝声就在耳前。刘邦吓得魂都飞了，好几次把儿子女儿扔下车，要自己跑。每次夏侯婴都停下车，把俩孩子再抱上车。刘邦恨不得砍了夏侯婴，但一根筋的夏侯婴死都不肯把孩子扔掉。刘邦无奈，只好带着孩子跑。

这还能跑得掉？显然不行。西楚军追到跟前，追到什么程度？手握三尺剑就可以干掉刘邦！谁带队追的？就是丁公。刘邦被追得狼狈不堪，便回头对丁公说，你是好汉，我也是好汉，为什么两个好汉非要以性命相搏呢？丁公不知出于什么考虑，居然放了刘邦一马，扭头走了。刘邦逃得一命。

前202年，项羽灭亡，丁公来谒见刘邦。刘邦大喜，立即把丁公拉到军营中示众，说，丁公身为项王的臣子却不忠诚，倘若当年他没有放了我，这天下就是项羽的，他是使项羽失掉天下的人啊！

于是下令，把丁公砍了！

之后，刘邦说，之所以杀了他，就是要让后世为人臣子的，不要效法丁公！

衣赐履说：史书上并未明确刘邦从彭城逃走时，是丁公在追他。从记录上看，刘邦虽然多次被项羽打得抱头鼠窜，但只有从彭城逃走那次，最有可能被人追上，而史书记录的曾经追上又放走了刘邦的，就只有丁公，咱老实不客气地，把这俩人搁一块儿吧。丁公之所以放了刘邦，一是丁公可能是个挺仗义的人，看刘邦拖儿带女逃跑的狼狈样，怪不落忍的，就放了他一马；二是刘邦当时可能给丁公许过诺，一旦如何，一定报答云云，否则，丁公抓了刘邦回去，项羽不给他封王，也得封个侯吧？

可惜的是，倒霉蛋儿丁公，去找刘邦的时候，时机不对。如果当初放走刘邦的时候，直接跟着刘邦跑了，至少能封个侯。然而，等天下一统之后，刘邦最怕的就是有人背叛，此时来讨功，让人家抓了一个最鲜活的反面典型。

这件事儿，从做人上看，刘邦不够地道。但我们一直都在强调，刘邦是个政治人，从政治、国家安全的角度来看，杀丁公，以儆效尤，不但是可以理解的，甚至是非常正确的。

除了以上两位和被诛的异姓王，似乎刘邦没再杀过什么功臣了，至少，最初封的十八个侯，未见记录有被杀的（关于十八个侯，详见拙文《萧何位居功臣榜榜首，其实大有深意！》）。

另，虽然刘邦把儿女推下车挺没人性的，但从丁公放过刘邦的情况看，当时，生死关头，迫在眉睫。把儿女扔掉，可能都能活，而带着儿女，几乎可以说，是死路一条。倘不是丁公，哪里还有刘邦的大汉啊！从这个角度看，似乎刘邦的行为也不是不能理解。还有，刘邦的危机公关能力，超出我们的想像。我不信，他一句大家都是英雄，为什么要相互残杀，就能让丁公放过他。

二、该杀或能杀而未杀的

衣赐履说：这一点，是我非常佩服刘邦的，我觉得能够做到这一点的人不多，做到这一点的帝王恐怕更不多。即，不少之前差点要了刘邦老命的家伙，他居然都赦免了，不但赦免了，而且大都封官了，这个心胸宽广度，不是一般人能够比的。

第一个，季布

这家伙非常有名，有个成语叫“季布一诺”，说的就是他。意思是，只要季布曾经承诺过什么，一定说话算话。季布是上面那个倒霉蛋儿丁公的亲外甥，也是项羽的将领，曾多次使刘邦蒙羞。我们不知道究竟他干了些什么，但项羽灭亡后，刘邦悬赏千金捉拿季布，下令说有敢收留窝藏季布的，罪连三族，可见连刘邦脸皮这么厚的人，都无法忍受，呵呵。前202年，项羽败亡之后，季布逃亡，剃去头发，用铁箍卡住脖子当奴隶，把自己卖给鲁国的大侠朱家（历史上比较有名的游侠之一，这是生活在汉初，如果在武帝时期，估计朱家没有立身之地，到时我们会讲到武帝时的大侠郭解，被武帝干掉，不需要什么理由，就是个人影响太大而已）。朱家心里明白这个人是季布（我们不知道为什么朱家知道这个人是季布），就将他买下安置在田庄中。朱家随即到洛阳去进见滕公夏侯婴，劝他说，季布有什么罪啊！臣僚各为他的君主效力，这是常理。项羽的臣下难道可以全都杀掉吗？如今皇上刚刚取得天下，便因私人的怨恨去抓人，这不是显得太小肚鸡肠了吗！况且，季布这家伙很有能力，官府如此急迫地抓他，这不是逼着他要么向北投奔匈奴，要么往南归顺百越部族吗？我觉着，您得跟皇上说说这事儿。

夏侯婴觉得有理，就按照朱家的意思，向刘邦说了季布的事。刘邦想了想，赦免了季布，并任他为郎中（宫廷禁卫官）。朱家果然是大侠，将季布解救之后，再也不见季布。

第二个，贯高等

前200年，刘邦征匈奴大败而归。十二月（十月为岁首），刘邦返回长安，途经赵国。赵王张敖是刘邦的女婿，刘邦对张敖的态度非常轻慢，以致于张敖的宰相贯高等人非常愤怒，认为刘邦在羞辱他们的＃＃。于是，决定刺杀刘邦。前199年，冬季，刺杀刘邦未果。前198年，刺杀事泄，贯高与张敖都被抓捕。正月，经审讯，张敖并未参与刺杀行动，赦免，但王爵贬为侯爵。刘邦觉得贯高忠于＃＃张敖，品性不错，一并赦免。贯高自觉没脸事奉刘邦，自杀。另有张敖手下田叔、孟舒等，刘邦同时赦免，并重用（详见拙文《刘邦清理异姓王，先拿亲女婿开刀》）

第三个，蒯彻

前196年，刘邦平叛陈豨之后，回到洛阳，得知韩信已死，问吕后，韩信临死时说过什么话？

吕后说，韩信说悔恨没有采纳蒯彻的计谋。

刘邦诏令齐国（刘肥为齐王，蒯彻是齐国人）捕捉蒯彻。蒯彻被带到，刘邦说，你唆使淮阴侯反叛吗？

蒯彻说，是，我的确教过他，那小子不采纳我的计策，所以有自取灭亡的下场。假如那小子采纳我的计策，陛下怎能够灭掉他呢？

刘邦怒了，说，煮了他。

蒯彻说，哎呀，煮死我，冤枉啊！

刘邦说，你唆使韩信造反，有什么冤枉？

蒯彻说，秦朝法度败坏，政权瓦解的时候，山东六国大乱，各路诸侯纷纷起事。秦失其鹿，天下人共逐之，谁牛逼谁就率先得到它。盗跖（春秋时代著名大盗，跖读如直）的狗，对着帝尧狂叫，并不是尧不仁德，只不过因为他不是狗的主人。我给韩信出主意时，我只知道他，并不知道陛下。况且天下磨快刀子想干陛下争夺天下的人多了去了，只不过都不是您的对手罢了。您总不能把他们都煮了吧？

刘邦笑了，说，放了他吧。于是，赦免了蒯彻的罪过。

第四个，栾布

前196年，三月，刘邦以谋反罪夷彭越三族，割下彭越的首级在洛阳示众，并颁布诏令，有来收敛尸体者，一律逮捕。梁国大夫栾布出使齐国，回来后，在彭越的头颅下奏报情况，祭祀后大哭一场。官吏将他逮捕，报告刘邦。刘邦召来栾布，痛骂一番，说，给我煮了他。左右正提起他要投入滚水中，栾布回头说，请让我说句话再死。

刘邦问，还有什么话？

栾布说，当年皇上受困于彭城（江苏省徐州市），战败于荥阳（河南省荥阳市）、成皋（河南省荥阳市西北汜水镇）之间，而项羽却不能西进，只是因为彭越守住故魏国（河南省东部）土地，与汉联合而使楚为难。当时，只要彭越一有倾向，与项羽联合则汉失败，与汉联合则楚失败。而且垓下会战，没有彭越，项羽就不会灭亡。如今天下已经平定，彭越接受符节，被封为王，也想传给子孙后代。而如今陛下向梁国征一次兵，彭越因病不能前来，陛下就疑心以为造反；未见到反叛迹象，便以苛细小事诛杀了他。我担心功臣会人人自危。现在彭越已经死了，我活着也不如死，请煮死我吧！

刘邦认为有理，便赦免了栾布的罪，封他为都尉（民兵司令）

衣赐履说：结合八个异姓王的结局，我们看看刘邦诛杀人或赦免人的标准是什么。

杀或贬的是哪些人？七个异姓王（燕王臧荼、韩王韩信、楚王韩信、梁王彭越、淮南王英布、燕王卢绾、赵王张敖），加上陈豨和丁公，这些人的一个共同特点是谋反，或者被怀疑谋反，除丁公外，每一个都有谋反的行为，或者至少具备谋反的实力。

也许，我们在谈到韩信、彭越、英布，包括韩王韩信、卢绾时，会觉得他们或多或少有点冤枉。是的，他们可能是值得同情的，但，在政治层面上，不能简单地下结论说某人冤枉还是不冤枉，是他们造反之后被诛，还是皇帝要诛他们逼得他们造反，这种讨论意义不大，因为，绝大多数这种情况，就是黄泥掉进裤裆里，不是屎也是屎。

因此，刘邦诛杀他们只遵循一条标准，即，不要对皇权发起挑战，或者，不要有向皇权发起挑战的能力。

那么，刘邦放过了哪些人？季布、栾布、剻彻、贯高等。这些人，刘邦有充分的理由杀他们，季布追杀羞辱过他，贯高刺杀过他，剻彻鼓捣韩信谋反，栾布简直明目张胆违反刘邦的禁令，但，刘邦一个都没有杀，甚至还给季布、栾布、贯高等封了官，除了贯高自觉没脸而自杀之外，其他人都任职了。这透露出一个什么信号？刘邦需要忠诚。这些人的一个共同特点，是对故主忠诚度非常高，以此思之，他们对刘邦也会保持忠诚。然而，却偏偏杀了曾经放他一马的丁公，其实是要昭告天下，我需要的是忠心，忠诚的人，就算是我的仇人，我也给他官做；有二心的，即使是我的恩人，我也不放过他。

对，我没说剻彻。刘邦只是放了剻彻，但并没有封他做官。因为，剻彻类似于战国时的策士，他为谁出主意，并不是出于忠诚，而是为了某种“自我实现”，这样的人，用起来不放心。因此，刘邦虽然放了他，但没有任用他。

如果说刘邦放过季布这些人，还带有某种政治目的，有那么一种舆论引导、宣传教育的意思，那么，刘邦放过剻彻，则真正体现了他作为一个人的自然属性——他不是一个嗜杀魔头，他其实是一个非常宽厚的人。

衣赐履

42长沙王吴芮自废武功，王爵得传五世

衣赐履按：本来标题想起一个“长沙王吴芮挥刀自宫”，意思虽然差不多，不过标题党的痕迹太过扎眼，还是消停一点吧。刘邦封八个异姓王，前七个死的死、贬的贬、逃的逃，偏偏长沙王吴芮，既不是刘邦的嫡系，也不是刘邦的亲发小，更不是刘邦的亲亲家（读如钦庆家），为何独他善终？且王爵传了五世，因绝嗣方终结？今天讨论这个，先把八个王摆一摆，以前讲过的，带一嘴，以前没讲过的，多唠叨几句。

一个一个摆哈。

第一个，燕王臧荼

前206年，项羽封天下，臧荼为燕王。前204年，韩信修书一封，臧荼归降刘邦。

前202年，刘邦称帝。七月，臧荼反，刘邦亲率大军征讨臧荼。九月，平定，生擒臧荼。有种说法是臧荼被擒两年后见诛，我没见到出处，不敢采用。

臧荼家族，很有些神话色彩。臧荼有一个孙女，叫臧儿。这个女女可不简单，她先是嫁给了一个姓王的，生了一男两女，其中一个女儿叫王娡（读如志）。后来又嫁了一个姓田的，生了两个儿子，其中一个叫田蚡（读如坟）。这一女一儿可不得了，女儿是汉景帝的老婆（先嫁过人生过孩子，然后休了前老公，嫁给景帝），生了个儿子叫刘彻，就是汉武大帝诶；儿子田蚡自然就是汉武帝的亲娘舅，权倾一时，***官员几乎都出自他的门下，以致于有次他又要提拔什么人，汉武帝都怒了，说，舅舅啊，你不是我舅舅，你是我亲爹啊！你特么能剩几个位置给我行不？我特么也有想用的人啊！

你看，田蚡厉害吧！后面我们会讲到他。

由此推测，我感觉臧荼被刘邦处死的可能性不大，至少没有像韩信、彭越被诛了三族。

另外，从这些记载看，秦汉时的妇女，还没有受到“三从四德”的迫害，连皇帝都可以娶生过娃的“二婚头”，后来还立为皇后，从这个角度讲，彼时的妇女还是颇幸福的，呵呵。

第二个，赵王张耳（子张敖）

前203年初（此时刘邦、项羽还在PK），刘邦封张耳为赵王。前202年，秋季，张耳死，子张敖（刘邦女婿，鲁元公主老公）继位。前198年初，因张敖手下贯高等人刺杀刘邦事泄，张敖被抓。正月，释放张敖，贬为宣平侯。前182年，逝世，追尊谥号鲁元王（详见拙文《刘邦为什么差点要了他亲女婿的命？》）。

第三个，韩王韩信

前205年，十一月（十月为岁首），刘邦任命故韩国韩襄王的孙子韩信为韩王。前201年，划太原郡三十一县，成立新的韩国，让韩王韩信守新土，监视匈奴。前201年，九月，韩王韩信投降匈奴，前200年，刘邦亲率大军攻打韩王韩信，大败之，但韩信逃脱（详见拙文《汉匈第一战，高祖刘邦险被生擒》）。

前196年，春天，韩王韩信联合匈奴入侵参合（山西省阳高县），刘邦派大将柴武迎击，柴武给韩王韩信修书一封，说，皇上宽厚仁爱，以前也有诸侯王背叛逃亡，但当他们再度归顺的时候，皇上都张开两臂欢迎他们，恢复爵位名号，从来没有诛杀过。这些都是大王您所知道的（确实有例子，比如魏王魏豹，叛刘归项，后来被刘邦擒获，还当魏王，没有诛杀）。现在您是因为战败才逃归匈奴的，并没有大罪，我劝您还是回来吧！

韩王韩信回信说，皇上把我从平头百姓中提拔上来，还封我为王，这对我来说，确实是万分荣幸。然而，我有几条罪状，让我没脸再归降皇上，第一条罪状，在荥阳保卫战中，我不能以死效忠，而被项羽关押（前204年，韩王韩信曾被项羽擒获，详见拙文《刘邦的两个活命法宝：常跑路、听人言》）；第二条罪状，等到匈奴进犯马邑，我不能坚守城池，献城投降（详见拙文《汉匈第一战，高祖刘邦险被生擒》）；第三条罪状，我现在为敌人带兵，和将军你交战，争扎着再活些许时日。想当年，文种、范蠡没有一条罪状，但协助越王勾践灭掉吴国后，一个被杀一个逃亡；现在我对皇上犯下了三条罪状，还想在世上求取活命，这是伍子胥在吴国之所以被杀的原因（吴越争霸事，请自行百度）。现在，我靠着向蛮夷乞讨为生，我思归大汉之心，就同瘫痪的人不忘记直立行走，盲人不忘记睁眼看一看一样，只不过情势不允许罢了（韩王韩信所言，真是字字血泪）。

于是，两军交战，柴武屠平参合城，斩杀韩信。

韩王韩信，以这种状态和柴武决战，焉能不败？

第四个，楚王韩信（齐王、淮阴侯）

前203年，二月，刘邦封韩信为齐王。前202年，正月，改封韩信为楚王，首府下邳。前201年，十二月，贬为淮阴侯。前196年，正月，因与陈豨秘谋反叛，被吕后诱杀（详见拙文《韩信非死不可，因为他是尝过人血的狮子》）。

第五个，梁王彭越

前202年，正月，封为梁王，管辖故魏国土地，首府定陶。前196年，三月，被告发谋反，夷三族（详见拙文《彭越有眼无珠，竟然相信了她！》）。

第六个，淮南王英布

前206年，被项羽封为九江王。前203年，七月，被刘邦封为淮南王，首府六县。前196年，七月，英布反叛。前195年，十月，被刘邦军击溃，不久被番阳人击杀（详见拙文《英布对刘邦说：老子想当皇帝！》）。

第七个，燕王卢绾

前202年，七月，燕王臧荼反，九月，刘邦俘获了臧荼。九月三十日，封卢绾为燕王。

前197年，陈豨反，卢绾与陈豨勾结，引起刘邦怀疑。前195年，二月，刘邦命樊哙攻打燕国，夺卢绾王爵（详见拙文《燕王卢绾被夺王爵，活该！》）。卢绾于前194或前193年，死在匈奴。

第八个，长沙王吴芮（子吴臣）

吴芮，值得研究，不但本人善终，而且，王爵传五世，因无嗣而断。前206年，吴芮被项羽封为衡山王。前202年，二月，刘邦改封其为长沙王，首府临湘（湖南省长沙市）。本年秋季，吴苪死，子吴臣继位。

《汉书·韩彭英卢吴传》说，刘邦统一天下后，封了八个异姓王，分别是张耳、吴芮、彭越、英布、臧荼、卢绾与两个韩信，其实呢，都是作为当时与项羽交战时的权变之策，哥儿八个都得到封国，南面称孤。然后呢，因为他们各自势力都很强大，刘邦也怀疑他们要谋反，他们也怀疑刘邦打算收拾他们，心里头小鼓乱敲，最终还是都以谋反事而被诛。当然也有例外，赵王张耳有智慧，保全了封国，但到了他儿子张敖时，也失去了封国。唯独这个长沙王吴芮牛逼，行得端，走得正，不失正道，所以王爵传了五世，最后是因为没儿子，才失了王爵。所以，刘邦专门下正式文件表彰吴芮的忠诚。

班固如此说，咱也就一听。其实，吴芮善终的深层次原因是什么呢？是他没有能力谋反诶！吴芮封长沙王，下辖五个郡：长沙（湖南省长沙市）、豫章（江西省南昌市）、象郡（广西省崇左市）、桂林（广西百色市北）、南海（广东省广州市）。看起来地盘儿挺大，其实，真正管辖的只有长沙、豫章二郡，另外三郡，实际的管辖权在南越王赵佗手里。你别看近现代时，长沙净出大人物，从曾国藩、左宗棠，到毛泽东、刘少奇，这些人影响、引领中国二百余年，但汉初时，这一片几乎是荒地，史书上说，居民刀耕火种，十分落后，粮食产量也是相当有限，特别是，长沙国人口只有二万五千户，根本就没有力量反叛。这才是吴氏一系能够袭王爵五世的根本原因。

那我为什么在标题上说“长沙王吴芮自废武功”？有资料说，吴芮曾经把张良请到长沙国小住，专门求教如何自保。张良建议他把土地割让给刘氏诸王，把军队也分割出去，自己保留一点安保力量就行了。虽然没见到出处，但我感觉，吴芮没有政治野心，为求善终，此事为真的可能性很大。你看，这叫不叫自废武功？呵呵。我们在《韩信非死不可，因为他是尝过人血的狮子》一文中说过，狮子没了爪牙，就可以当宠物养了。吴芮相当于是自己拔了牙、铰了指甲，废了武功，谋个善终。

另外还有一个关键因素，英布反叛后，被刘邦击溃逃跑。英布是吴芮的女婿，吴臣的妹夫（也许是姐夫？呵呵）。吴臣派人骗英布说，妹夫啊，来我这里吧，我也是异姓王，最后肯定也要被除掉，咱俩一起去南越国吧。英布信以为真，结果被吴臣的人击杀。

吴臣，为刘邦灭英布，立了大功。

综上，吴氏一系，王爵传五世，无嗣方断。

异姓王，该杀的杀了，该废的废了，该留的留了，整个下来，我们可以非常清晰地感觉到，杀的和废的，都是真的造反了的，或者是有能力造反，让刘邦心里没底的。完全能够放心的，也就放过了。比如吴芮，还有张敖。另外，卢绾，我估计是真的伤到刘邦了，他的背叛，对刘邦而言是没想到的，打击是沉重的。

明天，我们沿着异姓王的杀、废、留，讨论一下刘邦诛杀功臣的问题，看看刘邦究竟是不是一个杀人狂魔。

衣赐履

41燕王卢绾被夺王爵，活该！

衣赐履按：今天讲的是燕王卢绾，却得从燕王臧荼讲起。

前202年，二月，刘邦称帝。七月，燕王（首府蓟县，北京市）臧荼反，刘邦亲率大军进击。九月，生擒臧荼。九月三十日，任命太尉（全国武装部队总司令）、长安侯卢绾（读如宛）当燕王。

衣赐履说：刘邦二月称帝，臧荼七月反，说明两个问题：一是臧荼发现，他这个燕王与周封建时的一国之王，似乎不太一样，没那么爽。二是招降过来的国家不如打下来的稳定。燕国是韩信一纸书信招降的，而代、赵、魏、齐，都是韩信打下来的，还真是不一样诶（参见拙文《为什么韩信一纸书信就灭了燕国？》）。

卢绾也是丰邑人，不但是刘邦的纯老乡，刘、卢两家还是世交。卢绾的爹和刘太公非常要好，经常一起喝酒吹牛，生儿子都跟商量好了似的，刘邦和卢绾居然是同年同月同日生。俩人儿长大了，一块儿读书，亲密无间（谁说刘邦没上过学？）。刘邦当泗水亭长时，送役夫到骊山去做工，一路上役夫逃了不少，刘邦干脆把人都放了，自己也去逃命了（详见拙文《这个亭长从村级干部到正国级，只用了七年时间！》），结果被官吏追拿，而卢绾总是随同左右，东奔西走。刘邦从沛县起兵时，卢绾以宾客的身份相随，到汉中后，担任将军，还是陪伴在刘邦身边。刘邦跟项羽打仗时，卢绾官拜太尉，依然寸步不离。俩人好到什么程度？卢绾居然可以在刘邦的卧室内进进出出。萧何、曹参等人，受到刘邦的待见，那是因为功劳大，而卢绾则不同，实在是他和刘邦简直就是好基友。

前202年，九月，臧荼投降。此时，在诸侯中不是刘姓而被封王的共有七个人。刘邦想封卢绾为王，但又害怕群臣怨恨不满。等到俘虏臧荼之后，就下诏封将相们为列侯，在群臣中挑选有功的人封为燕王。文武群臣都知道刘邦想封卢绾为王（这个过程可能很微妙，上下几个来回，以各种方式让大家觉得，燕王非卢绾莫属，有层级结构工作经验的人，应该都有所感悟），就一齐上言道，太尉、长安侯卢绾经常跟随皇帝平定天下，功劳最多，可以封为燕王。刘邦下诏批准了此项建议。

衣赐履说：刘邦封赏，还是相对公平的。尽管如此，难免也有私心。所谓“用人唯贤”和“用人唯亲”，有时，是很难分辨的。从卢绾的情况看，如果你能随时出入＃＃的卧室，想不升官，都不行。但，感情是需要维系的，不能长时间离＃＃太远，长期缺少私下沟通，裂纹，那种心理上的微妙的裂纹，随时都会产生。举个例子，张居正调戚继光镇守北境，老戚虽是一员武将，但深谙官场之道，隔三差五派人给张居正送礼联络感情，最有特色的是，还送了两个“胡姬”给张首辅，居正回湖北江陵奔父丧，老戚派了一队“火铳军”保护，可见，都是一时人杰，但沟通是绝对必要的。

前197年，秋天，陈豨在代郡造反，刘邦亲率大军攻打，卢绾也率军从陈豨东北方助攻。陈豨派亲信王黄去向匈奴求救。卢绾也派部下张胜出使匈奴，打算破坏陈豨和匈奴的联合。前燕王臧荼早就被刘邦击败擒获，但臧荼的儿子臧衍还在匈奴。臧衍拜见张胜，说，您之所以在燕国受重用，是因为您熟悉匈奴事务。而燕国之所以能长期存在，是因为诸侯多次反叛，战争连年不断。现在您想为燕国尽快消灭陈豨等人，您有没有想过，一旦陈豨等人被灭，紧接着就要轮到燕国，你们这班人也要成为刘邦的俘虏了。为今之计，您不但不应该急着攻打陈豨，反而应该帮助陈豨与匈奴修好，这样一来，战争无法结束，燕国势将长存，燕王卢绾的位子则坐得更为长久。

张胜一琢磨，臧衍说的对啊！于是，暗中让匈奴帮助陈豨攻打燕国。此时，卢绾还被蒙在鼓里，怀疑张胜和匈奴勾结，一起反叛，就上书刘邦，请求把张胜满门抄斩。张胜回到燕国，把事情如此这般一说，卢绾恍然大悟，恨不得抱着张胜的脑袋好好亲上一回！然后就找了一些替死鬼冒充张胜和他的家人，全部杀掉，向刘邦交差。而真的张胜和其家人，则秘密送到匈奴，充当使节。又暗中派遣部下会见陈豨，教唆陈豨要打持久战，不要贪一时之功、急于在战场上决定胜负。

衣赐履说：这叫什么事儿啊！呵呵。让我想起来在哪里看过，官府养匪，目的就是年年从上面要剿匪钱，弄成官匪一家的“和谐局面”。卢绾自作聪明，断了自己的后路。

前196年，冬季（十月为岁首），刘邦与陈豨对决，陈豨溃败（想打持久战？没门！）。前195年初，周勃斩陈豨（《史记》上说是樊哙斩陈豨），陈豨的一员副将投降，把卢绾的阴谋和盘托出。刘邦召卢绾进京，卢绾称病推托不往（看，又是称病不来）。刘邦又派辟阳侯审食其（食其读如亦基）、御史大夫赵尧，前往迎接卢绾，并顺便查问真相。卢绾更加害怕，闭门躲藏不出，对自己宠信的臣子说，不是刘姓而被封为王的，只有我卢绾和长沙王吴芮了。去年春天（前196年），淮阴侯韩信满门抄斩，夏天，又杀掉了彭越，都是吕后的阴谋。现在皇帝重病在身，把国事全部交给了吕后。吕后一介女流，专门找茬诛杀异姓王和有功的大臣。

卢绾继续声称有病，拒绝进京。卢绾的手下一看情况不妙，纷纷逃亡。卢绾的话，逐渐泄露。审食其听到后，向刘邦报告，刘邦更加愤怒。后来，一些投降过来的匈奴人招供说，张胜逃到匈奴，是燕王卢绾派过去的使节。刘邦说，他妈的！张胜不是死了吗？怎么还在匈奴！卢绾这家伙，看来是真的反了（直到此时，刘邦还不愿意承认好哥们儿卢绾会反诶）！

前195年，二月，刘邦命樊哙以宰相身份，率军攻打燕国，并封儿子刘建当燕王。

四月二十五日，刘邦逝世。

卢绾率数千人驻屯边界，等候消息，希望刘邦病好之后，亲自进京谢罪（早干什么去了？）。而刘邦竟然死了，卢绾四顾茫然，只好投奔匈奴，匈奴封他为东胡卢王。卢绾受到匈奴的侵凌掠夺，总是想着重返汉朝。过了一年多，卢绾在匈奴逝世。

衣赐履说：至此，八个异姓王，就剩下长沙王吴臣（一任王吴芮之子）一个了。

卢绾当然并不想反叛，但是，他的行为却是里通外国，罪不容诛。

由此，我们想，帝王究竟喜欢什么样的臣子？

无他，忠诚而已。

做臣子的，可以聪明，可以愚笨，但必须忠诚——至少让皇上感觉你忠诚。我们并不怀疑卢绾的忠诚，但他表现出来的聪明却是致命的。这叫假聪明。假聪明，不如愚笨一点，甚至二球一点，像樊哙、李逵这样的，虽然很二，但没那么多的花花肠子，你让张胜去问樊哙、李逵，说咱得养着陈豨，这样咱的燕王可以一直当下去。你看这哥儿俩会是什么反应？他们不把张胜脑袋割下来当尿壶才怪。

卢绾聪明，再碰上个更聪明的手下张胜，休矣！表面上，他是被手下给害了，但归根结底，还是咎由自取。

有个什么哲人不是说过吗，认识你自己！奈何，自己最难认识，本来就是一头蒜，但对着镜子，怎么看都觉得自己是水仙，呵呵。

衣赐履

40英布对刘邦说：老子想当皇帝！

前196年，七月，淮南王英布反叛。

此前，本年正月，淮阴侯韩信被夷三族，英布已感到心惊。三月，彭越也被夷三族，刘邦把彭越的肉制成肉酱分赐各地诸侯。使者到了淮南（首府六县，六读如路），淮南王英布正在打猎，见了肉酱，魂飞魄散，便暗中派人部署军队，准备其他郡县有什么紧急情况时，即行发动。英布的一个宠姬，因病去就医，医生与中大夫（高级国务官）贲赫（贲读如奔）住对门。贲赫便备下厚礼，陪同宠姬在医生家饮酒。英布却怀疑贲赫与宠姬私通，想抓贲赫治罪。贲赫觉察，仓促逃走，乘坐***驿车，直奔长安，检举英布反形已露，请求在他还没起兵这前，把他诛杀。

衣赐履说：原文为“赫乃厚馈遗，从姬饮医家”。我们不知道贲赫备厚礼是送给医生，还是送给宠姬，古文精炼，但也常常精炼得让人摸不着头脑。淮南王的宠姬要治病，不是召医生入宫医治，而是自己跑到医生家去，然后拖着病体与中大夫饮酒，这样狗血的剧情，似乎只在脑残戏说剧里见过诶，呵呵。

刘邦读了他的举报信，和萧何商量，萧何说，英布不至于做这种事，恐怕是仇人诬告，可以先把贲赫抓起来，暗中派人调查英布。英布发现贲赫逃走，怀疑揭发他的叛变秘密。不久，朝廷使节前来查询，又查出一堆问题，于是，一不作，二不休，杀光贲赫全家，起兵造反。

刘邦接到英布造反的报告，赦免贲赫，任命为将军。刘邦召集众将询问对策，大家都说，出兵讨伐，把那小子坑杀了，他有什么能耐！汝阴侯夏侯婴召请故楚国的令尹（宰相）薛公，向他征求意见。薛公说，英布当然要反。

夏侯婴问，皇上割地封给他，又分赐爵位让他称王，还有什么造反的道理？

薛公说，皇上前不久杀了彭越，再早些还杀了韩信，韩信、彭越、英布，这三个人，功劳都差不多，那二人已死，英布怀疑轮到自己了，所以造反。

衣赐履说：薛公的话，并不怎么高明，以刘邦的头脑，难道不知道英布为什么造反吗？所以，安排薛公出来搞这么一出，此处必有蹊跷。

夏侯婴将此话告诉刘邦，刘邦于是传来薛公，向他问计。薛公说，英布造反，他有上中下三策。如果他采用上策，崤山之东便不再是汉朝所有的了；如果他采用中策，两方谁胜谁负还难以预料；如果他采用下策，那么陛下就可以高枕无忧了。

刘邦问，什么是他的上策？

薛公说，向东攻取吴郡（江苏省南部），向西夺占故楚国土地（河南省南部），再夺取故齐国（山东省东部）和故鲁国（山东省西南部）土地，号令燕国（河北省北部）、赵国（河北省南部），然后固守，不再进攻，那么崤山以东就不在汉朝手中了。

刘邦问，什么是他的中策？

薛公说，向东攻取吴郡，向西夺占故楚国土地，吞并故韩国（河南省中部）和故魏国（河南省北部及东部）。掌握敖仓（河南省荥阳市北敖山粮仓）的储粮，封锁成皋（河南省荥阳市西北汜水镇）。双方对峙，胜负在两可之间。

刘邦问，什么是他的下策？

薛公说，向东攻取吴郡，向西夺占下蔡（安徽省凤台县）。然后把辎重送回大后方故越国（浙江省）土地，然后与长沙王结盟，那么，陛下就可以高枕无忧了。

刘邦问，他将会使哪种计策呢？

薛公说，必使下策。

刘邦问，为什么？

薛公说，英布，本来是个骊山的刑徒，奋力爬到王爵，他是那种只顾身前，不顾以后，目光短浅之辈，所以说他必采用下策。

刘邦说，好！

于是，封薛公一千户人家。下令撤销英布王爵，改封儿子刘长为淮南王（首府改设寿春），接替英布。

衣赐履说：说实在的，我是真看不懂薛公的上中下三策是什么意思。要说韩信、彭越如果想反，还可以拉上英布当个帮手。现在，天下皆服，就只剩下一个英布了，他凭什么东西南北一通打，就能够与刘邦平分天下？淮南国，地盘小，人口少，从战略资源上考量，就没有成功的可能性。刘邦战胜项羽，是以弱胜强，刘邦胜出，有三大有利条件。第一，高举正义大旗，英布有吗？第二，广泛统一战线，英布有吗？第三，稳固的大后方，英布有吗？薛公这上中下三策，端得是莫名其妙！如果说有一点用，就是下策中与长沙王结盟云云，因为，英布后来是死在长沙王手里的。至于说英布本来是个骊山的刑徒，目光短浅之辈，所以他必采用下策，则更是胡说八道。刘邦本来是个村干部，就比刑徒高明到哪里了吗？朱元璋，出身是乞丐，吃了上顿没下顿，那特么不是更短浅吗？实在弄不清，太史公把这个薛公请出来说几句，是什么意思。

这时，刘邦正生病，想让太子刘盈出征。太子宾客唐宣明（东园公）、朱晖（绮里季）、崔广（夏黄公）、周术（角里先生），拜访建成侯吕释之（吕后的哥哥），说，太子统领大军，打胜了，无可封赏，打败了，那可就不妙了。你赶紧去找吕后，抓个机会在皇上面前哭求，告诉皇上，英布打仗，不是一般的猛，而我方众将领都是跟皇上一起打天下的，一个比一个牛逼，让太子指挥这些人，无异于让羊驱使狼，谁会听太子的啊！如果英布知道是太子挂帅，那一定击鼓向西，长驱直入了。皇上您虽然有病，也要勉强出征，就算您躺在车里指挥，众将领就不敢不尽力，为了妻子儿女，皇上还是亲自走一遭吧！

吕释之连夜求见吕后，吕后立即流泪向刘邦哀求，照四位宾客的意思说了。刘邦说，我就知道这小子不行，还得当老子的出马！

衣赐履说：东园公、绮里季、夏黄公、角里先生，这四位爷可是有来头儿，我们在讲惠帝刘盈的时候会讲到他们。

于是刘邦亲自统领大军东进。留侯张良也生了病，勉强起床，送到曲邮（陕西省西安市临潼区北），对刘邦说，我本应随您出征，但实在病重，英布手下皆楚人，剽悍凶猛，老大你千万不要和他硬拼！又建议给太子刘盈加一个将军头衔，统御关中部队。刘邦说，子房啊，虽然你身体也不好，但还是请你尽力辅佐太子。然后，刘邦下令征发上郡（陕西省延安市）、北地（甘肃省庆阳市西峰区）、陇西（甘肃省临洮县）三郡地方民兵，跟巴、蜀两地的预备役部队，以及中尉（首都警务区司令）所属警务部队三万人，作为太子的警卫部队，驻扎在灞上（陕西省西安市东霸河畔）。

衣赐履说：张良，一世人杰。此番送别，一是表达了对皇上的关切，两人亲密，简直有点交待后事的感觉；更重要的，二是要给太子刘盈加一个将军头衔，统御关中部队。什么意思呢？万一刘邦败了，或者在打仗过程中死了，兵权不在太子手里，容易出乱子啊！所以说，你看张良似乎早就不上朝了，远离世俗，随赤松子游，其实，他一直关注着朝廷的局势，随时也在下棋啊。他儿子还在朝为官，他也得铺后路啊。我总觉得，张良善终，一方面是他确实知止，对权位不特别上心；另一方面，还是刘邦不是嗜杀的人，这一点其实很关键的。

英布造反之初，对部将说，皇上老了，讨厌兵事，肯定不能来。能打仗的，只有韩信、彭越，现在，他俩都死了，其他人，不足为虑。

英布果然如薛公所说，向东攻击吴地的荆王刘贾（刘邦堂兄），刘贾败逃死在富陵（江苏省洪泽县西北）。英布胁迫刘贾的兵士，渡过淮河攻打楚王刘交。刘交发兵在徐县（江苏省泗洪县南）、僮县（安徽省泗县东北）一带迎战，他把军队分为三支，分三处布防。有人建议，英布是沙场老将，兵法有云，诸侯在自己领土上作战，称为“散地”（官兵不必拼死，战稍不利，大家一哄而散，各投亲友，正好与韩信背水一战的情况相反），而今把大军分割三处，只要一处失败，其他两军立即崩溃，怎么能互相援救？楚将军（这个楚将军不知指的是刘交还是别的人）不听，果然，被英布攻破一支后，另两支四散奔逃。英布于是引兵西进。

前195年，十月（岁首），刘邦与英布军队在蕲西（安徽省宿州市南蕲县集，蕲读如齐）对阵。英布军队十分精锐，刘邦便在庸城坚壁固守。远远望去，英布军队的布阵如同当年项羽的军队，刘邦心中厌恶。他与英布互相望见，远远地质问英布，兄弟，你何苦要造反？英布一点不含糊，说，老子想当皇帝！刘邦大怒，双方大战。英布军队败退而逃，渡过淮河，虽然几次停住阵脚再战，仍不能取胜。最后就带了一百来个人逃到长江南岸，刘邦指派将领追击。英布全线溃败。

衣赐履说：英布这句“老子想当皇帝”，真的是让人也眼前一亮。

英布是长沙王吴芮的女婿（吴芮，最早被项羽封为衡山王，后被刘邦封为长沙王。刘邦封八个异姓王，吴芮一系，硕果仅存，我们后面会探讨），此时，吴芮已死，儿子吴臣继承王位。吴臣便派人联系英布，表示愿意和英布一道逃往南越（首府番禺，广东省广州市番禺区）。英布信以为真（不信也得信），随使节前往长沙国首府临湘（湖南省长沙市），路经番阳（江西省鄱阳县）时，番阳人（姓名不详）在兹乡（波阳县境）民家，击杀英布。

衣赐履说：英布，地狭兵少没帮手，他谋反，等于自杀。然，还是要反，为什么？因为，他已经看到，异姓王迟早要被灭掉。吴臣为什么能骗到英布？不仅仅因为吴臣是英布的大舅子，更主要的是，吴臣也是异姓王，同样面临着被清理的危局，因此，吴臣表示要和英布一起逃亡，可信度很高。

刘邦问英布为什么要反。英布没有更多的废话，硬邦邦一句“老子想当皇帝”真是让人击节叫好！至少，死得比彭越好看多了。

刘邦凯旋，路过老家沛县，留下来，置备酒席，把老朋友和父老子弟都请来一起纵情畅饮。喝到酣处，刘邦自己击筑（荆轲的哥们高渐离就是玩儿这个的），自编自唱：

大风起兮云飞扬，

威加海内兮归故乡，

安得猛士兮守四方。

刘邦边歌边舞，心中感伤，洒下热泪。之后，下令免除沛县百姓的赋役，世世代代不予征收。刘邦在沛县饮酒欢乐十余天后，才离去。

衣赐履说：刘邦的《大风歌》早就读过，此番再读，更有感触。第一，有人说刘邦基本上是文盲，那真是胡说八道了，别看就这三句，有几个人能写得比他好呢！第二，刘邦心中的确感慨，在风云变幻之际，举三尺剑，投入到反秦事业中去，三年灭秦，四年打败项羽，从一个村级干部当上了皇帝，此中的感慨，不是一般人能够感受到的。阔别故乡十余年，与父老乡亲举杯痛饮，又是一种感慨。然而，天下一统，威加海内，八个异姓王，有死有降，如今，就剩下一个长沙王吴臣了。是真的没有猛士守四方吗？不是啊！这般兄弟，哪个不是猛士？而这些猛士，却必须一个一个诛杀！思绪及此，怎能不放声悲歌！怎能不怆然涕下！这种感慨，我等草民，想来再怎么努力，也是无法真切体会到的。

刘邦，有真性情，才能且饮且歌，恣意泪流。

衣赐履

39彭越有眼无珠，竟然相信了她！

衣赐履按：韩信被诛，彭越、英布当然心里头是拔凉拔凉的。今天轮到彭越了。

彭越，昌邑（山东省金乡县西北）人，是个渔夫。常在钜野（山东省巨野县）湖泽中打鱼，后来干上了强盗这个很前途的职业。陈胜、项梁揭竿而起时，有湖上少年对彭越说，天下豪杰都反了，咱也拉一票人马干吧！你当头儿，我们都听你的。

彭越说，现在两条龙刚刚搏斗，还是等一等吧。

衣赐履说：你可以说彭越是将军胚子，也可以说是黑社会老大的胚子。两龙，估计指的是秦和起义者。彭越这个人，思虑比较周到，不是那种头脑一热就造反的人。前209年，陈胜等反，直到前207年，彭越才正式加入造反行列。

过了一年多，湖上少年聚集了百把人，前去追随彭越，说，请你做我们的首领。

彭越说，我不愿和你们一块干。少年们执意请求，彭越才答应下来，约好第二天太阳出来集合，迟到的人杀头。第二天太阳出来的时候，迟到的有十多人，最后一个直到中午才来。彭越说，我年龄大一点，你们执意要我当头儿，昨天咱们约好了，今天集合，迟到的要杀头，不过呢，今天迟到的人太多，总不能都杀了吧，咱们只杀最后来的那个人。于是，下令军法官行刑。大家都以为他在开玩笑，嘻嘻哈哈说，老大，别装啦，以后不敢再迟到就是了。岂料彭越根本不管那套，军法官不行刑，他自己来，拉过最后到的那个，一刀砍了脑袋。随后设置祭坛，用人头祭奠，号令所属众人。众少年面如土色，大为震惊，害怕彭越，没有谁敢抬头看他。于是，彭越就带领大家出发夺取土地，收拢诸侯逃散的士兵，有一千多人。

衣赐履说：前207年，彭越就投靠了刘邦，跟着刘邦闹革命。彭越之于刘邦，有点类似于早期的英布之于项羽，他们有时候合兵一处，共同作战，但大部分时间则是彭越、英布以“盟友”身份配合主力作战，他们有一定的独立性，能够独当一面，这是与灌婴、周勃等人的不同之处，这也是为什么彭越、英布封王，而灌婴、周勃之辈只能封侯的原因之一。

在刘邦与项羽的对决过程中，彭越起了相当关键的作用，他始终牵制着项羽的一部分力量，为每每新败的刘邦赢得喘息休整、卷土重来的时间。

前202年，十二月（十月为岁首），刘邦消灭项羽；正月，刘邦封彭越当梁王，统辖故魏国土地，首府设在定陶（山东省定陶县）。

前197年，陈豨造反，刘邦御驾亲征，向彭越征兵。彭越称病未能亲自前往，只派了个将军率兵赴邯郸。刘邦大怒，令人前去斥责。彭越恐惧，准备亲自到长安晋见谢罪。部将扈辄说，皇上征召你的时候不去，现在受到斥责后才去，只要你去了，一定会被抓捕，干脆，咱就势发兵造反了吧。彭越不听劝告。

衣赐履说：这又是一个部下煽动造反的例子，而且，很可能有所动作。也即，做好两方面工作：一方面，我不打算反；另一方面，我要防范被皇帝打，因此，兵力、兵器，一定都有所准备。封国本就有军队，稍有动作，就容易和谋反挂上钩，一旦被告谋反，一查一个准儿。周亚夫死前，买了五百套铠甲（据说还是旧的），准备给自己陪葬。结果被人诬告谋反。周亚夫说那是陪葬用的。人家说，你他妈到阴间还要谋反！别说跳进黄河洗不清，跳进硫酸池也洗不清啊。

前196年，春季，彭越的太仆（交通部长，相当于夏侯婴之于刘邦，所谓领导司机，知道太多，告状太容易）因获罪逃往长安，控告梁王彭越与扈辄谋反。于是刘邦派人突袭彭越，彭越事先没有发觉，便被俘囚禁到洛阳。有关部门审讯结果是，已有谋反迹象，应依律治罪（屠灭三族）。刘邦开恩，特别赦免，贬为平民，放逐到蜀郡（四川省成都市）青衣（四川省名山县北）。

衣赐履说：太仆逃跑，控告彭越谋反，彭越居然没有发觉，毫无反应，便被抓获，只能说，他真的没想反。凡是被告发谋反的，一无例外，全是自己的亲手下。韩信如此，彭越如此，英布也是如此。不知是历史的巧合，还是史家的一种讲“政治逻辑”的需要。

彭越向西到了郑县（陕西省华县），恰巧遇到吕后从长安返回洛阳。彭越面见吕后，痛哭流涕，表示自己并未谋反，希望能回故乡昌邑居住。吕后满口答应，带着彭越一起回到洛阳。吕后对刘邦说，彭越不是善茬子，是跟你一起打天下起家的，如今，你把他流放到蜀郡，必成后患，不如把他杀了，以绝后患。之后，吕后指使彭越门下舍人，检举彭越又想谋反。廷尉（司法部长）奏请夷彭越三族，刘邦批准。三月，彭越三族都被斩首。还割下彭越的首级在洛阳示众，并颁布诏令，有来收敛尸体者，一律逮捕。

衣赐履说：碰见吕后，算彭越倒霉。显然，彭越能够在吕后面前哭哭啼啼，他们是很熟的。吕后从一个种田妇女，成长为一个心狠手辣的女政治家，当然也有个过程。可惜，彭越是个老粗，观察力不够仔细；彭越身边没有张良、陈平之类的智囊，都这个时候了，还想解释自己的清白；彭越读书太少，看看吕不韦是怎么死的，就不会被夷三族了。最重要的是，你不承认谋反也就罢了，乖乖去蜀郡，可能还有条活路，你居然要求回老家昌邑！你就是在昌邑闹革命起家的诶，难道又想回老家造一回反？

另，显然，与韩信比起来，彭越与刘邦的距离远一点，所以，吕后提议夷彭越三族，刘邦并没有过分犹豫。而对韩信，吕后可没等刘邦回来，当场干掉。这其中的分别，如果史书记录属实，则吕后对刘邦也是拿捏得极为精准。

吕后，当年他爹作主，把他许给一个大自己十五岁，一眼望不到前途的村级干部，她毫无怨言。然后，给刘邦生了一儿一女，惠帝和鲁元公主。然后刘邦总是游手好闲，吕后也没有发飙，乖乖在家带着孩子种地，简直就是能进《列女传》的妇女楷模啊。然而，从韩信之死开始，吕后正式登场了，所谓“妇人之仁”的“仁”，吕女士是一点儿也没有；而“最毒不过妇人心”的“毒”，吕女士满满的都是毒能量。可见，人的许多天性，特别是恶的方面，在没有外界刺激的情况下，可能一辈子也不会发作，但如果有了外力作用，特别是受到了权力的熏陶，那恶，可能像哥斯拉一样，见风就长，让人齿寒。

太史公对吕后的评价是：吕后为人刚毅，佐高祖定天下，所诛大臣多吕后力。

彭越的大夫栾布出使齐国，回来后，在彭越的头颅下奏报情况，祭祀后大哭一场。官吏将他逮捕，报告刘邦。刘邦召来栾布，痛骂一番，说，给我煮了他。左右正提起他要投入滚水中，栾布回头说，请让我说句话再死。

刘邦问，还有什么话？

栾布说，当年皇上受困于彭城（江苏省徐州市），战败于荥阳（河南省荥阳市）、成皋（河南省荥阳市西北汜水镇）之间，而项羽却不能西进，只是因为彭越守住故魏国（河南省东部）土地，与汉联合而使楚为难。当时，只要彭越一有倾向，与项羽联合则汉失败，与汉联合则楚失败。而且垓下会战，没有彭越，项羽就不会灭亡。如今天下已经平定，彭越接受符节，被封为王，也想传给子孙后代。而如今陛下向梁国征一次兵，彭越因病不能前来，陛下就疑心以为造反；未见到反叛迹象，便以苛细小事诛杀了他。我担心功臣会人人自危。现在彭越已经死了，我活着也不如死，请煮死我吧！

刘邦认为有理，便赦免了栾布的罪，封他为都尉（民兵司令）。

三月，刘邦封儿子刘恢为梁王，首府定陶（山东省定陶县）。

衣赐履说：又翦除一个异姓王，又封了一个亲儿子。

与韩信一样，彭越也是“尝过人血的狮子”，皇帝害怕他们，他们自己心里应该有个谱儿才对。彭越后来被刘邦剁成肉酱，派使者分送各诸侯王，这是导致英布造反的直接原因。是什么原因让刘邦下此狠手？让人不解。

英雄末路，让人唏嘘。

衣赐履

38韩信非死不可，因为他是尝过人血的狮子

衣赐履按：历史上，多认为刘邦大杀功臣，忘恩负义,其中最典型、最有名、最悲情的例子就是诬杀韩信。而韩信的悲情就在于，他为刘邦夺得天下居功至伟，他最有能力背叛刘邦，他多次被人劝说背叛刘邦，但他没有背叛。而刘邦却把他从齐王改楚王，又从楚王贬淮阴侯，然而，还是没有放过他。尽管，下手的是吕后，助攻的是萧何，但账，则记在刘邦头上。今天，我们来探讨一下，韩信为什么被诛三族。

前202年，十二月，刘邦灭掉项羽，胜利凯旋，路经定陶（山东省定陶县），突然闯入韩信大营，夺取他的印信，立即把韩信的部队，纳入自己控制。

衣赐履说：这是刘邦第二次夺取韩信的印信和军队，第一次在前204年6月（可参阅拙文《刘邦的两个活命法宝：常跑路、听人言》），可以看出刘邦对韩信是一万个不放心啊。

春季，正月，刘邦改封齐王韩信为楚王，统辖淮河以北地区，都城设在下邳（江苏省睢宁县北）。五六月间，韩信到了下邳，就任楚王，开始报恩。第一个是全中国最有名的洗衣老太（漂母），当年连续好几十天免费供韩信吃饭，韩信赠给老人家黄金千斤。第二个，是南昌亭亭长，韩信给了人家一百个大钱，说，你是小人，做好事有始无终（韩信蹭吃蹭喝，心理承受力无人能及，一蹭几个月，直到把亭长老婆蹭得受不了了，终于撕破脸拒绝再给韩信提供饮食。现在给人家一百个大钱，也有点那个，呵呵）。召见曾经侮辱过自己、让自己从他胯下爬过去的淮阴少年，任用他做了中尉（警备区司令官），并告诉部下说，这小子是个壮士，当年他侮辱我的时候，我难道不能杀死他吗？不过呢，杀掉一个小人物没有意义，所以忍耐（这三件事，详见拙文《明明有三个选项，韩信为何偏偏选择胯下之辱？》）。

项羽手下的大将钟离昧与韩信是故交，项羽失败后，钟离昧逃亡，到了本年年底，投奔韩信。刘邦痛恨钟离昧，听说他在楚国，下诏让韩信捉拿。韩信初到封国，巡行所属县邑，每次都携带大批武装部队，护卫严密。

衣赐履说：作为楚王，巡行各县邑带着部队护卫，本属正常，但太史公专门点出“信初之国，行县邑，陈兵出入”，可能在暗示韩信要么在炫耀，要么对自己的安全相当担忧，有点像商鞅被车裂之前的作派（可参阅拙文《秦国宗室贵族到底有多恨商鞅？》）。

前201年，十月（岁首）有人上书告发韩信谋反。刘邦便征求将领们的意见，大家都说，赶快发兵，坑了那小子！

刘邦默然不语。又问陈平，陈平说，有人告韩信谋反，这事情韩信知道吗？

刘邦说，不知道。

陈平说，老大你的部队与韩信的相比，哪个更猛？

刘邦说，打不过他。

陈平说，你的将领们与韩信相比，哪个更能打？

刘邦说，打不过他。

陈平说，军队不如楚国，将领又比不上韩信，却要举兵攻打他，这不是逼着他谋反吗？

刘邦说，如之奈何？（这翻对话简直和刘邦、韩信著名的“汉中对”如出一辙，只不过当时论的是刘邦和项羽哪个更能打，可参阅拙文《一台两个演员一个观众的好戏——萧何月下追韩信》）

陈平说，古时候天子有时会巡视诸侯镇守的地方，会见诸侯。老大你可以假装巡游云梦（湖北省安陆市南，韩信地盘。司马相如作《子虚赋》，对云梦有所描写，硬是把诗仙李白吸引到此，一住十年），在陈县（河南省淮阳县）会见诸侯。陈县属楚国管辖，韩信以为你不过出来寻点乐子，不会有什么重大事情，一定不会防备，等他来晋见您的时候，绳子一捆，不就完了？

刘邦一听，二话没说，立即派出使者通告各诸侯王到陈县相聚，诏书上说，我将前往云梦一游。诏书发出，刘邦随即起程。

韩信接到诏书，心下恐惧，不知怎么办好。有人建议说，事到如今，大王干脆把钟离昧杀了，再去晋谒皇上，皇上见到钟离昧的脑袋，肯定很高兴，这样应该就没事了。韩信于是去和钟离昧商量，要借他项上人头一用。钟离昧说，你杀我取悦汉王，我前脚死，你后脚就会跟上的，唉，大王啊，你可不够厚道！说完，钟离昧自杀。

衣赐履说：韩信“心下恐惧”，说明心中有鬼。这个鬼可能是钟离昧，也可能是更深层次的思想斗争。不过，话说回来，韩信心下恐惧，不知怎么办好，听人建议，云云，这些都是怎么记录下来的？太史公是听谁说的，实在让人费解，呵呵。

另，韩信是刘邦的臣子，钟离昧是项羽的亲信，刘邦灭了项羽，天下一统，钟离昧投奔韩信，这不是害韩信吗？韩信收留钟离昧，这不是自寻死路吗？且慢，这里似乎可以有另一种解释，就是前面我们也讲过的，汉初，封建制在人们头脑里还是根深蒂固的，他们可能认为，刘邦作为皇帝，是天下共主，但封国国君，也不是事事都需要请示汇报的，是有一定自主权的。春秋战国时期，犯了死罪逃到别国的人有的是，比如吴起由鲁逃到魏、再由魏逃到楚，范雎由魏逃到秦，樊於期（於读如乌）由秦逃到燕，因此，韩信和钟离昧都没有太当回事儿。但形势毕竟与春秋战国不同了，且皇帝亲自巡视，没办法，只好借钟离昧脑袋一用。

十二月，刘邦到达陈县，各封国国王也都陆续到达。韩信提溜着钟离昧的脑袋来了，刘邦看过人头，说，来人啊，把韩信给我绑了。武士们一拥而上，三下五除二，把韩信绑成粽子，扔到囚车上。韩信这才发现落入圈套，叹息说，果然是“狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡”啊，现在天下已经平安，我本来应当遭烹杀！

刘邦说，行啦，别嘚嘚了，有人告发你小子谋反！

云梦也不巡游了，直接西返，下令大赦。

衣赐履说：假装出游云梦，生擒韩信，这是陈平六出奇计的第五计。韩信带兵“多多益善”，身边没兵，韩信就是废人一个。

大夫田肯上奏章说，陛下逮捕韩信，又建都关中。关中形势，最是险要，靠山面河（黄河），地理条件十分优越。封国如有叛乱，出兵东下，好像在屋顶上倒拿水瓶往下倾泻，没有人可以阻止。而齐国东有琅邪（山东省胶南市）、即墨（山东省平度市）的富饶，南有泰山的屏障，西有黄河天堑，北有渤海的海盐利益。方圆两千里，战士可征集百万之众，那是东方的秦王国。除非是皇上的亲儿子、亲弟弟，千万不可封他齐王。

刘邦说，好极了。赏赐黄金五百斤。

衣赐履说：田肯的贺章非常蹊跷，刘邦抓住了韩信，田肯说“陛下得韩信”，就这五个字，然后笔锋一转，开始说定都关中的事，意思是关中为首都太好了，随时可防山东叛乱。然后笔锋再一转，说齐国很牛逼，相当于东边的秦国，除了皇帝的亲兄弟和亲儿子，谁也不能封齐王。通篇下来，几乎与韩信无关，这怎么也不像是庆贺抓住韩信啊！细细思量，这个贺章恐怕大有深意。第一，田肯已经读懂了刘邦的内心，天下一统之后，各诸侯王对皇权的威胁，或者说刘邦所感觉到的诸侯王对皇权的威胁，越来越明显，因此，田肯建议，像齐国这么重要的地方，绝不能封异姓王，刘邦当然深以为然。第二，田肯隐隐地为韩信求情。大家看，本来说的是个韩信，结果大段讲的都是关中和齐国，什么意思呢？我感觉，田肯的用意是在提醒刘邦，在刘邦和韩信著名的“汉中对”之后，刘邦先平定了关中，作为东征项羽的根据地，在这个过程中，韩信应该是作了很大贡献的；齐国可以与秦国一较长短，而齐国也是由韩信打下来的。田肯极力渲染关中和齐国的重要性，实际上是在提醒刘邦，韩信功大，杀之三思。刘邦后来只把韩信贬为淮阴侯，我们不知道田肯的贺章起了多大作用，但田肯的用心，也算良苦。

刘邦回到洛阳，就放了韩信，夺了王爵，贬为淮阴侯。韩信知道他获罪的原因，不是谋反，而是刘邦害怕他的军事才能，于是经常称病，不去朝见。平日在家总是闷闷不乐，为与绛侯周勃、将军灌婴这样的人处于同等地位感到羞耻（都是他原来的手下）。韩信有次去拜访樊哙，樊哙跪拜送迎，以“臣”自称，说，想不到大王竟肯光临我这里！韩信出门后，讪笑着说，真想不到，我竟然要和樊哙这样的人混在一起。

衣赐履说：一般人只能上不能下，韩信也是如此。樊哙是个粗人，在韩信面前，跪拜送迎，自称为“臣”，那是对韩信发自内心的尊重。而韩信却羞于和樊哙混在一起，人家可是刘邦的担挑儿哦！足以见得，当王，还是当侯，那感受可是完全不一样啊！萧何可以满足于封侯，善终；张良可以满足于封侯，善终；韩信不满足，如之奈何？

刘邦曾经跟韩信讨论过将军们的指挥能力，认为各有长短。刘邦问韩信，你看我能带多少兵？

韩信说，不能超过十万。

刘邦说，那你呢？

韩信说，我当然是多多益善。

刘邦笑了，说，你多多益善，怎么还被我俘虏了？

韩信说，老大你带兵不怎么样，但驾驭将领不是一般的牛啊，这就是我被你俘虏的原因。况且你的才能是上天赐予的，不是人力能做到的。

衣赐履说：这是刘邦与韩信另一段牛逼对话。从对话中可以看出，刘邦对韩信是忌惮的，韩信对刘邦是服气的。

表面上看倒也轻松写意，君臣俱欢。其实，如果你是刘邦，想想身边一直有个能带百万军队的人，你睡得着吗？我个人有种看法，刘邦把韩信贬为淮阴侯，从某种角度看，其实是对韩信的一种保护。不过呢，当过王，掌管过一个国家的人，对一个侯，总是不满意吧。一有机会，可能就会冒出头来。

最初，刘邦任命阳夏侯陈豨（读如希）为封国相国，代表中央，监护赵国和代郡（河北省蔚县）跟匈奴（王庭设蒙古国哈尔和林市）接壤地带的边防军（通鉴上没有写明是哪个封国的相国，而《史记》上则说任陈豨为钜鹿郡守，我们采用前者）。陈豨出发前，向韩信辞行。韩信拉着他的手避开左右侍从在庭院里漫步，仰望苍天叹息说，我可不可以跟你说几句心里话？

陈豨说，一切听任将军吩咐！

韩信说，你驻防的地方，集结了天下最精锐的部队。而你，又是皇上最信任的将领。如果有人告发说你反叛，皇上当然不会相信；再次告发，皇上可能就怀疑了；第三次告发，皇上必然大怒，亲率大军来灭你。一旦有那么一天，我愿意在京城做你的内应，天下大事，尽在掌握之中。

陈豨一向敬佩韩信，认为他说的话不错，说，我谨遵您的指教！

衣赐履说：陈豨谋反，详见拙文《刘邦用兵的一字真言——赏》。

前197年，陈豨果然反叛。刘邦亲自领兵平叛。韩信托病没有随从，却暗中派人到陈豨处说，只管起兵，我在这里协助你。韩信就和家臣商量，夜里假传诏书赦免罪犯和奴隶，发动他们去袭击吕后和太子。部署完毕，等待陈豨的消息。前196年，正月，韩信的一位家臣不知犯了什么过错，被韩信囚禁，打算杀掉。这个家臣的弟弟上书告密，向吕后告发韩信打算谋反。吕后就想把韩信召进宫来，又怕他不肯就范，就和萧何谋划，令人假说从皇上那儿来，说陈豨已被俘获处死，列侯群臣都来祝贺。萧何欺骗韩信说，即使有病，也要强打精神进宫祝贺吧。韩信进宫，吕后命令武士把韩信捆起来，在长乐宫的钟室杀掉了。韩信临死前说，我后悔没有采纳蒯彻的计谋，以至被妇女小子所欺骗，难道不是天意吗？（蒯彻是韩信的智囊，曾经劝韩信拥兵自立，与楚、汉鼎立）吕后夷韩信三族。

刘邦平叛陈豨之后，回到洛阳，得知韩信已死，心中大喜，但回顾前情，又感怜惜，问，韩信临死时说过什么话？

吕后说，韩信说悔恨没有采纳蒯彻的计谋。

刘邦说，蒯彻是齐国的说客。

就诏令齐国（刘肥）捕捉蒯彻。蒯彻被带到，刘邦说，你唆使淮阴侯反叛吗？

蒯彻说，是，我的确教过他，那小子不采纳我的计策，所以有自取灭亡的下场。假如那小子采纳我的计策，陛下怎能够灭掉他呢？

刘邦怒了，说，煮了他。

蒯彻说，哎呀，煮死我，冤枉啊！

刘邦说，你唆使韩信造反，有什么冤枉？

蒯彻说，秦朝法度败坏，政权瓦解的时候，山东六国大乱，各路诸侯纷纷起事。秦失其鹿，天下人共逐之，谁牛逼谁就率先得到它。盗跖（春秋时代著名大盗，跖读如直）的狗，对着帝尧狂叫，并不是尧不仁德，只不过因为他不是狗的主人。我给韩信出主意时，我只知道他，并不知道陛下。况且天下磨快刀子想干陛下争夺天下的人多了去了，只不过都不是您的对手罢了。您总不能把他们都煮了吧？

刘邦笑了，说，放了他吧。于是，赦免了蒯彻的罪过。

衣赐履说：对韩信，刘邦是矛盾的。听吕后说韩信已死，心中大喜，这是把一块大石头放下了；但回顾前情，又感怜惜，这是想起了两人之间的感情，想起了韩信在他夺取天下过程中的巨大贡献。

杀不杀韩信，刘邦一直很矛盾。论情感，他不愿意；论皇权，他必须处死韩信。因此，最佳的处理方法，就是假别人的手干掉韩信。

为什么韩信必须死？

以前听过一种说法，在非洲大草原上，狮子和人基本上是和平共处的，人不猎杀狮子，狮子也不吃人。但是，一旦有哪只狮子咬死了人，那么，人无论如何也得杀死那只狮子。因为，狮子尝过人血的滋味了，这是一种致命的诱惑，从此，它就会想尽办法去吃人。

似乎离得有点远，但道理是一样的，韩信是当过王的人，他尝过面南背北、唯我独尊的滋味，因此，他耻于和周勃、灌婴、樊哙之辈为伍，而这哥儿几个可都是侯啊！刘邦怕韩信，所以把他贬为淮阴侯，其本质是削了他手里的兵权，相当于拔掉了狮子的牙。但是，不行，韩信当过王，实在对王的权力难以割舍，对王的感觉十分思念，现在，牙被刘邦拔掉了，韩信就以陈豨为牙，联手谋反。只要给韩信一支人马，刘邦岂能安睡？

还有另一种说法，就是，韩信完全是被诬杀的，他什么也没干，就被吕后给处死了。

吕思勉先生在《秦汉史》“高祖翦除功臣”一节里说，陈豨当初受命时，未必有反心，韩信不可能和他谈谋反这么敏感的事项；韩信手无军队，与将相大臣也都没什么来往，光靠一些家臣就想谋反，是不可能的；赵国、代郡，距长安数千里，韩信和陈豨根本没办法联系沟通，因此，韩信谋反，必为诬陷。

吕先生是现代史学大家，他对韩信谋反的质疑当然有一定道理，不过呢，作为后生小辈，我也斗胆质疑一下吕先生。吕先生一生，主要从事编辑和教学工作，从其简历上，看不到有任何仕途经历，因此，先生对事物的理解，更多的会从正面、正常、正规的角度去看，而历史中人，特别是争天下、保皇位的人，其行事之不正面、不正常、不正规，是吕先生这样的人根本无法想像的。我一点没有贬低吕先生的意思，而只是想表明，正因为吕先生这样的人是君子，所以，他们往往不能理解历史中的真实，特别是历史中的丑陋，以及丑陋产生的原因。而深谙历史之道的人，比如，某老，也是大学问家、大历史家，而且身居高位，基本上算善终，他对历史的理解，绝对深刻，但，他绝对不会把他的理解付诸笔端。

我不能说韩信一定谋反了，或者一定没有谋反，但是，韩信的存在，是比彭越、英布的存在还让刘邦不放心的。不管以什么方式来处理，刘邦除掉韩信是必然的，尽管，刘邦不是一个嗜杀的人，甚至，刘邦是相当宽厚的帝王，正如韩信尝到了王的滋味一样，刘邦也尝到了皇帝的滋味，他绝不允许有人对皇权发起挑战，谁都不行。

韩信有多次反叛的机会，都没有反叛，许多人理解为韩信忠厚，不忍背叛刘邦。其实也未尽然。刘邦和韩信感情深厚，这一点没啥说的。我们在《刘邦清理异姓王，先拿亲女婿开刀》里已经讨论过，汉初，人们更喜欢周的封建制，而不是暴秦的郡县制，刘项推翻秦朝之后，立即回复了周的封建，大批封王。这样，刘项争霸期间，不光是韩信，包括张耳、英布、彭越、吴芮、臧荼这些人，从内心里认为汉会是另外一个周，他们都能当他们的太平王爷，因此，韩信很大程度上是基于这种思想，才没有与刘邦决裂。然而，周之封建，已是昨日黄花，君主中央集权，呼之欲出，不仅韩信等人起先没有意识到自己的末路，其实，刘邦本人，也应该是在行使权力的过程中，慢慢发现，异姓王不除不行。比如，打陈豨时，韩信称病不去，彭越称病不去，如果你是刘邦，你作何感想？而臧荼是第一个反叛的异姓王，《史记》上没说原因，但很可能是臧荼敏锐地察觉到，想当个周时的诸侯王，恐怕门儿也没有，干脆反了算了。

难道韩信没救吗？其实也不是一点办法都没有。他想活，可以向长沙王吴芮学习，但，性格决定命运，他又学不来。吴芮也是尝过人血的狮子，为什么却善终，王爵传五世？因为人家自己拔了尖牙，自己铰了利爪，而没了爪牙的狮子，当然可以颐养天年。我们后面专门加以探讨。

衣赐履

37刘邦用兵的一字真言——赏！

最初，刘邦任命阳夏侯陈豨（读如希）为封国宰相，代表中央，监护赵国和代郡（河北省蔚县）跟匈奴（王庭设蒙古国哈尔和林市）接壤地带的边防军（通鉴上没有写明是哪个封国的相国，而《史记》上则说任陈豨为钜鹿郡守，我们采用前者）。陈豨出发前，向韩信辞行。韩信拉着他的手，摒退左右，在庭院里漫步，仰望苍天叹息说，我可不可以跟你说几句心里话？

陈豨说，一切听任将军吩咐！

韩信说，你驻防的地方，集结了天下最精锐的部队。而你，又是皇上最信任的将领。如果有人告发说你反叛，皇上当然不会相信；再次告发，皇上可能就怀疑了；第三次告发，皇上必然大怒，亲率大军来灭你。一旦有那么一天，我愿意在京城做你的内应，天下大事，尽在掌握之中。

陈豨一向敬佩韩信，认为他说的话不错，说，我谨遵您的指教！

衣赐履说：吕思勉先生在《秦汉史》“高祖翦除功臣”一节里，认为此事不真，是对韩信的构陷，因陈豨外放任职时，未必有反心，韩信不可能与其言深若此。我倒觉得未必，《史记》原文为“淮阴侯挈其手，辟左右，与之步于庭”，有说法陈豨以前是韩信的手下，两人关系非常好，未见出处，不好说，但两个男子手拉着手，支开旁人，在院子里散步，如果不是太史公笔误，或者彼时男子有拉着手散步的习惯，则说明两人的亲密程度不一般，说点掏心窝子的话，恐怕概率是很大的。汉初，六国之遗风尚存，封国裂土，可能是不少强人的梦想，这是反叛的心理基础。

陈豨很有点春秋战国情结，非常仰慕战国四公子之一的信陵君魏无忌，也学着人家广交天下宾客（你看，陈豨就是有六国之遗风嘛）。当了封国宰相之后，有次请假回乡，经过赵国，跟随他的宾客乘坐的车有一千多辆，等这些宾客安顿好了之后，邯郸城所有的官舍都打出大牌子：客满。

赵国宰相周昌见此情况，请求入京报告，见到刘邦，详述陈豨宾客之盛，又专擅兵权在外数年，恐怕会有事变，云云。于是，刘邦派人审查陈豨宾客在代郡为非作歹的劣迹，许多违法之事，深查下去就发现有陈豨的影子。陈豨听说之后，内心恐惧。已经投降匈奴的韩王韩信趁机派亲信王黄、曼丘臣，来拉拢劝诱陈豨。

衣赐履说：陈豨什么时候投奔刘邦，立过什么功，我们都不大清楚。但既然封为阳夏侯，又被刘邦派到北境监督军事，想来能力不弱，功劳不小。然而，一旦养士，那是需要大量资金支持的，不贪污军费或搜括民脂，断不可能。再加上请假回乡，宾客车辆过千，这就不仅仅是个经济问题了，简直就要上升为一个政治问题了。不查还好，一查，绝对罪不容诛。

前197年，五月，太上皇刘太公驾崩，七月，下葬。楚王刘交、梁王彭越等，都到长安送葬。而刘邦派人征召陈豨，陈豨竟然称病不去（现在，每读到“称病云云”，就知道要出事了，呵呵）。九月，陈豨与王黄等人公开反叛，自封为代王，率军劫掠赵国、代郡。刘邦亲率大军北征（果然让韩信说中了，刘邦亲自出马），到了邯郸，大为高兴，说，陈豨这小子居然不占领邯郸，而去扼守漳水（源出山西省长子县，流经河北省邯郸市），这小子就这么点能耐！

周昌建议，常山郡（河北省正定县）共有二十五城，竟然二十城失陷，请处死郡守、郡尉。

刘邦说，郡守、郡尉反叛了吗？

周昌说，没有。

刘邦说，他们打不过人家，有什么罪？

衣赐履说：高祖其实真是个宽厚的人诶，换项羽试试？

刘邦让周昌选挑赵国可当将领的壮士，召见了四个人，诟骂说，你们几块废柴，想不想当将军？四人被问得又惊又惭，伏在地上不敢抬头。岂料，刘邦真的赏给这四个家伙每人一千户的封邑，任用为将领。

左右随从都不满了，劝阻说，当年，跟随您进兵蜀郡、汉中郡，征讨项羽，老大你从来也没有一次赏过这么多人，今天却一下子封了四个，他们有什么功劳？

刘邦说，你们懂个屁！陈豨造反，赵国、代郡都被他占领。我征调各封国的军队，他妈的一个人都没来！现在能用的，就只有邯郸城里这点儿人，为什么要吝惜四个千户封邑，不用来抚慰赵国子弟呢！

左右皆叹服。

衣赐履说：我也叹服。后面会讲到，刘邦征调彭越，那家伙也是称病不来，派手下带人过来的，而且慢吞吞的，皇上都到了，他们还没到。我刚说过，看到“称病云云”，基本上就要出事情了。

刘邦得到情报，说陈豨的部下多为商人出身，心下大爽，说，这下子好办了。于是，派人重金行贿，陈豨部下，纷纷归降。

衣赐履说：“打仗打的是钱粮”，这是最佳的注脚。

前196年，冬季，陈豨全面出击，刘邦全面迎战，陈豨全面溃败。刘邦再次打出金元炮弹，悬赏黄金二十四万两，购买王黄、曼丘臣的人头。二人的部属一合计，二十四万两黄金，无论色泽、用途、保质期似乎都比王黄、曼丘臣的脑袋更具吸引力，于是，砍了二人的脑袋呈献刘邦。（王黄、曼丘臣二人事，详见拙文《大汉与大匈奴第一次PK以完败收官》。）

不久后，汉朝大将柴武，在参合（山西省阳高县）一次军事攻击中，斩韩王韩信。

刘邦班师，留太尉周勃收拾残局。前195年初，周勃把代郡（河北省蔚县）、雁门郡（山西省右玉县）、云中郡（内蒙古托克托县）一带叛乱，全部平定。追击到当城（蔚县东北），斩陈豨。

衣赐履说：汉初，天下大体平定，但叛乱不止。固有君臣之间无可消弭的猜忌的因素，可能与行封建还是行郡县的矛盾也密切相关。刘邦封的诸侯王，基本上都经历过战国时期，也经历过秦朝的统治，显然，他们不喜欢秦，所以才造反，恢复周制，名义上奉皇帝为共主，自己成为一方诸侯，产生这种想法恐怕相当自然。韩信、彭越、英布，包括韩王韩信、陈豨等，想在中央***之外，谋求一种独立存在，并不奇怪。但是，他们不像刘邦，已经当了皇帝，而且感觉到了当皇帝是件过瘾的事，那就绝不允许出现任何“独立存在”，势必一一翦除。

衣赐履

36和亲，究竟是政治智慧还是丢人现眼？

衣赐履按：今天要讨论的话题是与匈奴和亲。讲真，感觉这个话题有些敏感，可能激起我大汉民族主义者的愤怒。谈着看。

前199年，匈奴冒顿（读如末毒）单于屡次侵扰汉朝北部边境。刘邦对白登之围心有余悸，打，条件不具备；不打，总是受到骚扰，因此深感忧虑，就问刘敬对策（白登之围及刘敬事可参阅拙文《大汉与大匈奴的第一次PK以完败收官》）。刘敬说，天下初定，士卒疲劳，动用武力征服冒顿并不可取。冒顿这个人，凶暴残忍，他是杀了他老子才坐上单于的宝座，又霸占了他老子的一群大小老婆，这种不讲伦理的凶暴之徒，我们不能用仁义去说服他。但可以用计策，使他的子孙长久做大汉的臣属，然而我担心老大你做不到。

刘邦来了兴趣，说，如何做呢？

刘敬说，老大你如果能把嫡女大公主嫁给他为妻，再送上一份豪华嫁妆，冒顿自然心倾大汉，一定会立长公主为匈奴的阏氏，生下儿子，那就是太子。老大你每年四季用汉朝多余而匈奴缺乏的东西，频繁地慰问赠送他们，乘机派一些能言擅道有教养的人，常去教导或暗示一些女婿对岳父的礼节。冒顿在世时，他是大汉的女婿；他死后，您的外孙便即位为匈奴王单于。谁听说过外孙敢跟外祖父对抗的？这样做，可以不必经过战争，就让匈奴臣服。但是，要去就得嫡长公主（鲁元公主），如果胡乱找一个普通皇族女儿，或者随便物色一个女孩儿冒充，一旦冒顿发觉，那就起不到作用了。

刘邦说，好！

刘邦把这事儿跟吕后一说，我了个去，吕老太日夜哭泣，说，我只有这一个女儿啊，你要把她丢给匈奴，那我也没法儿活啦！

然后，哭天抢地，搞得刘邦没脾气。

衣赐履说：和亲，最直接的感受就是，黄世仁压迫了杨白劳大半辈子，杨白劳受不了了，对黄世仁说，老爷，我有个闺女叫喜儿，又漂亮又能干，我把她献给你当小妾，求你别再欺负我了吧！

简单类比，可能就是这么个感觉。印象里，汉匈和亲，似乎从来都不是民族大团结大繁荣大发展的调调，尤其对汉民族而言，简直就是赤裸裸的屈辱。然而，不和亲，怎么办？

假设我们是刘邦的臣僚，现在，匈奴隔三差五越过边境，杀我们的男丁，抢我们的钱财和女人，然后，飙着草原长调扬长而去。而我们呢，躲，躲不开；打，打不过；讲道理，人家不鸟你。刘邦问，诸位爱卿，如之奈何？

好了，皇上发问了，咱当臣僚的给出出主意吧，怎么办？有谁能想出比和亲更好的办法来？

事实上，汉匈和亲，为汉朝赢得了近百年的大体和平，这才为汉武帝暴揍匈奴、一雪前耻，打下了坚实的人力物力基础。

对汉来说，和亲政策只是权宜之计，上下均感屈辱；然而，到了大唐盛世，为了与吐蕃和平共处，唐***奉上了文成公主和金城公主，和亲“促进了唐蕃友好”，似乎“屈”味儿大减；到了清朝，满族几乎就是靠着和亲，让蒙古人成为大清的一支中坚力量，似乎就更谈不上屈辱了——当然，那是满人的事，大汉民族向满人磕了二三百年的头，根本没有感受屈辱的资格。满族人靠和亲，牢牢把住了数百万平方公里的土地（内、外蒙），而外蒙一百五十万平方公里的土地，倒是在汉人手里丢掉的。

其实，就如同不能简单地以伦理道德来臧否政治人物一样，在国家利益层面上，也不宜简单地以个人感受来衡量。从这个角度讲，和亲，作为一项外交政策，体现了成熟的王朝和政治家的远见卓识和政治智慧，绝不是浅薄的“丢人现眼”四个字可以来评价的。

前198年初，刘邦找来一个平民女子，称之为大公主，把她嫁给冒顿单于，同时派刘敬前往缔结和亲盟约。

司马光评论：刘敬说冒顿残暴，不能用仁义道德去说服他，而又想与其联姻，为什么前后这样矛盾呀！骨肉亲人的恩情，长幼尊卑的次第，只有仁义的人才能明白，怎么要以此来降服匈奴呢？先代帝王驾御夷狄民族的对策是：顺服时用恩德来怀柔，反抗时用武力镇压，从没听说过用联姻的办法。况且，冒顿把生身父亲视为禽兽而猎杀，对岳父会怎么样！刘敬的计策本已粗疏了，何况公主鲁元已经成了赵王王后（赵王张敖），又怎么能再嫁给匈奴单于呢！

衣赐履说：这一段，是司马光对和亲的评论，我觉得挺有意思。司马光说，驾御夷狄，顺服时用恩德来怀柔，反抗时用武力镇压。我也是服了司马先生了，宋朝的确是没有对外和亲，可是，也从来没有镇压过哪个夷狄，倒是被辽、金、蒙古这帮夷狄，吊打了二三百年，还被掳去俩皇帝。司马光作为道德楷模，认为通过和亲来换取和平，是件丢人现眼的事，不合儒家礼数，可是，并没有提出来任何有建设性的意见，你解决不了夷狄侵扰问题，你再正气凛然，你再豪情万丈，你有个毛线用啊？当然，宋也有自己的解决办法，就是每年向夷狄进贡（澶渊之盟），论丢人现眼的程度，只怕比和亲有过之而无不及。

刘敬从匈奴归来，说，匈奴的河南（河套以南）白羊、楼烦王部落，离长安最近的距离只有七百里，轻骑兵一天一夜就可以到达关中。关中刚遭过战事洗劫，人烟稀少，无法遏阻外来入侵，但是土地肥沃，我们应该迅速增加人口。当初抗秦时，号召力最强的，齐国有田氏，楚国有昭、屈、景氏，如果没有他们，秦朝就不可能灭亡（通过刘敬的话，我们可以猜想，关于这些名门大族，虽然史上记述不多，但在秦末的风起云涌中，也曾浓墨重彩过，可惜大多都随风而去了）。现在老大你虽然已经建都关中，但人口太少，而东部有故六国的强族，一旦有什么事变，你岂能高枕而卧？我建议把故六国王族的后人及地方豪强、名门大族迁徙到关中居住，国家无事可以防备匈奴，如果各地旧诸侯有变，也足以征集大军向东讨伐。这是加强根本而削弱末枝的办法。

刘邦说，对极！

十一月，便下令迁徙旧齐国、楚国的大族昭氏、屈氏、景氏、怀氏、田氏五族及豪强到关中地区，给予便利的田宅安顿，共迁来十余万人。

衣赐履说：刘敬是一位有远见的政治家。提出和亲政策，是软化与匈奴敌对关系的成本最低的方法，是在外交领域上的一项制度创新。对匈奴，以和亲来降低边境压力，但同时，徙豪门大族充实关中力量，既防匈奴突袭，又防山东之乱，刘敬的政治智慧，让人击掌赞叹。

衣赐履

35刘邦清理异姓王，先拿亲女婿开刀

衣赐履按：刘邦一共封了八个异姓王，分别是赵王张敖（继老爹张耳王位）、齐王（楚王、淮阴侯）韩信、韩王韩信、淮南王英布、梁王彭越，燕王臧荼、长沙王吴芮、燕王卢绾（读如宛），其中四个在项羽时代已有王爵，由刘邦擢升王爵的是两个韩信、彭越和卢绾（另有闽越王无诸、南越王赵佗，可能由于过于偏远，汉***只把他们当成藩属国，实际控制是比较弱的）。汉朝之前，周行封建，至秦则为郡县，而刘邦为平衡各方势力，实行的是半封建制，或称为郡国制（易中天语），其实是无奈之举。我们不能肯定刘邦在封王时就有逐个清理的计划，但随着皇权的稳固，封国与帝国的矛盾凸显出来，清理异姓王势在必行。第一个是燕王臧荼，很快被平定；第二个是韩王韩信，见拙文《汉匈第一战，高祖刘邦险被生擒》，第三个来的比较突然，居然是刘邦的亲女婿——赵王张敖。

前200年，刘邦征匈奴大败而归。十二月（十月为岁首），刘邦返回长安，途经赵国。赵王张敖（刘邦女婿，原赵王张耳的儿子，鲁元公主的老公，张耳于前202年去世，张敖继承王爵）对岳父礼节周到，十分谦卑。刘邦还是老样子，叉开两腿坐着（拙文《穿裤子，不但是个民生问题，还是个政治问题》里我们说过，因为彼时内裤还没有发明出来，古人都是光着屁股直接穿裙子的，双腿叉开，容易露出私处，所以一般双腿并在一起，或跪坐在垫子上，因此，刘邦这种叉腿而坐的做派，被认为相当无礼），态度轻慢，张嘴闭嘴责骂张敖。张敖早就习惯这个岳父了，倒没感觉怎么样，不过赵国宰相贯高、赵午等人都怒火中烧，说，咱的赵王，真特么懦弱！随即劝张敖说，天下豪强并起，贤能的人先称王，现在您侍奉皇帝非常恭谨，而皇帝却如此无礼，请让我们替您把他杀了！

张敖听了这话，差点吓尿了，直接把手指头咬出血来，说，你们怎么说这种大逆不道的话呀！先父亡国后，依赖皇上才得以复国，泽被子孙，一丝一毫都是皇上的力量啊。望你们不要再这么说了！

贯高、赵午等人相互商议，说，咱们错了，不该把计划告诉大王。大王是厚道人，不会忘恩负义。咱们的原则是不受人侮辱，而今皇帝侮辱了大王，所以想要杀掉他，又何必连累大王呢！事情干成了，则功归大王，事情失败了，咱们独自承担。

衣赐履说：关于刘邦喜欢侮辱臣下的事，《史记》里记述不少，比如第一次见郦食其时，刘邦也是叉着腿，两个美女给他洗脚。人和人恐怕是真不一样，刘邦的作派，萧何张良韩信这帮子人就能受得了，魏豹、贯高这帮人就受不了。后面要讲到周昌，有次向刘邦汇报工作，正巧刘邦抱着个美女亲嘴儿哩，刘邦没觉得不好意思，倒把个周昌羞得面红耳赤，掉头就跑。刘邦哪肯放过，抢过几步一把抓住周昌，一跃骑到他脖子上，晃着周昌的脑袋问，我是什么样的皇帝？周昌高叫，你就是夏桀、商纣那样的暴君。刘邦听了哈哈大笑，放周昌走了。搁别的帝王，不诛周昌九族才怪，但刘邦只把这件事当成玩笑，继续重用周昌。所以，刘邦的侮辱人可能得分别来看，在有些人看来，可能就是亲近，有些人看来，比死还难以忍受。贯高就是这样，他受不了刘邦的侮辱，却几乎把张敖拖入万劫不复的境地。

前199年，冬季，刘邦在东垣（河北省正定县）攻打韩王韩信的残部，经过柏人（河北省隆尧县西南），赵国宰相贯高派人藏在厕所的夹墙中，准备行刺刘邦。刘邦本想留宿城中，忽然心动不安，问，这个县叫什么？手下回答说，柏人。刘邦说，柏人，就是受迫于人呀！于是竟然没有留宿，直接离开。

衣赐履说：第一时间想起豫让刺赵襄子，完全一样的情节，厕所，心动，然后刺客行刺失败，详见拙文《行刺的和被刺的，都值得敬仰——豫让刺赵襄子》。

前198年初，贯高的阴谋被他的仇家得知，向刘邦举报。刘邦听了之后，惊出一身冷汗，立即下令逮捕赵王张敖及参与谋反之人。张敖属下赵午等十几人都争相表示要自杀，为＃＃洗清冤情，只有贯高怒骂道，谁让你们这样做的？如今大王确实没有参与谋反，而被一并逮捕。你们都死了，谁来申明大王不曾谋反的真情？于是被关进囚车，与张敖一起押送长安。

贯高对审讯官员说，只是我们自己干的，我们大王的确不知道。狱吏动刑，拷打鞭笞数千下，又用刀刺，直至体无完肤，贯高始终不再说别的话。吕后心疼女婿，对刘邦说，张敖娶了咱闺女，是鲁元公主的老公诶，他怎么会干这种事？刘邦一腔怒火，斥骂吕后，说，靠！你女儿算什么？张敖如果夺了天下，想特么要哪个女人不行？难道还缺你的女儿不成！因此，不予理睬。

衣赐履说：刘邦一句话，直指问题核心。人家如果当了皇帝，你女儿算个屁啊！

廷尉把审讯情况和贯高的话报告刘邦，刘邦有些感慨，说，贯高是条汉子啊，你们去查一下，谁平时和他关系要好，用私情去探听一下。

中大夫（高级国务官）泄公（姓不详）说，我和他是同乡，非常熟悉，贯高为人，以义自立、不受侵辱、信守诺言。

刘邦便派泄公持节（表示是代表皇帝去的）去慰问贯高。泄公与贯高闲聊，找机会套问说，赵王张敖真的有谋反计划吗？

贯高说，爱自己的父母、妻子儿女，这是人之常情。现在，我的三族都被定成死罪，难道我爱赵王胜过我的亲人吗？因为实在是赵王不曾谋反，只是我们自己这样干的。

又详细述说当初的谋反原因及赵王不曾知道的情况。于是泄公入朝一一报告了刘邦。到了正月，刘邦下令赦免赵王张敖，但废黜为宣平侯，另调代王刘如意（刘邦宠爱的戚夫人所生，后面会专门讲到）为赵王。

刘邦觉得贯高这人品性还不错，就派泄公去告诉他，张敖已经放出去了，同时赦免贯高。贯高心下大喜，问，我家大王真的放出去了？

泄公说，是的。又说，皇上看重你，所以也赦免了你。

贯高却说，我被打得遍体鳞伤，都不曾想过去死，就是为了证明赵王张敖没有谋反。现在，赵王已经出去，我的责任也尽到了，可以死而无憾。况且，我作为臣子有谋害皇帝的罪名，又有什么脸再去事奉皇上呢！即使皇上不杀我，我就不心中有愧吗！

于是把头部猛烈后仰，颈骨折断而死（这个死法难度系数不低）。

衣赐履说：对于贯高的评价，必须综合来看，从个人道德情操方面，这个人为了自己的＃＃，可以忍受不死，当＃＃获释后，他可以忍受死。不但是条好汉，而且忠义无双，可歌可泣。人际交往中，贯高这样的人是值得结交的。

但是从赵王国的角度来看，贯高的行为使赵王张敖身陷险境，几乎被诛族啊！这样的忠臣，他觉得自己所作所为具有正义性，遂不管＃＃反对，而执意要干蠢事，史上有种说法，君子比小人更误国。为什么？就是君子在做出误国的事情时，他是大义凛然的，他是豪情冲天的，他是勇往直前的，他是百折不回的，如果这件事效果不好，他会认为是执行层面有问题，他绝不会认为自己是错的！就像甲午海战的时候，无数清流高喊打倒小日本，如果有人说最好不要打仗，他们会以爱国的名义，轻则羞辱，重则乱棍打死。然而甲午海战惨败，赔偿几亿两白银，他们并不觉得自己有错，他们会把原因推给李鸿章，推给北洋水师和清***的腐败。

谋反是个技术活儿，不是想反就能反的。对赵国而言，如果真的想谋反，其实实力远远不够，必须联合其他有野心的王国，一同造反，或可形成另一个战国局面。但贯高们的谋反，只是因为＃＃受到皇帝的侮辱，贯高们的脑袋里究竟装了些什么？他的忠诚，是一种蠢猪似的忠诚。现在有句话叫，不怕神一样的对手，就怕猪一样的队友，拿来形容贯高之流，再贴切不过了。

当初，刘邦颁布诏书：赵王群臣及宾客有敢随从张敖者，满门抄斩。但郎中（王宫禁卫官）田叔、孟舒，都自行剃去头发，用铁链锁住脖子，伪装是张敖的家奴，在左右侍奉。待到张敖免罪，刘邦称许田叔、孟舒的为人，下令召见，与他们交谈，发现他们的才干超群，很多朝中大臣都比不上，于是，任命两人为郡守和封国宰相。

衣赐履说：下面，我们探讨一下，既然张敖并未谋反，为什么刘邦还是要夺其王爵？要不是他是驸马爷，可能就直接贬为庶民了。

本文开头，我们简单提了一下，西汉行的是郡国制，既有郡县，也有封国。郡国制相较于郡县制，是历史的倒退。刘邦难道不想行郡县制吗？不是，他是被逼无奈，如果不封王，别说什么张耳、臧荼之辈了，就连韩信、彭越都不跟他玩儿了，人家都去跟项羽合作了，还有刘邦什么事儿？所以，无奈之下，刘邦封这些人为王。但，这个问题必须解决，为什么？封国有军队，有军队就有威胁。比如，韩信为楚王，韩信打仗，在楚汉期间，哪里有对手？韩信如果要反，带一票人马打到长安，刘邦顶得住吗？所以封国问题不解决，刘邦都不敢死。这次贯高谋反，又给刘邦敲了警钟：即使诸侯本人不想反，他手下的人撺掇来撺掇去，可能也就反了。因此，尽管张敖并未谋反，但你姓张，不姓刘，哪怕你是亲女婿，我也不放心，必须夺其王爵，换上亲儿子刘如意。我想，贯高等人的这次行刺，一定为刘邦清理异姓王，又加了沉甸甸的一大块砝码。

正因如此，才有后来的白马之盟，刘邦与诸大臣约定：非刘姓而封王者，天下共击之。

然而，王爷都姓刘，皇权就稳固了吗？

也未必。

为什么？

因为权力是如此美妙，没有人不想要啊！哪怕是亲儿子亲爹都可能干掉，何况侄子叔叔堂兄弟啊。封国只要有军权，对皇权就是威胁，四十多年后，发生七国之乱，七个王爷，都姓刘！

另，刘邦这人，让人钦佩。贯高行刺他，竟然赦免，这种事情，历史上简直找不到第二例来。我们可以用贯高对皇权已经没有威胁来解释，但没有威胁我就必须不杀你吗？我只能说，刘邦行事，鬼神莫测。

衣赐履

36和亲，究竟是政治智慧还是丢人现眼？

衣赐履按：今天要讨论的话题是与匈奴和亲。讲真，感觉这个话题有些敏感，可能激起我大汉民族主义者的愤怒。谈着看。

前199年，匈奴冒顿（读如末毒）单于屡次侵扰汉朝北部边境。刘邦对白登之围心有余悸，打，条件不具备；不打，总是受到骚扰，因此深感忧虑，就问刘敬对策（白登之围及刘敬事可参阅拙文《大汉与大匈奴的第一次PK以完败收官》）。刘敬说，天下初定，士卒疲劳，动用武力征服冒顿并不可取。冒顿这个人，凶暴残忍，他是杀了他老子才坐上单于的宝座，又霸占了他老子的一群大小老婆，这种不讲伦理的凶暴之徒，我们不能用仁义去说服他。但可以用计策，使他的子孙长久做大汉的臣属，然而我担心老大你做不到。

刘邦来了兴趣，说，如何做呢？

刘敬说，老大你如果能把嫡女大公主嫁给他为妻，再送上一份豪华嫁妆，冒顿自然心倾大汉，一定会立长公主为匈奴的阏氏，生下儿子，那就是太子。老大你每年四季用汉朝多余而匈奴缺乏的东西，频繁地慰问赠送他们，乘机派一些能言擅道有教养的人，常去教导或暗示一些女婿对岳父的礼节。冒顿在世时，他是大汉的女婿；他死后，您的外孙便即位为匈奴王单于。谁听说过外孙敢跟外祖父对抗的？这样做，可以不必经过战争，就让匈奴臣服。但是，要去就得嫡长公主（鲁元公主），如果胡乱找一个普通皇族女儿，或者随便物色一个女孩儿冒充，一旦冒顿发觉，那就起不到作用了。

刘邦说，好！

刘邦把这事儿跟吕后一说，我了个去，吕老太日夜哭泣，说，我只有这一个女儿啊，你要把她丢给匈奴，那我也没法儿活啦！

然后，哭天抢地，搞得刘邦没脾气。

衣赐履说：和亲，最直接的感受就是，黄世仁压迫了杨白劳大半辈子，杨白劳受不了了，对黄世仁说，老爷，我有个闺女叫喜儿，又漂亮又能干，我把她献给你当小妾，求你别再欺负我了吧！

简单类比，可能就是这么个感觉。印象里，汉匈和亲，似乎从来都不是民族大团结大繁荣大发展的调调，尤其对汉民族而言，简直就是赤裸裸的屈辱。然而，不和亲，怎么办？

假设我们是刘邦的臣僚，现在，匈奴隔三差五越过边境，杀我们的男丁，抢我们的钱财和女人，然后，飙着草原长调扬长而去。而我们呢，躲，躲不开；打，打不过；讲道理，人家不鸟你。刘邦问，诸位爱卿，如之奈何？

好了，皇上发问了，咱当臣僚的给出出主意吧，怎么办？有谁能想出比和亲更好的办法来？

事实上，汉匈和亲，为汉朝赢得了近百年的大体和平，这才为汉武帝暴揍匈奴、一雪前耻，打下了坚实的人力物力基础。

对汉来说，和亲政策只是权宜之计，上下均感屈辱；然而，到了大唐盛世，为了与吐蕃和平共处，唐***奉上了文成公主和金城公主，和亲“促进了唐蕃友好”，似乎“屈”味儿大减；到了清朝，满族几乎就是靠着和亲，让蒙古人成为大清的一支中坚力量，似乎就更谈不上屈辱了——当然，那是满人的事，大汉民族向满人磕了二三百年的头，根本没有感受屈辱的资格。满族人靠和亲，牢牢把住了数百万平方公里的土地（内、外蒙），而外蒙一百五十万平方公里的土地，倒是在汉人手里丢掉的。

其实，就如同不能简单地以伦理道德来臧否政治人物一样，在国家利益层面上，也不宜简单地以个人感受来衡量。从这个角度讲，和亲，作为一项外交政策，体现了成熟的王朝和政治家的远见卓识和政治智慧，绝不是浅薄的“丢人现眼”四个字可以来评价的。

前198年初，刘邦找来一个平民女子，称之为大公主，把她嫁给冒顿单于，同时派刘敬前往缔结和亲盟约。

司马光评论：刘敬说冒顿残暴，不能用仁义道德去说服他，而又想与其联姻，为什么前后这样矛盾呀！骨肉亲人的恩情，长幼尊卑的次第，只有仁义的人才能明白，怎么要以此来降服匈奴呢？先代帝王驾御夷狄民族的对策是：顺服时用恩德来怀柔，反抗时用武力镇压，从没听说过用联姻的办法。况且，冒顿把生身父亲视为禽兽而猎杀，对岳父会怎么样！刘敬的计策本已粗疏了，何况公主鲁元已经成了赵王王后（赵王张敖），又怎么能再嫁给匈奴单于呢！

衣赐履说：这一段，是司马光对和亲的评论，我觉得挺有意思。司马光说，驾御夷狄，顺服时用恩德来怀柔，反抗时用武力镇压。我也是服了司马先生了，宋朝的确是没有对外和亲，可是，也从来没有镇压过哪个夷狄，倒是被辽、金、蒙古这帮夷狄，吊打了二三百年，还被掳去俩皇帝。司马光作为道德楷模，认为通过和亲来换取和平，是件丢人现眼的事，不合儒家礼数，可是，并没有提出来任何有建设性的意见，你解决不了夷狄侵扰问题，你再正气凛然，你再豪情万丈，你有个毛线用啊？当然，宋也有自己的解决办法，就是每年向夷狄进贡（澶渊之盟），论丢人现眼的程度，只怕比和亲有过之而无不及。

刘敬从匈奴归来，说，匈奴的河南（河套以南）白羊、楼烦王部落，离长安最近的距离只有七百里，轻骑兵一天一夜就可以到达关中。关中刚遭过战事洗劫，人烟稀少，无法遏阻外来入侵，但是土地肥沃，我们应该迅速增加人口。当初抗秦时，号召力最强的，齐国有田氏，楚国有昭、屈、景氏，如果没有他们，秦朝就不可能灭亡（通过刘敬的话，我们可以猜想，关于这些名门大族，虽然史上记述不多，但在秦末的风起云涌中，也曾浓墨重彩过，可惜大多都随风而去了）。现在老大你虽然已经建都关中，但人口太少，而东部有故六国的强族，一旦有什么事变，你岂能高枕而卧？我建议把故六国王族的后人及地方豪强、名门大族迁徙到关中居住，国家无事可以防备匈奴，如果各地旧诸侯有变，也足以征集大军向东讨伐。这是加强根本而削弱末枝的办法。

刘邦说，对极！

十一月，便下令迁徙旧齐国、楚国的大族昭氏、屈氏、景氏、怀氏、田氏五族及豪强到关中地区，给予便利的田宅安顿，共迁来十余万人。

衣赐履说：刘敬是一位有远见的政治家。提出和亲政策，是软化与匈奴敌对关系的成本最低的方法，是在外交领域上的一项制度创新。对匈奴，以和亲来降低边境压力，但同时，徙豪门大族充实关中力量，既防匈奴突袭，又防山东之乱，刘敬的政治智慧，让人击掌赞叹。

衣赐履

35刘邦清理异姓王，先拿亲女婿开刀

衣赐履按：刘邦一共封了八个异姓王，分别是赵王张敖（继老爹张耳王位）、齐王（楚王、淮阴侯）韩信、韩王韩信、淮南王英布、梁王彭越，燕王臧荼、长沙王吴芮、燕王卢绾（读如宛），其中四个在项羽时代已有王爵，由刘邦擢升王爵的是两个韩信、彭越和卢绾（另有闽越王无诸、南越王赵佗，可能由于过于偏远，汉***只把他们当成藩属国，实际控制是比较弱的）。汉朝之前，周行封建，至秦则为郡县，而刘邦为平衡各方势力，实行的是半封建制，或称为郡国制（易中天语），其实是无奈之举。我们不能肯定刘邦在封王时就有逐个清理的计划，但随着皇权的稳固，封国与帝国的矛盾凸显出来，清理异姓王势在必行。第一个是燕王臧荼，很快被平定；第二个是韩王韩信，见拙文《汉匈第一战，高祖刘邦险被生擒》，第三个来的比较突然，居然是刘邦的亲女婿——赵王张敖。

前200年，刘邦征匈奴大败而归。十二月（十月为岁首），刘邦返回长安，途经赵国。赵王张敖（刘邦女婿，原赵王张耳的儿子，鲁元公主的老公，张耳于前202年去世，张敖继承王爵）对岳父礼节周到，十分谦卑。刘邦还是老样子，叉开两腿坐着（拙文《穿裤子，不但是个民生问题，还是个政治问题》里我们说过，因为彼时内裤还没有发明出来，古人都是光着屁股直接穿裙子的，双腿叉开，容易露出私处，所以一般双腿并在一起，或跪坐在垫子上，因此，刘邦这种叉腿而坐的做派，被认为相当无礼），态度轻慢，张嘴闭嘴责骂张敖。张敖早就习惯这个岳父了，倒没感觉怎么样，不过赵国宰相贯高、赵午等人都怒火中烧，说，咱的赵王，真特么懦弱！随即劝张敖说，天下豪强并起，贤能的人先称王，现在您侍奉皇帝非常恭谨，而皇帝却如此无礼，请让我们替您把他杀了！

张敖听了这话，差点吓尿了，直接把手指头咬出血来，说，你们怎么说这种大逆不道的话呀！先父亡国后，依赖皇上才得以复国，泽被子孙，一丝一毫都是皇上的力量啊。望你们不要再这么说了！

贯高、赵午等人相互商议，说，咱们错了，不该把计划告诉大王。大王是厚道人，不会忘恩负义。咱们的原则是不受人侮辱，而今皇帝侮辱了大王，所以想要杀掉他，又何必连累大王呢！事情干成了，则功归大王，事情失败了，咱们独自承担。

衣赐履说：关于刘邦喜欢侮辱臣下的事，《史记》里记述不少，比如第一次见郦食其时，刘邦也是叉着腿，两个美女给他洗脚。人和人恐怕是真不一样，刘邦的作派，萧何张良韩信这帮子人就能受得了，魏豹、贯高这帮人就受不了。后面要讲到周昌，有次向刘邦汇报工作，正巧刘邦抱着个美女亲嘴儿哩，刘邦没觉得不好意思，倒把个周昌羞得面红耳赤，掉头就跑。刘邦哪肯放过，抢过几步一把抓住周昌，一跃骑到他脖子上，晃着周昌的脑袋问，我是什么样的皇帝？周昌高叫，你就是夏桀、商纣那样的暴君。刘邦听了哈哈大笑，放周昌走了。搁别的帝王，不诛周昌九族才怪，但刘邦只把这件事当成玩笑，继续重用周昌。所以，刘邦的侮辱人可能得分别来看，在有些人看来，可能就是亲近，有些人看来，比死还难以忍受。贯高就是这样，他受不了刘邦的侮辱，却几乎把张敖拖入万劫不复的境地。

前199年，冬季，刘邦在东垣（河北省正定县）攻打韩王韩信的残部，经过柏人（河北省隆尧县西南），赵国宰相贯高派人藏在厕所的夹墙中，准备行刺刘邦。刘邦本想留宿城中，忽然心动不安，问，这个县叫什么？手下回答说，柏人。刘邦说，柏人，就是受迫于人呀！于是竟然没有留宿，直接离开。

衣赐履说：第一时间想起豫让刺赵襄子，完全一样的情节，厕所，心动，然后刺客行刺失败，详见拙文《行刺的和被刺的，都值得敬仰——豫让刺赵襄子》。

前198年初，贯高的阴谋被他的仇家得知，向刘邦举报。刘邦听了之后，惊出一身冷汗，立即下令逮捕赵王张敖及参与谋反之人。张敖属下赵午等十几人都争相表示要自杀，为＃＃洗清冤情，只有贯高怒骂道，谁让你们这样做的？如今大王确实没有参与谋反，而被一并逮捕。你们都死了，谁来申明大王不曾谋反的真情？于是被关进囚车，与张敖一起押送长安。

贯高对审讯官员说，只是我们自己干的，我们大王的确不知道。狱吏动刑，拷打鞭笞数千下，又用刀刺，直至体无完肤，贯高始终不再说别的话。吕后心疼女婿，对刘邦说，张敖娶了咱闺女，是鲁元公主的老公诶，他怎么会干这种事？刘邦一腔怒火，斥骂吕后，说，靠！你女儿算什么？张敖如果夺了天下，想特么要哪个女人不行？难道还缺你的女儿不成！因此，不予理睬。

衣赐履说：刘邦一句话，直指问题核心。人家如果当了皇帝，你女儿算个屁啊！

廷尉把审讯情况和贯高的话报告刘邦，刘邦有些感慨，说，贯高是条汉子啊，你们去查一下，谁平时和他关系要好，用私情去探听一下。

中大夫（高级国务官）泄公（姓不详）说，我和他是同乡，非常熟悉，贯高为人，以义自立、不受侵辱、信守诺言。

刘邦便派泄公持节（表示是代表皇帝去的）去慰问贯高。泄公与贯高闲聊，找机会套问说，赵王张敖真的有谋反计划吗？

贯高说，爱自己的父母、妻子儿女，这是人之常情。现在，我的三族都被定成死罪，难道我爱赵王胜过我的亲人吗？因为实在是赵王不曾谋反，只是我们自己这样干的。

又详细述说当初的谋反原因及赵王不曾知道的情况。于是泄公入朝一一报告了刘邦。到了正月，刘邦下令赦免赵王张敖，但废黜为宣平侯，另调代王刘如意（刘邦宠爱的戚夫人所生，后面会专门讲到）为赵王。

刘邦觉得贯高这人品性还不错，就派泄公去告诉他，张敖已经放出去了，同时赦免贯高。贯高心下大喜，问，我家大王真的放出去了？

泄公说，是的。又说，皇上看重你，所以也赦免了你。

贯高却说，我被打得遍体鳞伤，都不曾想过去死，就是为了证明赵王张敖没有谋反。现在，赵王已经出去，我的责任也尽到了，可以死而无憾。况且，我作为臣子有谋害皇帝的罪名，又有什么脸再去事奉皇上呢！即使皇上不杀我，我就不心中有愧吗！

于是把头部猛烈后仰，颈骨折断而死（这个死法难度系数不低）。

衣赐履说：对于贯高的评价，必须综合来看，从个人道德情操方面，这个人为了自己的＃＃，可以忍受不死，当＃＃获释后，他可以忍受死。不但是条好汉，而且忠义无双，可歌可泣。人际交往中，贯高这样的人是值得结交的。

但是从赵王国的角度来看，贯高的行为使赵王张敖身陷险境，几乎被诛族啊！这样的忠臣，他觉得自己所作所为具有正义性，遂不管＃＃反对，而执意要干蠢事，史上有种说法，君子比小人更误国。为什么？就是君子在做出误国的事情时，他是大义凛然的，他是豪情冲天的，他是勇往直前的，他是百折不回的，如果这件事效果不好，他会认为是执行层面有问题，他绝不会认为自己是错的！就像甲午海战的时候，无数清流高喊打倒小日本，如果有人说最好不要打仗，他们会以爱国的名义，轻则羞辱，重则乱棍打死。然而甲午海战惨败，赔偿几亿两白银，他们并不觉得自己有错，他们会把原因推给李鸿章，推给北洋水师和清***的腐败。

谋反是个技术活儿，不是想反就能反的。对赵国而言，如果真的想谋反，其实实力远远不够，必须联合其他有野心的王国，一同造反，或可形成另一个战国局面。但贯高们的谋反，只是因为＃＃受到皇帝的侮辱，贯高们的脑袋里究竟装了些什么？他的忠诚，是一种蠢猪似的忠诚。现在有句话叫，不怕神一样的对手，就怕猪一样的队友，拿来形容贯高之流，再贴切不过了。

当初，刘邦颁布诏书：赵王群臣及宾客有敢随从张敖者，满门抄斩。但郎中（王宫禁卫官）田叔、孟舒，都自行剃去头发，用铁链锁住脖子，伪装是张敖的家奴，在左右侍奉。待到张敖免罪，刘邦称许田叔、孟舒的为人，下令召见，与他们交谈，发现他们的才干超群，很多朝中大臣都比不上，于是，任命两人为郡守和封国宰相。

衣赐履说：下面，我们探讨一下，既然张敖并未谋反，为什么刘邦还是要夺其王爵？要不是他是驸马爷，可能就直接贬为庶民了。

本文开头，我们简单提了一下，西汉行的是郡国制，既有郡县，也有封国。郡国制相较于郡县制，是历史的倒退。刘邦难道不想行郡县制吗？不是，他是被逼无奈，如果不封王，别说什么张耳、臧荼之辈了，就连韩信、彭越都不跟他玩儿了，人家都去跟项羽合作了，还有刘邦什么事儿？所以，无奈之下，刘邦封这些人为王。但，这个问题必须解决，为什么？封国有军队，有军队就有威胁。比如，韩信为楚王，韩信打仗，在楚汉期间，哪里有对手？韩信如果要反，带一票人马打到长安，刘邦顶得住吗？所以封国问题不解决，刘邦都不敢死。这次贯高谋反，又给刘邦敲了警钟：即使诸侯本人不想反，他手下的人撺掇来撺掇去，可能也就反了。因此，尽管张敖并未谋反，但你姓张，不姓刘，哪怕你是亲女婿，我也不放心，必须夺其王爵，换上亲儿子刘如意。我想，贯高等人的这次行刺，一定为刘邦清理异姓王，又加了沉甸甸的一大块砝码。

正因如此，才有后来的白马之盟，刘邦与诸大臣约定：非刘姓而封王者，天下共击之。

然而，王爷都姓刘，皇权就稳固了吗？

也未必。

为什么？

因为权力是如此美妙，没有人不想要啊！哪怕是亲儿子亲爹都可能干掉，何况侄子叔叔堂兄弟啊。封国只要有军权，对皇权就是威胁，四十多年后，发生七国之乱，七个王爷，都姓刘！

另，刘邦这人，让人钦佩。贯高行刺他，竟然赦免，这种事情，历史上简直找不到第二例来。我们可以用贯高对皇权已经没有威胁来解释，但没有威胁我就必须不杀你吗？我只能说，刘邦行事，鬼神莫测。

衣赐履

36和亲，究竟是政治智慧还是丢人现眼？

衣赐履按：今天要讨论的话题是与匈奴和亲。讲真，感觉这个话题有些敏感，可能激起我大汉民族主义者的愤怒。谈着看。

前199年，匈奴冒顿（读如末毒）单于屡次侵扰汉朝北部边境。刘邦对白登之围心有余悸，打，条件不具备；不打，总是受到骚扰，因此深感忧虑，就问刘敬对策（白登之围及刘敬事可参阅拙文《大汉与大匈奴的第一次PK以完败收官》）。刘敬说，天下初定，士卒疲劳，动用武力征服冒顿并不可取。冒顿这个人，凶暴残忍，他是杀了他老子才坐上单于的宝座，又霸占了他老子的一群大小老婆，这种不讲伦理的凶暴之徒，我们不能用仁义去说服他。但可以用计策，使他的子孙长久做大汉的臣属，然而我担心老大你做不到。

刘邦来了兴趣，说，如何做呢？

刘敬说，老大你如果能把嫡女大公主嫁给他为妻，再送上一份豪华嫁妆，冒顿自然心倾大汉，一定会立长公主为匈奴的阏氏，生下儿子，那就是太子。老大你每年四季用汉朝多余而匈奴缺乏的东西，频繁地慰问赠送他们，乘机派一些能言擅道有教养的人，常去教导或暗示一些女婿对岳父的礼节。冒顿在世时，他是大汉的女婿；他死后，您的外孙便即位为匈奴王单于。谁听说过外孙敢跟外祖父对抗的？这样做，可以不必经过战争，就让匈奴臣服。但是，要去就得嫡长公主（鲁元公主），如果胡乱找一个普通皇族女儿，或者随便物色一个女孩儿冒充，一旦冒顿发觉，那就起不到作用了。

刘邦说，好！

刘邦把这事儿跟吕后一说，我了个去，吕老太日夜哭泣，说，我只有这一个女儿啊，你要把她丢给匈奴，那我也没法儿活啦！

然后，哭天抢地，搞得刘邦没脾气。

衣赐履说：和亲，最直接的感受就是，黄世仁压迫了杨白劳大半辈子，杨白劳受不了了，对黄世仁说，老爷，我有个闺女叫喜儿，又漂亮又能干，我把她献给你当小妾，求你别再欺负我了吧！

简单类比，可能就是这么个感觉。印象里，汉匈和亲，似乎从来都不是民族大团结大繁荣大发展的调调，尤其对汉民族而言，简直就是赤裸裸的屈辱。然而，不和亲，怎么办？

假设我们是刘邦的臣僚，现在，匈奴隔三差五越过边境，杀我们的男丁，抢我们的钱财和女人，然后，飙着草原长调扬长而去。而我们呢，躲，躲不开；打，打不过；讲道理，人家不鸟你。刘邦问，诸位爱卿，如之奈何？

好了，皇上发问了，咱当臣僚的给出出主意吧，怎么办？有谁能想出比和亲更好的办法来？

事实上，汉匈和亲，为汉朝赢得了近百年的大体和平，这才为汉武帝暴揍匈奴、一雪前耻，打下了坚实的人力物力基础。

对汉来说，和亲政策只是权宜之计，上下均感屈辱；然而，到了大唐盛世，为了与吐蕃和平共处，唐***奉上了文成公主和金城公主，和亲“促进了唐蕃友好”，似乎“屈”味儿大减；到了清朝，满族几乎就是靠着和亲，让蒙古人成为大清的一支中坚力量，似乎就更谈不上屈辱了——当然，那是满人的事，大汉民族向满人磕了二三百年的头，根本没有感受屈辱的资格。满族人靠和亲，牢牢把住了数百万平方公里的土地（内、外蒙），而外蒙一百五十万平方公里的土地，倒是在汉人手里丢掉的。

其实，就如同不能简单地以伦理道德来臧否政治人物一样，在国家利益层面上，也不宜简单地以个人感受来衡量。从这个角度讲，和亲，作为一项外交政策，体现了成熟的王朝和政治家的远见卓识和政治智慧，绝不是浅薄的“丢人现眼”四个字可以来评价的。

前198年初，刘邦找来一个平民女子，称之为大公主，把她嫁给冒顿单于，同时派刘敬前往缔结和亲盟约。

司马光评论：刘敬说冒顿残暴，不能用仁义道德去说服他，而又想与其联姻，为什么前后这样矛盾呀！骨肉亲人的恩情，长幼尊卑的次第，只有仁义的人才能明白，怎么要以此来降服匈奴呢？先代帝王驾御夷狄民族的对策是：顺服时用恩德来怀柔，反抗时用武力镇压，从没听说过用联姻的办法。况且，冒顿把生身父亲视为禽兽而猎杀，对岳父会怎么样！刘敬的计策本已粗疏了，何况公主鲁元已经成了赵王王后（赵王张敖），又怎么能再嫁给匈奴单于呢！

衣赐履说：这一段，是司马光对和亲的评论，我觉得挺有意思。司马光说，驾御夷狄，顺服时用恩德来怀柔，反抗时用武力镇压。我也是服了司马先生了，宋朝的确是没有对外和亲，可是，也从来没有镇压过哪个夷狄，倒是被辽、金、蒙古这帮夷狄，吊打了二三百年，还被掳去俩皇帝。司马光作为道德楷模，认为通过和亲来换取和平，是件丢人现眼的事，不合儒家礼数，可是，并没有提出来任何有建设性的意见，你解决不了夷狄侵扰问题，你再正气凛然，你再豪情万丈，你有个毛线用啊？当然，宋也有自己的解决办法，就是每年向夷狄进贡（澶渊之盟），论丢人现眼的程度，只怕比和亲有过之而无不及。

刘敬从匈奴归来，说，匈奴的河南（河套以南）白羊、楼烦王部落，离长安最近的距离只有七百里，轻骑兵一天一夜就可以到达关中。关中刚遭过战事洗劫，人烟稀少，无法遏阻外来入侵，但是土地肥沃，我们应该迅速增加人口。当初抗秦时，号召力最强的，齐国有田氏，楚国有昭、屈、景氏，如果没有他们，秦朝就不可能灭亡（通过刘敬的话，我们可以猜想，关于这些名门大族，虽然史上记述不多，但在秦末的风起云涌中，也曾浓墨重彩过，可惜大多都随风而去了）。现在老大你虽然已经建都关中，但人口太少，而东部有故六国的强族，一旦有什么事变，你岂能高枕而卧？我建议把故六国王族的后人及地方豪强、名门大族迁徙到关中居住，国家无事可以防备匈奴，如果各地旧诸侯有变，也足以征集大军向东讨伐。这是加强根本而削弱末枝的办法。

刘邦说，对极！

十一月，便下令迁徙旧齐国、楚国的大族昭氏、屈氏、景氏、怀氏、田氏五族及豪强到关中地区，给予便利的田宅安顿，共迁来十余万人。

衣赐履说：刘敬是一位有远见的政治家。提出和亲政策，是软化与匈奴敌对关系的成本最低的方法，是在外交领域上的一项制度创新。对匈奴，以和亲来降低边境压力，但同时，徙豪门大族充实关中力量，既防匈奴突袭，又防山东之乱，刘敬的政治智慧，让人击掌赞叹。

衣赐履

35刘邦清理异姓王，先拿亲女婿开刀

衣赐履按：刘邦一共封了八个异姓王，分别是赵王张敖（继老爹张耳王位）、齐王（楚王、淮阴侯）韩信、韩王韩信、淮南王英布、梁王彭越，燕王臧荼、长沙王吴芮、燕王卢绾（读如宛），其中四个在项羽时代已有王爵，由刘邦擢升王爵的是两个韩信、彭越和卢绾（另有闽越王无诸、南越王赵佗，可能由于过于偏远，汉***只把他们当成藩属国，实际控制是比较弱的）。汉朝之前，周行封建，至秦则为郡县，而刘邦为平衡各方势力，实行的是半封建制，或称为郡国制（易中天语），其实是无奈之举。我们不能肯定刘邦在封王时就有逐个清理的计划，但随着皇权的稳固，封国与帝国的矛盾凸显出来，清理异姓王势在必行。第一个是燕王臧荼，很快被平定；第二个是韩王韩信，见拙文《汉匈第一战，高祖刘邦险被生擒》，第三个来的比较突然，居然是刘邦的亲女婿——赵王张敖。

前200年，刘邦征匈奴大败而归。十二月（十月为岁首），刘邦返回长安，途经赵国。赵王张敖（刘邦女婿，原赵王张耳的儿子，鲁元公主的老公，张耳于前202年去世，张敖继承王爵）对岳父礼节周到，十分谦卑。刘邦还是老样子，叉开两腿坐着（拙文《穿裤子，不但是个民生问题，还是个政治问题》里我们说过，因为彼时内裤还没有发明出来，古人都是光着屁股直接穿裙子的，双腿叉开，容易露出私处，所以一般双腿并在一起，或跪坐在垫子上，因此，刘邦这种叉腿而坐的做派，被认为相当无礼），态度轻慢，张嘴闭嘴责骂张敖。张敖早就习惯这个岳父了，倒没感觉怎么样，不过赵国宰相贯高、赵午等人都怒火中烧，说，咱的赵王，真特么懦弱！随即劝张敖说，天下豪强并起，贤能的人先称王，现在您侍奉皇帝非常恭谨，而皇帝却如此无礼，请让我们替您把他杀了！

张敖听了这话，差点吓尿了，直接把手指头咬出血来，说，你们怎么说这种大逆不道的话呀！先父亡国后，依赖皇上才得以复国，泽被子孙，一丝一毫都是皇上的力量啊。望你们不要再这么说了！

贯高、赵午等人相互商议，说，咱们错了，不该把计划告诉大王。大王是厚道人，不会忘恩负义。咱们的原则是不受人侮辱，而今皇帝侮辱了大王，所以想要杀掉他，又何必连累大王呢！事情干成了，则功归大王，事情失败了，咱们独自承担。

衣赐履说：关于刘邦喜欢侮辱臣下的事，《史记》里记述不少，比如第一次见郦食其时，刘邦也是叉着腿，两个美女给他洗脚。人和人恐怕是真不一样，刘邦的作派，萧何张良韩信这帮子人就能受得了，魏豹、贯高这帮人就受不了。后面要讲到周昌，有次向刘邦汇报工作，正巧刘邦抱着个美女亲嘴儿哩，刘邦没觉得不好意思，倒把个周昌羞得面红耳赤，掉头就跑。刘邦哪肯放过，抢过几步一把抓住周昌，一跃骑到他脖子上，晃着周昌的脑袋问，我是什么样的皇帝？周昌高叫，你就是夏桀、商纣那样的暴君。刘邦听了哈哈大笑，放周昌走了。搁别的帝王，不诛周昌九族才怪，但刘邦只把这件事当成玩笑，继续重用周昌。所以，刘邦的侮辱人可能得分别来看，在有些人看来，可能就是亲近，有些人看来，比死还难以忍受。贯高就是这样，他受不了刘邦的侮辱，却几乎把张敖拖入万劫不复的境地。

前199年，冬季，刘邦在东垣（河北省正定县）攻打韩王韩信的残部，经过柏人（河北省隆尧县西南），赵国宰相贯高派人藏在厕所的夹墙中，准备行刺刘邦。刘邦本想留宿城中，忽然心动不安，问，这个县叫什么？手下回答说，柏人。刘邦说，柏人，就是受迫于人呀！于是竟然没有留宿，直接离开。

衣赐履说：第一时间想起豫让刺赵襄子，完全一样的情节，厕所，心动，然后刺客行刺失败，详见拙文《行刺的和被刺的，都值得敬仰——豫让刺赵襄子》。

前198年初，贯高的阴谋被他的仇家得知，向刘邦举报。刘邦听了之后，惊出一身冷汗，立即下令逮捕赵王张敖及参与谋反之人。张敖属下赵午等十几人都争相表示要自杀，为＃＃洗清冤情，只有贯高怒骂道，谁让你们这样做的？如今大王确实没有参与谋反，而被一并逮捕。你们都死了，谁来申明大王不曾谋反的真情？于是被关进囚车，与张敖一起押送长安。

贯高对审讯官员说，只是我们自己干的，我们大王的确不知道。狱吏动刑，拷打鞭笞数千下，又用刀刺，直至体无完肤，贯高始终不再说别的话。吕后心疼女婿，对刘邦说，张敖娶了咱闺女，是鲁元公主的老公诶，他怎么会干这种事？刘邦一腔怒火，斥骂吕后，说，靠！你女儿算什么？张敖如果夺了天下，想特么要哪个女人不行？难道还缺你的女儿不成！因此，不予理睬。

衣赐履说：刘邦一句话，直指问题核心。人家如果当了皇帝，你女儿算个屁啊！

廷尉把审讯情况和贯高的话报告刘邦，刘邦有些感慨，说，贯高是条汉子啊，你们去查一下，谁平时和他关系要好，用私情去探听一下。

中大夫（高级国务官）泄公（姓不详）说，我和他是同乡，非常熟悉，贯高为人，以义自立、不受侵辱、信守诺言。

刘邦便派泄公持节（表示是代表皇帝去的）去慰问贯高。泄公与贯高闲聊，找机会套问说，赵王张敖真的有谋反计划吗？

贯高说，爱自己的父母、妻子儿女，这是人之常情。现在，我的三族都被定成死罪，难道我爱赵王胜过我的亲人吗？因为实在是赵王不曾谋反，只是我们自己这样干的。

又详细述说当初的谋反原因及赵王不曾知道的情况。于是泄公入朝一一报告了刘邦。到了正月，刘邦下令赦免赵王张敖，但废黜为宣平侯，另调代王刘如意（刘邦宠爱的戚夫人所生，后面会专门讲到）为赵王。

刘邦觉得贯高这人品性还不错，就派泄公去告诉他，张敖已经放出去了，同时赦免贯高。贯高心下大喜，问，我家大王真的放出去了？

泄公说，是的。又说，皇上看重你，所以也赦免了你。

贯高却说，我被打得遍体鳞伤，都不曾想过去死，就是为了证明赵王张敖没有谋反。现在，赵王已经出去，我的责任也尽到了，可以死而无憾。况且，我作为臣子有谋害皇帝的罪名，又有什么脸再去事奉皇上呢！即使皇上不杀我，我就不心中有愧吗！

于是把头部猛烈后仰，颈骨折断而死（这个死法难度系数不低）。

衣赐履说：对于贯高的评价，必须综合来看，从个人道德情操方面，这个人为了自己的＃＃，可以忍受不死，当＃＃获释后，他可以忍受死。不但是条好汉，而且忠义无双，可歌可泣。人际交往中，贯高这样的人是值得结交的。

但是从赵王国的角度来看，贯高的行为使赵王张敖身陷险境，几乎被诛族啊！这样的忠臣，他觉得自己所作所为具有正义性，遂不管＃＃反对，而执意要干蠢事，史上有种说法，君子比小人更误国。为什么？就是君子在做出误国的事情时，他是大义凛然的，他是豪情冲天的，他是勇往直前的，他是百折不回的，如果这件事效果不好，他会认为是执行层面有问题，他绝不会认为自己是错的！就像甲午海战的时候，无数清流高喊打倒小日本，如果有人说最好不要打仗，他们会以爱国的名义，轻则羞辱，重则乱棍打死。然而甲午海战惨败，赔偿几亿两白银，他们并不觉得自己有错，他们会把原因推给李鸿章，推给北洋水师和清***的腐败。

谋反是个技术活儿，不是想反就能反的。对赵国而言，如果真的想谋反，其实实力远远不够，必须联合其他有野心的王国，一同造反，或可形成另一个战国局面。但贯高们的谋反，只是因为＃＃受到皇帝的侮辱，贯高们的脑袋里究竟装了些什么？他的忠诚，是一种蠢猪似的忠诚。现在有句话叫，不怕神一样的对手，就怕猪一样的队友，拿来形容贯高之流，再贴切不过了。

当初，刘邦颁布诏书：赵王群臣及宾客有敢随从张敖者，满门抄斩。但郎中（王宫禁卫官）田叔、孟舒，都自行剃去头发，用铁链锁住脖子，伪装是张敖的家奴，在左右侍奉。待到张敖免罪，刘邦称许田叔、孟舒的为人，下令召见，与他们交谈，发现他们的才干超群，很多朝中大臣都比不上，于是，任命两人为郡守和封国宰相。

衣赐履说：下面，我们探讨一下，既然张敖并未谋反，为什么刘邦还是要夺其王爵？要不是他是驸马爷，可能就直接贬为庶民了。

本文开头，我们简单提了一下，西汉行的是郡国制，既有郡县，也有封国。郡国制相较于郡县制，是历史的倒退。刘邦难道不想行郡县制吗？不是，他是被逼无奈，如果不封王，别说什么张耳、臧荼之辈了，就连韩信、彭越都不跟他玩儿了，人家都去跟项羽合作了，还有刘邦什么事儿？所以，无奈之下，刘邦封这些人为王。但，这个问题必须解决，为什么？封国有军队，有军队就有威胁。比如，韩信为楚王，韩信打仗，在楚汉期间，哪里有对手？韩信如果要反，带一票人马打到长安，刘邦顶得住吗？所以封国问题不解决，刘邦都不敢死。这次贯高谋反，又给刘邦敲了警钟：即使诸侯本人不想反，他手下的人撺掇来撺掇去，可能也就反了。因此，尽管张敖并未谋反，但你姓张，不姓刘，哪怕你是亲女婿，我也不放心，必须夺其王爵，换上亲儿子刘如意。我想，贯高等人的这次行刺，一定为刘邦清理异姓王，又加了沉甸甸的一大块砝码。

正因如此，才有后来的白马之盟，刘邦与诸大臣约定：非刘姓而封王者，天下共击之。

然而，王爷都姓刘，皇权就稳固了吗？

也未必。

为什么？

因为权力是如此美妙，没有人不想要啊！哪怕是亲儿子亲爹都可能干掉，何况侄子叔叔堂兄弟啊。封国只要有军权，对皇权就是威胁，四十多年后，发生七国之乱，七个王爷，都姓刘！

另，刘邦这人，让人钦佩。贯高行刺他，竟然赦免，这种事情，历史上简直找不到第二例来。我们可以用贯高对皇权已经没有威胁来解释，但没有威胁我就必须不杀你吗？我只能说，刘邦行事，鬼神莫测。

衣赐履

34刘邦一拍大腿，说，今天才知道当皇帝真他妈过瘾！

衣赐履按：今天读到叔孙通制定礼仪。我对礼制那一套不大感冒，本想跳过去。但又一想，毕竟这个东西影响中国人太多，是那种你说不明白但肯定影响你思维方式的玩意儿，是那种你可能不喜欢但又无法摆脱的东西。兴趣不在这儿，今天就偷个懒，把通鉴上原文顺一下，最后，以柏杨先生的评论为结尾。

秦朝礼仪烦琐，刘邦有些不耐，一心想简化。刘邦身边的人，与其说是臣僚，更像是一帮子绿林好汉。天下初定，一下子没仗打了，这班兄弟天天喝酒争功，经常喝得酩酊大醉，有时就在大殿上胡喊狂呼，来劲儿了甚至拔剑乱砍殿柱，起先刘邦觉得没啥，时间长了，感到这也不是个事儿啊。前201年年底，儒士叔孙通劝刘邦说，儒家的学者，打天下、开新局时，可能用不上，但坐天下、维护安定，他们的学说很有用。我愿意去鲁县（故鲁国首府·山东省曲阜市），征召儒家学者，跟我和我的学生一块儿制定皇家礼仪。

刘邦说，会不会太复杂？

叔孙通说，五帝的乐制不一样，三王的礼制不相同。礼制，是根据时代、人情的变化对人们的言行所确定的节制规范。我想稍微采用一些古代礼制，与秦朝的仪法一起，综合制定。

刘邦说，那就试试吧，别搞得太难，弄得老子都学不会。

于是，叔孙通到鲁县选拔了三十来个儒生。有两个不肯前往，说，你侍奉君主有十来个了，都是靠阿谀拍马谋得官位。现在天下刚刚平定，死者尚未安葬，伤者也还没有复原，又想要制礼作乐。而礼乐的产生，是需要积累德政上百年之后，才有积淀和资格去制定的。我们不忍心去做你要做的事，赶紧走开，不要玷污了我们！

叔孙通笑了，说，您二位真是浅陋迂腐，根本不懂得时势的发展变化！

随即偕同他所征召的三十人西行入关，又邀请刘邦身边有学术修养的近臣和自己的弟子，共一百多人，在郊外搭建临时场所，演习礼仪。一个多月后，叔孙通对刘邦说，老大，差不多了，你可以检验一下。于是，刘邦就让他们举行礼仪表演，看完之后说，如果就是这样，我能做到。就命令群臣们进行练习。

前200年，十月（岁首，还没到白登之围），长乐宫落成，诸侯、群臣都前来参加朝贺典礼。天色未明，谒者（礼宾官）主持典礼，按次序引导大家进入大殿，排列东西两厢，侍卫手持武器和旗帜，从大殿排列到殿外。一切就绪后，有人通告，皇上驾到。不久，汉高祖刘邦乘坐辇车，缓缓而至。谒者引导诸侯王以下至六百石（读如旦，每石103.55公升）级的官员（西汉官员俸禄分为八等：一等一万石，二等二千石，三等一千石，四等六百石，五等四百石，六等三百石，七等二百石，八等一百石），依次序朝拜刘邦。气氛庄重肃穆，无不震恐肃敬。仪式完毕，又置备正式酒宴，大家坐在大殿上，弯腰低头，不敢仰视，再次按官阶高低次序起身向刘邦敬酒祝福。连敬九次之后，谒者宣告礼成。御史（监察官）全程监督，见到有违反仪式规则的，立即逐出大殿。于是，典礼开始到酒宴结束，没有出现敢大声喧哗、不合礼节的人。事毕，刘邦大悦，说，到今天我才知道，当皇帝可真他妈的过瘾啊！于是，擢升叔孙通为太常（祭祀主管），赏赐黄金五百斤。

柏杨先生评论：任何一个国家的君王，都有朝见仪式，但都没有中国的怪诞。最突出的一点是“跪”。而跪，是一种对人最尊贵、对己最屈辱的古礼。春秋战国时代以及叔孙通“制朝仪”时代，跪还是一项简单动作，大家的屁股坐在小腿肚上，只要稍稍挺身，便算完成。三世纪之后，蛮夷部落的“床”，引进中国，中国人虽不再席地而坐，可是“跪”却不废，遂变作一项难堪的负担，成为中国文化中的一个瘤疣，这瘤疣一方面阻碍血液正常运行，一方面培养奴性成长，直到二十世纪。

叔孙通搞的这一套，是儒家的拿手本领。“儒”的原始意义，就是“典礼专家”，所以胜任愉快。在君尊臣卑原则下，君王遂远离人群，春秋战国那种君臣促膝谈心——像秦召襄王嬴稷跟范雎交头接耳的美好时代，一去不返。皇帝和臣属之间，隔着一条“礼教”鸿沟，这鸿沟随着时代进展，而越来越深、越来越宽、越来越无法逾越。最初，特殊的几个官员，还可以坐在皇帝身旁，但到了十一世纪，司马光编撰《资治通鉴》时，宰相已没有座位，只好站在那里。而最后，到了明、清时，宰相连站也不可能，跟平民一样，也得跪到皇帝面前。中国人所陷入的，就是这种畸形的，官越小，尊严越少，平民根本就更没有尊严的传统。

对***政体而言，叔孙通制定的朝仪，是一种屈辱剂。严重的使***、民主受到践踏。

衣赐履说：忍不住还想叨叨两句。金大侠的《笑傲江湖》，东方不败把日月神教原教主任我行囚禁，自己当了教主。之后，将黑木崖总部的宫殿修得深邃无比，他坐在宫殿深处，与部属相隔数百尺，威严之感，扑面而来；手下辄齐声高呼“文成武德，一统江湖”，云云，回音袅袅，肉麻至极。任我行将这一套东西看在眼里，鄙在心头。然而，杀了东方不败，重新当上教主之后，本想恢复以前老兄弟围在一起喝酒吹牛的热闹场面，但只是在东方不败的宝座上坐了一下，听了一回“文成武德，一统江湖”的震天口号，立即感受到那种不可抗拒的滋味。于是，原封不动，继承了。我猜，金大侠写这一段时，头脑里想的，一定是刘邦这一幕：“到今天我才知道，当皇帝可真他妈的过瘾啊！”

衣赐履

33大汉与大匈奴第一次PK以完败收官

衣赐履按：方士卢生对秦始皇嬴政说，灭秦者胡。于是，嬴政对大将蒙恬说，去，打丫的！于是，蒙恬带人暴打匈奴，匈奴一路北逃到千里之外。给我们的印象就是，匈奴打仗，不行！岂料，岂料，刘邦终于把战无不胜的项羽干掉了，亲帅三十二万大军北征，与匈奴的第一仗就差点被人家抓了活的！要不是陈平再出奇计，高祖休矣！

前205年，十一月（十月为岁首），刘邦任命故韩国韩襄王的孙子韩信为韩王（与受胯下之辱的韩信同名）。韩国领土，北方跟巩县（河南省巩县）、洛阳相邻，南方紧接宛县（河南省南阳市）、叶县（河南省叶县），东方则拥有淮阳（河南省淮阳县），都是军事重镇。韩王韩信一直跟着刘邦与项羽作战，项羽败亡、天下一统之后，韩王韩信理应返回封国。但刘邦感觉韩王韩信很有点雄才大略，放在故韩国为王让人不能安心，于是，前201年，利用封赏功臣的时机，划太原郡三十一县，成立韩国，把韩王韩信迁到新土，监视匈奴，首府设在晋阳（山西省太原市）。韩王韩信上书说，韩国位于北方边陲，匈奴部落不断入侵，晋阳距边界太远，请准许把首府北迁到马邑（山西省朔州市）。刘邦批准。

前201年，秋季，匈奴大军包围马邑。韩王韩信多次派使者出使匈奴，谋求和解。汉朝发兵救援，得到情况，怀疑韩王韩信可能对汉室怀有二心，派人指责韩王韩信擅自与匈奴交往。韩王韩信大为恐惧，害怕被杀，便于九月献出马邑，向匈奴投降。冒顿（读如末毒）单于随即率军南下，越过句注山（山西省代县西北二十五公里），攻击太原，前锋直抵晋阳（太原郡***所在县）。

衣赐履说：帝王和边将之间的关系至为微妙。边关，庸才守不住，雄才不放心，真是矛盾。许多人投降，其实不是降在对手，而是降在内部猜疑。而你若要求帝王信任臣下，那的确有很多被信任但仍反了的，最著名的比如安禄山。而你若指责帝王连安禄山脑有反骨都看不出来，那你试试？识人最难。而人在不同环境、条件下，想法可能也很不一样，要做到完全信任，实在是一件困难的事。诸侯王和帝王一旦陷入到互相猜忌的怪圈里，即为死结，无解，成功解开者，几未闻也。为什么？因为这种事情，无法试错，只要错了，就是诛灭N族。

前200年，年初，刘邦亲自领兵出征攻打韩王韩信，在铜鞮（山西省沁县南，鞮读如低）大破韩王韩信，斩大将王喜，韩王韩信逃往匈奴（王庭设在蒙古国哈尔和林市），白土（陕西神木县西瑶镇）人曼丘臣（曼丘，复姓）、王黄等，拥立故赵国皇族后裔赵利为赵王，收拢韩王韩信的散兵败卒，与韩王韩信及匈奴一起，合谋攻击汉军。

匈奴派左、右贤王（匈奴汗国元首单于之下，设左贤王、右贤王，权力跟地位，仅次于单于，而在普通亲王之上），统率一万多名骑兵，同王黄等驻扎在广武（山西省代县西南阳明堡镇）到晋阳（山西省太原市）一带。汉军进攻，匈奴即败逃，随后又聚集起来，汉军再进攻，匈奴再败逃、再聚集，汉军于是穷追猛打，打算一举消灭左右贤王骑兵主力，战场迅速向北推进。此时本为隆冬，天气酷寒，又逢天下大雪，汉军士兵冻掉了手指的占十分之二三。

衣赐履说：此处，匈奴败逃的原文为“匈奴辄败走”，一个辄字，立即能够让你感觉到，人家是诱敌深入诶，人家用兵不差诶。士兵的手指冻掉十之二三，立即让人想到二战时德军进攻苏联，在冰天雪地中，德军坦克冻成了铁坨坨，德军士兵冻成了冰棍棍，不用打，基本上就全军覆没了。冬季与匈奴对决，不知是刘邦没有过北方寒冷作战的经验，还是战胜项羽后有些飘飘然，这个决策，一开始就决定了败局。

刘邦驻居晋阳，听说冒顿单于正驻扎在代谷（河北省蔚县），决定发动一次大规模进攻，一举解决北方边患，于是派人去侦察。而冒顿把他的精壮士兵、肥壮牛马都藏了起来，只让人看见老弱残兵和瘦小的牲畜。汉军派去的使者相继回来的有十批，都报告说匈奴可以攻打。刘邦于是又派刘敬出使匈奴。

这个刘敬颇有些来头，简单介绍一下。前202年，刘邦刚打败项羽，定都洛阳。有个齐郡（山东省淄博市东临淄镇）人娄敬，被征调到陇西（甘肃省临洮县，洮读如桃）当兵，路过洛阳，逃跑了。他通过同乡虞将军（名不详）晋见了刘邦。向刘邦陈述了建都长安比建都洛阳的优势，刘邦咨询群臣，大家都是东边人，都不愿去长安，最后，张良支持了娄敬的建议，认为建都长安深谋远虑。于是，刘邦下令迁都长安。任娄敬当郎中（宫廷禁卫官），封奉春君（君比侯低一级），赐姓刘。

衣赐履说：此时，已经称帝的刘邦还能与平民娄敬相见，颇有故秦国诸王的风采。

刘敬出使匈奴尚未返回，刘邦等不及了，率三十二万大军向北推进。前锋刚越过了句注山，刘敬回来，向刘邦警告说，两国交战，本该炫耀自己的优势，给对方以威慑，但这次我到匈奴，居然见不到肥壮的牲口，满眼都是老弱羸兵，这一定是他们故意示弱，企图诱使我们轻率行动，然后再以精兵伏击我们，我认为这一仗不能打。这时候，汉军业已出动，刘邦大为恼火，骂刘敬说，你这个齐国老混蛋，不过是靠着耍嘴皮子得到了一官半职，现在竟又来胡言乱语阻挠我的军队前进！

于是，把刘敬投入广武的监狱，等待处理。

刘邦先到平城（山西省大同市），主力还没到达。冒顿发出精兵四十万骑，乘刘邦巡视白登（山西省大同市东北）之时，把白登重重包围，一只鸟都飞不出去。七天七夜，汉军与外界完全隔绝，刘邦危在旦夕。最后，刘邦采用陈平的诡计，派出秘密使节，从小路找到匈奴汗国大营，晋见阏氏，送上贵重礼物。阏氏对冒顿单于说，两国君王，不应该互相围困。我们所侵占的中国土地，事实上不能长久居住，而且中国皇帝有神灵保护，望您明察！

衣赐履说：冒顿对刘邦的动向精准掌握，说明已经做了充足的准备，就等着刘邦自投罗网。

冒顿单于本来与王黄、赵王赵利约定好时间会师，但赵军却迟迟不来，由此就怀疑他们与汉军有什么谋划，这才解开包围圈的一角。正好遇到天降大雾，汉军便派人在白登山与平城之间往来走动，匈奴人毫无察觉。陈平这时请求刘邦命令士兵们使用强弩，弦上多加一箭，弩箭一致冲外（万一被匈奴发现，作困兽一斗），保护刘邦从解围的一角悄悄溜出。脱出包围后，刘邦想要策马狂奔，太仆（交通部长）滕公夏侯婴，坚持慢行。

回到平城时，汉军主力赶到，匈奴便解围而去。汉军也收兵返回，命樊哙留下来平定代地。刘邦回到广武，特赦刘敬，说，我不采用您的意见，因此被围困在平城，我已经把先前十多批使者都杀掉了！接着就封给刘敬二千民户，封关内侯，称建信侯。

衣赐履说：刘邦对刘敬的态度，可与袁绍对田丰的态度相参详。官渡之战前，谋士田丰劝袁绍不要出战，出战必败，袁绍大怒，把田丰投入监狱。结果，果然被曹操打得七零八落、抱头鼠窜。袁绍逃回后，竟然杀掉田丰。两相对照，刘邦的胸襟让人击掌佩服。

回师向南经过曲逆（河北省顺平县），刘邦说，此城如此壮观，我走遍天下，只有洛阳可以相比。就改封陈平为曲逆侯，享用全县民户的赋税收入。陈平跟随高帝南征北战，共六次进献妙计，每次都增加了封邑。

衣赐履说：刘邦究竟是怎么从重重包围中跑出来的，史载语焉不详。实际上，阏氏那几句劝告冒顿的话，轻飘无力。冒顿单于是什么人？杀宝马，杀爱妻，杀老爹，篡位上来的，如果他本人不想放人，谁能左右他的想法？无论我们发挥什么样的想像，也难以弄清，陈平究竟出了个什么主意，以致于冒顿竟然将包围圈放开一角，至于天降大雾云云，那都是不足论的事情。这个千古谜团，估计是解不开了。我们唯一能够知道的，是刘邦脱险，但丢了大人，估计比要喝他老爹的肉汤还要丢人，好在他心大如天，不致抑郁而死。

陈平随刘邦征战，曾经六出奇计，分别为：

第一计，以巨金在西楚王国挑拨离间，详见拙文《陈平帮项羽赶走了亚父范增！》；

第二计，夜间派女子冒充武装部队，使刘邦得以从荥阳逃亡，详见拙文《刘邦的两个活命法宝：常跑路、听人言》；

第三计，踹刘邦一脚，请封韩信为齐王，详见拙文《韩信战无不胜的必杀秘技：胯下之辱》；

第四计，刘邦撕毁和项羽签订的和平协议，比背后偷袭项羽，详见拙文《脖子与刀的对决：项羽覆灭记》；

第五计，设计伪装出游云梦，诱擒韩信（我们到韩信之死的部分再讲）；

第六计，解白登之围，见本文。

衣赐履

32这个弑父杀妻的恶棍成为匈奴一代雄主

衣赐履按：天下终于一统，内部大体稳定，外患该登场了。大家记得当年方士卢生对秦始皇嬴政说过，“灭秦者胡”，于是，嬴政一怒，派大将蒙恬去修理北方匈奴，打得匈奴一路北逃到千里之外。匈奴畏秦，不过，现在秦亡了，于是，匈奴又回来了，并逐渐往南渡过黄河。北方少数民族，真正对中原产生威胁，就从现在开始。

匈奴的老大叫单于（单读如蝉），此时的单于叫头曼，太子叫冒顿（读如末毒）。

后来，头曼续有所宠爱的阏氏（读如烟芝，指单于的老婆），又生了个小儿子，头曼便想立小儿子为太子。这时东胡部落强大，西域的月氏（读如悦芝）部落也很强盛。头曼于是派冒顿到月氏去当人质。冒顿刚到月氏，头曼就故意和月氏打仗，希望借月氏的手把自己的儿子干掉（靠！这是亲爹吗？）！月氏也是真火儿了，派人提着刀就准备做掉冒顿，谁料这个冒顿很不简单，一见情况不妙，竟然偷了一匹好马，一路逃回了匈奴。头曼本来想废掉冒顿，但见到冒顿在如此危急情况下竟然能够成功逃回，感到这个儿子不简单，就放弃了要废掉冒顿太子的念头，还让冒顿统率万名骑兵。

衣赐履说：只要有人的地方就有江湖，不管是中原还是匈奴，太子问题都是政治问题，大家是否想起了赵武灵王废长立幼而导致的悲剧？现在，头曼虽然放弃了废掉冒顿的想法，但是，冒顿是个记仇的人，而且，记仇的时候，六亲不认。

冒顿还是个发明家，发明了一种带哨子的响箭，一箭射出，伴随锐利的哨音。冒顿还发明了一种响箭的使用方法，他精选出一票人马组成一支小分队，单独训练，一天，他对小分队说，看到我的响箭射出后，不一齐发射的，斩首！冒顿随即用响箭射向他最喜爱的宝马，有的跟着他的箭一起射了，宝马当场被射死；但有的一迟疑没有射，冒顿下令，没有射出箭的全部斩首！小分队悚然。

又一次，冒顿把自己的爱妻带到训练场，然后一箭射向她，有的跟着他的箭一起射了，他的爱妻被射成了一只母刺猬；那些略一迟疑没有射出箭的，全部斩首。最后，冒顿又拿响箭射他老爹——头曼单于的爱马，手下没有丝毫犹豫，一齐引弓射马。由此，冒顿知道这支小分队可以使用了。于是，找了个机会，冒顿陪头曼外出打猎，用响箭射向头曼，小分队的成员，以几乎标配的动作，一齐射向头曼单于。于是，老爹头曼被射成了一只公刺猬。随后，冒顿自立为单于，将后母、弟弟以及大臣中不听话的全部诛杀。

衣赐履说：读到此处，那血淋淋的感觉，让我觉得口中带腥啊。

东胡（内蒙古西辽河流域）部落听说冒顿弑父自立，便派出使者说，我们想要头曼单于的千里马。

冒顿询问群臣，群臣都说，那是匈奴的一匹宝马，不能给人！

冒顿说，我们和东胡是友好邻邦，怎么能吝惜区区一匹马呢！

随即把这匹马送给了东胡。过了不久，东胡又派使者来，说，我们想要单于的一位阏氏。

冒顿再询问左右近侍，侍臣都愤怒地说，东胡这般无礼，竟然索求阏氏！请发兵攻打它！

冒顿说，东胡是我们的邻国，怎么能舍不得一个女子呢！

于是把一个漂亮的阏氏送给了东胡。

东胡王于是越来越骄横放纵。东胡与匈奴之间有一块无人地带，南北狭长达一千多里，双方都设有屯戍守望的哨所。东胡再次派使者对冒顿说，这些无人居住的荒地，我想得到它。

冒顿依旧召问群臣，群臣中有的说，这是块荒地，给他们也可以，不给也行。

冒顿这次却勃然大怒道，土地是国家的根本，怎么能够给人呢！立即下令，将那些说可以给予的臣子都杀了。冒顿接着一跃上马，下令说，最后出发的，斩首！向东胡发起闪击战，东胡从来没把匈奴放在眼里，根本就没有防备，因此，一战就被匈奴灭了。

冒顿返回王庭（匈奴汗国君王所住御帐所在，称“王庭”）后，又向西攻击月氏王国（甘肃省中部），月氏向西逃亡（逃亡到中亚阿姆河中上游，称大月氏，残留下来的，称小月氏）。冒顿向南推进，并吞了楼烦部落（山西省北部管涔山）及白羊部落（陕西最北部），攻击燕国（首府蓟县·北京市）、代郡（河北省蔚县），当初被蒙恬所夺取的匈奴汗国故土，全部收复。当时，刘邦和项羽正打得不可开交，无暇顾及北方边陲，冒顿趁机壮大，武装部队有三十万人，北方各部落，无不震服。

衣赐履说：匈奴的历史也比较早，史上记录比较多的是故赵国和匈奴的斗争，彼时，一个王国就可以抵御匈奴。始皇统一之后，蒙恬把匈奴赶到千里之外，十余年不敢望南。而到了汉初，冒顿单于，凶残而富智谋，静如处子，动如脱兔，凶如豺狼，狡如鬼狐，开启了中原和匈奴长达数百年的征战。

衣赐履

31萧何位列功臣榜榜首，其中大有深意

衣赐履说：天下初定，要评功评奖。此时，绝对没有什么温良恭俭让，这帮子大老爷们儿，上战场时玩儿命，争功时也玩儿命，呵呵。

前201年，十二月（十月为岁首），刘邦开始评功评奖。萧何封酂（读如矬）侯，所享用的食邑户数最多。很多功臣抗议，说，我们身披铠甲手持兵器，脑袋系裤腰带上，投身沙场，身经数十百战。而萧何他凭什么？他流过血吗？他攻下过城池吗？他斩过敌人首级吗？他躲在大后方，耍耍笔杆子，结果他封赏却最多，这凭什么？！

刘邦说，你们知道打猎吗？在山川树林中追逐野兽的是猎狗，而指挥猎狗的却是猎人。你们这班人，不过是追逐野兽的“功狗”罢了；而萧何，却是牵绳放狗的“功人”啊。

群臣于是都不敢再说三道四的了。

衣赐履说：此处有些不解，不晓得萧何什么时候成了指挥猎狗的猎人了，按照刘邦的语意逻辑，那个猎人应该是他自己才对。大家需注意，刘邦说完后，原文是“群臣皆不敢言”，为什么是“不敢言”，而不是“群臣皆服”？我们卖个关子，继续往下读。

张良作为智囊，也没有什么战功（所谓战功，就是上过战场，指挥过战役，攻下过城池，斩下敌人首级之类），刘邦让他自己在齐地选个三万户的地儿当采邑。张良说，当初，我在下邳（江苏省睢宁县北，邳读如批）起兵，跟老大你在留县（江苏省沛县东南）相会，这是上天把我交给你的，此后你采用我的计策，幸好有时能获得成功，为了纪念这个缘份，我希望封得留县就可以了，三万户太多，我可受不起。刘邦于是封张良为留侯。

衣赐履说：张良，真是让人叹服！这话说的，上天把我交给你的，因在留县相会，所以把留县分给我，纪念我们君臣的缘份，这是什么样的智慧才能说出这样的话啊！最关键是，张良知止，这“知止”二字，几千年来，多少人嘴上说着“知止”，可最后却栽倒在“不知止”上啊！例子太多，不举也罢。

之后，封陈平为户牖侯（户牖乡，今河南省兰考县，牖读如有）。

陈平说，我没有那么多功劳哇。

刘邦说，你的计谋，克敌制胜，这不是功劳吗？

陈平说，如果没有魏无知的举荐，我哪里能够晋见老大你呢？

刘邦说，咦，你小子还不忘本啊！

于是，赏赐魏无知（魏无知事，见拙文《又一个游手好闲恶名远播的美男子——“盗嫂授金”的陈平》）。

衣赐履说：这个有情有义知恩图报的陈平，是那个妇孺皆知的“盗嫂授金”的陈平吗？呵呵。

刘邦已经封赏了功臣二十多人，其余的人日夜争功，一时决定不下来，便暂时搁置。有一天，刘邦在洛阳南宫，从复道（指离开地面，在空中架设的道路。详见拙文《秦始皇的驰道、直道、甬道、复道、阁道，都是什么道？》）上望见将领们三五成群，在洛水沙滩上谈论争吵。

刘邦说，他们在干什么呢？

张良说，老大，他们正打算造反。

刘邦说，什么话！天下刚刚安定，造什么反？

张良说，老大你起于平民百姓，靠了这班人夺取了天下。如今你做了天子，封赏的都是自己的亲朋好友，诛杀的都是仇家。现在，这帮家伙正在计算功劳，他们感到即使把天下的土地都封赏完了也不够啊，于是这帮人就害怕老大你干脆不封赏了，又害怕因往常的过失而被猜疑、被诛杀，所以就聚到一起图谋造反了。

刘邦一想，也有道理，说，为之奈何？

衣赐履说：看过《史记》原文的当知晓，为之奈何，这四个字是刘邦最喜欢说的，呵呵。

张良说，老大你平素最憎恶、且群臣又都知道的人，是谁？

刘邦说，雍齿，那个@@蛋，老特么跟我作对，甚至使我受辱，老子早就想杀了他，不过呢，那小子功劳也不少，我又不忍心下手。

张良说，那就好办了，现在就先封赏雍齿，这样一来，其他人自然平息。

注：雍齿，沛县世族，和刘邦是同乡。前209年，随刘邦起兵造反，曾被委以重任。秦军在丰邑围攻刘邦，刘邦打败秦军之后，命雍齿驻守。雍齿出身世家，刘邦只不过是个小小的亭长，论级别也就是个股级，甚至副股级，所以雍齿颇有些瞧不起刘邦。前208年，雍齿向张楚国大将周福投降，献出丰邑。刘邦大怒，攻打丰邑，打了半天没打下来，这才投奔项梁，项梁借兵给刘邦，才得以打败雍齿。后来雍齿又投奔赵国，赵国归汉，雍齿才随着归汉。

刘邦置备酒宴，封雍齿为什方侯，食邑二千五百户（位次居功臣榜第五十七位）。然后下令，催促宰相、御史，迅速评估各将领的功劳，用来作为分封的根据。群臣结束饮宴后，都欢喜异常，都说，雍齿都特么封侯了，我们还担心什么！

不久，群臣封爵已毕，刘邦下诏，再定第一级功勋十八人的名次：

第一，萧何，沛人。

第二，曹参，沛人。

第三，张敖，外黄（河南省民权县）人，刘邦女婿。

第四，周勃，沛人。

第五，樊哙，沛人，刘邦担挑儿。

第六、郦商，陈留高阳（河南省杞县西南）人，郦食其的弟弟。

第七、奚涓，早年为刘邦舍人，籍贯不详。

第八，夏侯婴，沛人。

第九，灌婴，雎阳（河南省商丘市）人。

第十，傅宽，砀郡横阳（河南省商丘市商丘县）人。

第十一，靳歙（读如西或射，大家爱怎么读怎么读吧），冤句（山东省菏泽市）人。

第十二，王陵，沛人。

第十三，陈武，一说又叫柴武，陈郡阳夏（河南省太康县）人。

第十四，王吸，籍贯不详。

第十五，薛欧，刘邦舍人，籍贯不详。

第十六，周昌，沛人，其兄周苛为刘邦大将，守荥阳时被楚军攻陷，宁死不降，被项羽下令烧死。

第十七，丁复，赵人。

第十八，虫达，籍贯不详。据说武功高强，是当时的剑圣。

衣赐履说：这个一等功十八功臣表有点意思吧？7人为刘邦沛县老乡，1人为刘邦女婿，2人为刘邦舍人（门客），另有2人籍贯不详，能确定非刘邦亲朋故旧的6人。

我觉得可以有两点思考，1.自己人最可靠。所谓“打架亲兄弟，上阵父子兵”，在军事上、政治上，任用亲朋故旧，势必占压倒多数，这是确保皇权稳固的最本能可能也是最有效的保证之一。尽管，为夺大宝，亲兄弟也可能会红刀子进去白刀子出来，但总比外人来得要可靠一点吧。这种想法对不对，无法争论，因为正反两方面的例子都车载斗量。但，不管是谁，登得大位，当你要用人时，我敢保证，你最本能的做法不会比这个更高明。2.有机会才有功劳。谁也别嚷嚷这份名单不公平，刘邦的亲朋故旧都是靠关系得到封赏。那你就错了，列在这上面的，绝大部分都是血战出来的，那是硬邦邦的军功章诶！待会儿我们会举例说明。我的疑问是，难道就沛县出人才？非也。套用陈胜的话，王侯将相，宁有种乎！其实，打仗，可能很多人都有天赋，只不过没碰到机会。比如韩信，如果刘邦不给他带兵机会，谁知道他是哪根葱啊！我的意见是，恰恰刘邦是沛人，所以沛人有机会得到历练，他们的天赋在历练中被激发出来，最终出人头地。换句话说，刘邦如果是赵人，那赵人肯定出来的多，如果是魏人，那魏人肯定特别能打，而樊哙，你继续去屠狗，夏侯婴，你继续去驾车，想封侯？门儿都没有。

这个名单一经公示，群臣哗然！

衣赐履说：为什么哗然？不服呗。前头不是刚服了吗？靠！那是“不敢”，不是“服”，所以，等名单一下来，居然那个一仗没打的萧何功劳第一，这是什么道理！

群臣一片嚷嚷，都说，平阳侯曹参，身受七十处创伤，攻城掠地，立功最多，应当排在第一位。

谒者（礼宾官）、关内侯鄂千秋说，群臣的议论都错了。曹参，虽然有攻城夺地的功劳，却不过只是战场上一时间的事情罢了。皇上与项羽相持五年，不知道有多少次，军队溃散，部众逃亡，甚至只身逃脱。萧何不断从关中补充兵员，从来不用皇上下达命令，经常一来就是数万士兵。军中缺粮，时常吃了上顿不知道下顿在哪，全靠萧何辗转补给，让皇上不必为此烦忧。皇上虽然多次丢掉山东（崤山以东）的地盘，但心中却始终有底，为什么？因为有萧何坐镇关中，皇上争夺天下的本钱还在啊！这些，都是万世不朽的功勋。假设没有曹参，甚至没有几百个曹参这样的人，大汉还是大汉；而大汉得到几百个曹参，也并不能靠他们保护国家安全！怎么能将一时的功劳与万世功勋相提并论呢！因此，萧何应居第一位，曹参第二。

刘邦龙颜大悦，说，老鄂，你说的是对的！

并且，特别准许萧何可以“剑履上殿，入朝不趋”（可以带着佩剑，穿着木屐上金銮宝殿，进宫之后，不必小步快走朝见皇上。这是对臣子的最高政治待遇之一）。刘邦又说，我听说“举荐贤能的人，应受到上等的封赏”，萧何的功劳虽然卓著，但经过老鄂的解释，才让大家心服口服。于是，擢封鄂千秋为安平侯。当天，封萧何的父亲、儿子、兄弟十余人，都有采邑，又加封萧何两千户人家。

衣赐履说：经鄂千秋一通白活，群臣究竟服了没有，我不知道，但刘邦的目的达到了。刘邦将萧何定为功臣榜第一，这是一件非常有远见的事情。我们以前讲过秦尚“首功制”，以斩首多少论功（详见拙文《白起活埋四十万赵卒原来是为了给兄弟们谋福祉？》）。萧何在整个楚汉战争期间，粗而论之，主要做的是后勤工作，从史书记载看，后勤人员立功是可能的，但排名在攻城野战的大将之上，则鲜有记述（蔺相如位居廉颇之上，有类似处，但不完全一样）。现代战争，有专家说，打的就是后勤，古代战争，也是一样。但论功时，后勤显然要往后靠。

群臣认为曹参应该排在萧何之前，我们看看曹参的功劳：总共打下了2个诸侯国，122个县；俘获诸侯王2人，诸侯国丞相3人，将军6人，郡守、司马、军候、御史各1人。

再看看排第五的樊哙：总计斩敌首级176个，俘虏敌兵188人。自独当一面、领兵作战之后，打垮7支敌军，攻下5座城池，平定6个郡，52个县，俘虏敌丞相1人，将军12人，二千石以下到三百石官员11人。

平心而论，如果把曹参列功臣榜第一，恐怕萧何本人也没有意见。但为什么刘邦一定要力挺萧何呢？我个人认为，这就是刘邦的大智慧。不管有多少人说刘邦是流氓，你也必须服气，这个流氓实在太厉害了，甫一平定天下，没有吃喝玩乐，而是立即敏锐地发现，“可以马上得天下，不能马上治天下”。战争期间，封王封爵，擢升大将，都是没办法的事情（如彭越、如韩信），但天下一统之后，国家的要务势必向休养生息、恢复建设、维护治安方面转移，所以，崇文抑武，必须提上议事日程。因此，对萧何的功绩，一定要列为第一，通过一个评功评奖，让天下人都知道，大汉朝的工作重心已经不是带兵打仗了，而是要发展民生了。这个思想实在是太让人赞叹了。我们不知道作出决策是刘邦高度的政治智慧，还是他作为一代帝王的天生的政治本能，但，你不服不行。

衣赐履

30田横五百壮士真的是自杀的吗？

衣赐履按：汉高祖评价田氏兄弟时说，嗟乎！起自布衣，兄弟三人更王，岂不贤哉！

刘邦说的田氏兄弟是指田儋（读如丹）、田荣和田横，田荣和田横是亲哥儿俩，田儋是他们的叔伯哥哥。意思是说，田氏兄弟三人，虽然起自布衣（老百姓），但轮着都当上了齐王，的确都是贤才啊！刘邦说田氏兄弟起自布衣，并不确切，因为，人家的出身可是正宗的齐国王室诶。

虽然前面已经讲过田儋和田荣，为行文清楚，这里再简单回放部分内容。

前209年，陈胜高举大旗闹革命，自称张楚王，声势浩大，风起云涌。被秦所灭的各故国王族观望了一阵子，发觉秦帝国竟然没办法阻止，于是纷纷称王。田儋自封为齐王，收复故齐国土地。之后，田儋率军救援魏国（魏王魏咎的情况与田儋类似，也是故魏国贵族称王），与秦将章邯对决，兵败身死。之后，田荣立田儋的儿子田福为齐王，田荣当宰相，田横为大将，再次收复故齐国全部土地。

田氏兄弟都有点现在山东大汉那种耿劲儿，项羽最牛逼的时候，谁都不敢造次，就田荣老是唱对台戏，于是，项羽封王时，不但不封田荣，还把齐王田福改封为胶东王，把齐将田都封为齐王。田荣怒火烧得噼啪作响啊，带人把新齐王田都赶跑了，让田福甭搭理项羽，继续留在临淄（齐国首都）当齐王。不成想，田福胆儿小，不敢违抗项羽的命令，悄没声儿地偷跑到即墨去当胶东王了。田荣这个气啊，干脆灭了田福，自己当上齐王，这是前206年六月的事。

这下子，轮到项羽大怒了，前205年，正月，项羽率军北上攻齐，田荣战败身死。项羽在齐国扫荡，杀人放火，铲平城郭，摧毁民房，对投降的田荣部队，一律坑杀，掳掠老弱，抢夺美女，所经之处，一片废墟。

田横收拢散兵游勇，得到几万人，起兵反楚。四月，田横拥立田荣的儿子田广为齐王，跟项羽扶植的齐王田假对抗。

衣赐履说：事实上，刘邦从关中出动时，项羽无暇顾及，就是因为身陷齐国泥淖，老是希望把齐国完全平定之后，再去收拾刘邦，但，一方面项羽只有杀戮没有安抚，齐人始终不服；另一方面，田氏兄弟坚毅果敢，又出身故齐国王族，群众基础深厚，项羽短期内也是束手无策。这样，项羽被齐国拴住，给了刘邦巨大的施展空间。从这个角度看，刘邦应该对田氏兄弟心存敬意。

韩信灭赵收燕之后，剑指齐国。而刘邦的势力越来越大，项羽也感到了压力，于是，一直打得不可开交的西楚和齐国竟然结盟了，项羽派大将龙且援救齐国。前203年，十一月（十月为岁首），韩信大破齐楚联军，斩龙且，擒田广。于是，田横自立为齐王继续与汉军作战，后被汉将灌婴打败，逃往故魏国投奔彭越。

前202年，正月，刘邦封彭越为梁王，统辖故魏国土地，都城设在定陶。二月，刘邦称帝。躲在彭越处的田横这下子慌了，率领他的部下五百多人逃入海中，居住在一个小岛之上（山东省即墨市东崂山湾口有田横岛）。

刘邦听到这个消息之后（真是耳目无处不在），认为田横兄弟曾经平定齐国，齐国的贤达之人大都愿意依附于他，如果不及时收揽的话，以后难免会成为祸患。于是，专程派使者找到田横，赦其罪并召其入朝。田横辞谢，说，我曾经烹杀了陛下的使者郦食其（读如力义鸡，详见拙文《韩信战无不胜的必杀秘技：胯下之辱》），现在，郦食其的弟弟郦商在朝中为官，我哪里敢奉诏进京呢？请允许我做一个普通老百姓，在这岛上自生自灭吧。使者回来向刘邦汇报了情况。当时，郦商担任卫尉（皇城保安司令），刘邦专门下诏给郦商说，田横进京，谁要敢动他一根汗毛，满门抄斩！然后，又派使者去请田横，并专门交待说，你若来京，就算封不了王，至少也能封个侯；但你若不来，将派军队加以诛灭。田横无法，带两个门客前往汉朝首都洛阳（此时首都在洛阳，不久后迁都长安）。

这一天，田横到达尸乡（河南省偃师市西，瞅瞅这地名，估计也有故事），距洛阳三十里。田横对汉使说，人臣拜见天子，应该沐浴一新。于是就在驿站安顿下来。田横对门客说，起初，我田横和汉王都是南面称孤的国王，而现在汉王做了天子，我田横却成了亡国奴，要以臣子的礼节侍奉他，这是莫大的耻辱。另外，我烹杀了郦商的哥哥郦食其，还要与郦商并肩侍奉同一个＃＃，纵然郦商害怕皇命，不敢动我，但我又如何面对他怨毒的眼神呢？再有，皇帝召我来京，不过就是想看一下我长什么样子罢了。你们，现在割下我的头颅，快马飞奔三十里到皇宫，我的容貌还不会改变，拿去给皇帝过目吧。

说完，自刎。两个门客跟随使者飞驰入朝，奏知刘邦。刘邦感触，说，哎呀！田横能有此言行，真是了不起呀！从平民百姓起家，兄弟三个人接连为王，难道不是贤能的人吗！

说罢，刘邦忍不住为田横落泪。之后，封田横的两个门客为都尉（民兵司令），并且派两千名士卒，以诸侯王的规格安葬了田横。

衣赐履说：田横不失为一条汉子。他的格局当然达不到国家安全这个层面，但为一方诸侯，应该还是绰绰有余的。

安葬完田横之后，两个门客在田横墓旁挖了个洞，然后自刎，倒在洞里，追随田横死去。刘邦听说此事，大为吃惊，认为田横的门客都是贤才。听说田横手下还有五百人在海岛上，于是刘邦又派使者召他们进京。进京之后，这五百门客听到田横已死，全部自杀。由此更可以了解田横兄弟确实是能够得到贤士拥戴的人。

衣赐履说：最后一段，看得我毛骨悚然。田横的两个门客自杀，刘邦吃惊，显然不是因为他们是贤才，而是死士！然后一扫听，居然还有五百死士在海岛上呆着，这还了得！于是，立即召他们入京，绝不能给他们机会聚集作乱。事实上，田横的五百壮士全部自杀，里面固然有对田横的思念和追随，我个人认为，可能也有刘邦的推波助澜，故意成全。这样的死士，对刘邦而言，你若不自杀，我就赐你死。因为，这样一个软硬不吃、无法收买、久经考验的团伙，对齐地的感召力是巨大的，随时可能拉起一支人马闹革命；对皇权的威胁也是不容忽视的，即使不闹革命，五百死士换句话讲就是五百刺客，哪个皇帝能安然入眠？

有的读者可能会对我的推断加以质疑，那么，仔细分析一下这句话：进京之后，这五百门客听到田横已死，全部自杀。看到了吧，他们进京之前，根本不知道田横已死！为什么不告诉他们？怕他们不来嘛！因此，他们进京之后，即使不自杀，也断不会再放他们回去，呵呵。也许，自杀是最好的选择，至少演绎了一场忠义无双的千古绝唱！

另，到目前为止，读通鉴系列已逾三十万字，回头一想，似乎我把不少广为流传的美好故事都给否定了，或至少质疑得相当有力，从情感上讲，我觉得自己不太厚道。

衣赐履

29脖子与刀的对决：项羽覆灭记

衣赐履按：今天讲项羽之死。一个老友某天对我说，项羽和刘邦对决，上天早就明示了，刘邦肯定赢啊。我说，此话怎讲？他说，刘是卯金刀（劉），项是脖子，再硬的脖子能干得过刀吗？不是明摆的事儿嘛！我说，你特么真让我涨学问！哈哈哈。

前203年，十一月（十月为岁首），韩信大破援救齐王田广的楚军，斩主帅龙且。龙且跟随项羽多年，打仗走的也是刚猛路线，最受项羽器重。项羽听说龙且死了，人生第一次感觉到了“害怕”二字。于是，派一个叫武涉的去游说韩信，劝韩信反水。

韩信笑了，说，当初我在项王手下当差，他对我是言不听、计不从，我实在没办法，才去投靠汉王。汉王任我为上将军，脱下他的衣服给我穿，把他的食物分给我吃，对我言听计从，我才能有今天。现在，项王派先生来游说，我怎么好意思背叛汉王呢？请先生回去代我叩谢项王。

衣赐履说：龙且可以说是项羽的左右手（其实，项羽的最佳拍档应该是范增，可惜项羽喜欢和自己一样的，见不得老提意见的），龙且的死，对项羽打击很大，讲真，项羽今年三十岁，恐怕真的是第一次怀疑人生诶。搁以前，西楚霸王一言九鼎，谁不听话就砍了谁，什么时候干过“游说”这么丢人的事！现在，居然也低下高贵的头颅，派使者去拉拢韩信，可以说，龙且死，敲响了项羽的丧钟。

武涉走后，韩信的智囊蒯彻也劝韩信拥兵自立，韩信拒绝。

七月，刘邦封英布为淮南王（首府六县，六读如路）。

八月，北貉部落（吉林省东部一节）、燕国（燕王臧荼）先后派遣骑兵，协助刘邦作战。

衣赐履说：刘邦继续广泛联盟，居然连北貉都派人来了。北貉、燕国派的是骑兵，说明北地作战以骑兵为主。不过，目前我还没弄清楚，此时的骑兵的作战方式，究竟是止于骑射，还是能够骑马厮杀。

刘邦下令，军士不幸死亡的，由***负责准备丧服棺材，转送给家属。这项措施，使人民归心。

衣赐履说：刘邦下令，牺牲的军士由***配棺材、送还家属，就使人民归心。从一个侧面反映出，那时的人命有如草芥啊，显然，在此之前，兵士们死了也就死了，没人管了。究竟生灵涂炭到什么程度，人民悲惨到什么程度，不能细想。

项羽突然发现，天下几乎没有人再能帮他了，而且粮食将尽，心下忧虑。正在此时，刘邦派使节晋见项羽，请求交还老爹刘太公。项羽就利用这个机会与刘邦签订盟约：以鸿沟（也作洪沟，流经河南省开封市西南，在荥阳市东北，注入黄河，今已堙没）为界，鸿沟以西，全部归汉，鸿沟以东，则归西楚。两国友好，永不侵犯。

九月，项羽用盛大典礼把刘太公和刘邦正妻吕雉，送还刘邦，然后率军东撤。

刘邦也打算返回关中，张良、陈平警告说，老大诶，你已经得到了大半个天下，诸侯又都来归附，楚军却兵疲粮尽，这正是上天让我们灭亡楚国的大好时机，如今放走项羽，就是养虎遗患呀！刘邦一琢磨，是这么回事儿，不能放跑了那小子。

衣赐履说：陈平六出奇计，劝刘邦违反盟约追击项羽是第四计。我也纳了闷儿了，第三计是劝刘邦封韩信为齐王，第四计是不守信用追击项羽，这两条都是张良和陈平一道提出来的，如此看来，张良也是弄虚作假一肚子鬼主意诶，但为什么后人评价张良就是良臣楷模，陈平就是阴损小人呢？真是奇哉怪也。

前202年，十月（岁首），刘邦调转军队追击项羽，到达固陵（河南省淮阳县北），征召齐王韩信、魏国宰相彭越，前来会师，合击项羽。但是到了日子，韩信、彭越那两个货居然都没来！就算项羽粮尽兵疲，但打起硬仗来，刘邦依然不是个儿啊！于是，又被项羽吊打了一顿。刘邦只能采取老策略，固守营垒，拒不出战。

衣赐履说：大风起于青萍之末，见一叶而知秋。起先，刘邦跟项羽干仗，一碰就碎，摧枯拉朽，跟本不能称之为打仗。但是现在，刘邦可以做到，我不跟你打，固守营垒，你就难奈我何。这说明什么？项羽已是强弩之末。

刘邦对张良说，韩信和彭越这两个@@蛋，不守信用啊！他俩不来，老子岂不是要被项羽打死吗？

张良说，项羽马上就要完蛋了，而韩信、彭越二人没有分得确定的领地，因此，他们不来，实属正常。老大你如果能与他们共分天下，他们来得比兔子还快。韩信封齐王，并不是你的本意，是那小子自己硬要下来的，所以他自己也不放心。彭越本来平定了魏地，当初您为了魏豹的缘故，封彭越为魏国宰相。现在魏豹已死，彭越当然想顶那个位子。我琢磨着，你可以把从睢阳（河南省商丘市）以北，直到榖城（山东省平阴县西南东阿镇，榖读如谷），都划给彭越，封他当王。从陈县（河南省淮阳县）以东，直到大海（东海），都划给韩信，韩信本是楚人，当然希望他的领土包括故乡。如果你舍得了这些土地，楚国败亡，指日可待。

刘邦听完，一拍大腿，说，靠！就这么办。

果然，韩信、彭越两个亲率大军前来会合，快如闪电。

衣赐履说：按我个人的观点，韩信、彭越已经为自己的灭亡铲了第一锹土。刘邦在无奈之下，给他们分封了领土。当臣子在＃＃生死存亡的关头，拿你未来的命运与＃＃谈条件，那就准备好要挨收拾。想叫板，在什么情况才可以？如果刘邦是个窝囊废，或者韩、彭已经下定决心，将来要与刘邦分庭抗礼，那你可以叫板，要么干掉刘邦，要么被刘邦干掉，均可。但如果最终你要当人家的臣子，一旦天下太平之后，＃＃腾出手来，立即修理你。即使＃＃不忍修理你，＃＃身边的人也会不断撺掇＃＃来修理你。政治上的谋略和做法，与军事上的谋略和做法，不可同日而语。

十一月，刘邦的堂兄刘贾和英布进入九江，派人游说西楚大司马周殷，于是，周殷反叛楚国，调动舒县驻军，攻陷六县，然后发动九江军队，与刘贾、英布等会师，攻打楚军。

衣赐履说：陈平所说的项羽手下四个能人，现在，范增死，龙且死，周殷叛，就剩一个钟离昧了。大司马是什么概念？就是全军总司令。也就是说，楚国所有的部队，除了项羽自己带着的那部分人马，剩下的，大司马周殷都有权调度。周殷的背叛对项羽来说是致命的，其不仅仅是少了一支人马，最主要是，连大司马都反了，这在心理上给予楚军雷霆般的打击，其政治意义将会迅速转化为军事成果。

这让我突然想起电视剧《雍正王朝》里，八爷联合几个铁帽子王，直接在大殿上逼雍正退位。雍正一看情况不对，立即高声叫道，隆科多，上来！然后，就见九门提督隆科多慢慢踱出来，阴阴地说，皇上，现在我是八爷的人了。雍正听了这话，简直是天打五雷轰啊。

十二月，项羽到了垓下，兵少粮尽，与汉军交战未能取胜，便退入营垒固守（轮到霸王固守了）。韩信率领三十万大军与楚军正面对阵，他的部将孔将军在左边，费将军在右边，刘邦领兵随后，大将周勃、柴将军跟在刘邦后面，项羽的军队大约有十万。韩信首先发动攻击，不利，向后退却。孔将军、费将军从左右两边纵兵攻上去，楚军不利，韩信乘势再次进攻，楚军大败（又是典型的韩式打法，诈败，引敌来追，然后两边包抄，先头部队回身夹击）。项羽在晚上听到汉军四面都唱起楚歌，大惊道，汉军已经全部得到楚国的土地了吗？是什么原因楚人这么多呀！于是起身，在帐中饮酒，慷慨悲歌，泪下数行，侍从人员见状也都纷纷哭泣，不忍心抬头观看。项羽跨上乌骓马，率领八百多骑，趁夜间向南突围。直到天亮，汉军才发现项羽跑了，刘邦下令大将灌婴率五千骑兵追赶。项羽一路血战，渡过淮河后，下属就剩下一百多人。到东城（安徽省定远县西北）时，相随只剩二十八骑，而汉军追兵有数千人。项羽估计逃生无望，对兄弟们说，我从起兵到现在，已经八年了，身经七十多次战斗，不曾失败过，这才能称霸天下。但是今天被困在这里，这是上天要灭亡我啊，并不是我用兵有什么过错！今天定要一决生死，愿为各位作一次闪电突击，一定突破重围，斩杀敌将、砍倒汉旗，取得三项胜利，向你们证明，这是上天要亡我，不是我不勇敢！

一番厮杀之后，项羽斩杀汉军两名将领、百十来个士卒，而手下只损失了两人。项羽说，你们看，怎么样？部属都敬服地说，大王英勇，有如天神！

衣赐履说：如果这些记录是真的，我只能说，项羽今年三十一岁，贵为西楚霸王，但其实就像个街头爱打架的小混混，至死考虑的就是告诉大家，老子的拳头是天下最硬的！至于政治、民生、谋略，简直是听琴之牛。奈何奈何！

最后，项羽抵达乌江（安徽省和县东北乌江镇），乌江亭长把船划到岸边，对项羽说，江东虽小，土地也方圆千里，民众几十万人，足够称王了。请大王火速渡江！现在只有这一条船，汉军到来，无船渡江。

项羽不知为何改了主意，说，上天要灭亡我，我还要渡江做什么呀！况且我与江东子弟八千人渡江西征，而今没有一个人归还，纵使江东父老怜爱我，仍然以我为王，我又有什么脸面去见他们啊！即便他们不说什么，难道我就不感到心中有愧吗！

于是就把自己乌骓马送给了亭长，命令他的骑兵都下马步行，手持短兵器与汉军交战。仅项羽一人就杀死了汉军几百人，项羽自己也身受十多处伤。逃生无望，项羽自刎而死。尸体被汉军撕扯，断裂成五块，五个人各持一块，全部封侯。

衣赐履说：项羽弃船，重新回到战场上，哦，不对，是重新回到汉军的重围之中，一下子就与本文贴题了，简直就是挺着脖子来挨刀啊！到乌江，本来是为了逃跑，结果又放弃了，临死的人，想法有变，也未可知。不过，依我判断，倘是刘邦，一定二话不说，先上船逃得性命再说，断不会重新自投罗网。

楚地全部平定，刘邦把项羽葬在榖城（山东省平阴县西南东城镇），亲自主持祭礼，哀恸哭泣。下令保护项羽亲属，封项伯等四人侯爵，赐他们姓刘。

衣赐履说：萧何、张良功劳之大，不过封侯，而项伯等四人亦封侯，这得立了多少功？这里，给我们留下了巨大的想像空间，项羽身边，究竟埋伏了多少刘邦的卧底？呵呵。

衣赐履

28韩信战无不胜的必杀秘技：胯下之辱

前204年，郦食其（读如力义基）劝刘邦夺下大粮仓敖仓（河南省荥阳市北敖山粮仓），刘邦深以为然。之后，郦食其又说，燕、赵等地已经完全平定（韩信平定），但齐国（齐王田广）尚未屈服，我想老大你给我一道命令，让我去齐国游说，我保证让田广臣服。

刘邦说，好！

于是，郦食其颠儿颠儿地奔齐国去了。见到齐王田广，郦食其鼓唇摇舌，有的没有的，一顿忽悠，把齐王田广整个儿说晕了，马上表示，我田广，生，是汉王的人，死，是汉王的死人！本来，韩信灭赵收燕之后，下一个目标就是齐国，这事儿全天下人都知道，田广早就派了重兵布防。然而此番被郦食其一顿忽悠，决定归顺刘邦，那就和韩信是一家人了，还防备个茄子？于是，田广解除了驻军的戒备，天天跟郦食其喝酒吹牛，好不快活。

韩信领兵东进，听说郦食其已经劝降齐国，便打算停止前进。智囊蒯彻说，将军啊，你是受汉王诏命去攻打齐国的，现在汉王下令让你停止进攻了吗？

韩信说，那倒没有。不过现在田广已经归降，再去打他有点说不过去吧？

蒯彻说，哥啊，你傻啊！郦食其就是个大忽悠，到齐国，一阵白活，便降服了齐国七十多个城邑。而将军你带着兄弟们冲锋陷阵、出生入死，用了一年多，才攻下赵国五十余城。我靠，将军你打仗几年，还不如一个耍嘴皮子的功劳大！

韩信一听，觉得蒯彻说的也不无道理啊，管不了那么多了，挥军攻齐。

衣赐履说：蒯彻，秦末著名策士，最初，在故赵王武臣手下当差，曾经向武臣献计，一封书信招降燕赵故地三十多座城市（详见拙文《张楚政权：其兴也勃焉，其亡也忽焉》）。此时，做了韩信的幕僚。蒯彻这样的人，颇有远见，而且，这样的人，只怕天下不乱。

前203年，十月（岁首），韩信到达历下（山东省济南市），大破齐军，长驱直入，直逼临淄（齐首都。山东省淄博市东临淄镇）。齐王田广这个气啊，说你郦食其什么东西，你这边刚诓老子解除防备，那边就让韩信这个@@蛋来打老子，你这是要玩儿死我啊！大喝一声，来人，把郦食其给我煮了！

衣赐履说：郦食其是真冤啊！

田广逃到高密（山东省高密市），派使节到楚国求救。宰相田横逃奔博阳（山东省泰安市）。

衣赐履说：此处，应了那句名言，没有永远的敌人，没有永远的朋友，只有永远的利益。田广是齐王田荣的儿子，前205年，田荣被项羽打败身死，田横即立田广为齐王，现在可好，项羽和田广又成了盟友了，呵呵。

韩信占领临淄，继续向东追击田广。项羽很给力，派出手下最彪悍的大将龙且，号称率二十万大军，援救齐国，在高密与田广会师。

有人向龙且建议说，汉军远离本土，拼死战斗，锋芒锐利，勇不可当。而齐、楚两军在自家门口作战，士兵容易逃散。因此不如修筑深沟高垒，固守营地，让齐王田广派遣心腹大臣去招抚已经丢失的城邑。那些被汉军攻陷的城邑，一旦听说齐王还活着，而且楚军已经来救援了，必定都会反叛汉军，如此一来，汉军势必无处取得粮草，一定不战而降。

龙且摇了摇头，笑了，说，你们不必多言，韩信是个什么货色，我比你们清楚。当初，这家伙连自己都养不活，老着脸皮到处蹭吃蹭喝，还曾经钻过别人的裤裆，这种胆小鬼，还用害怕他吗？况且，我们援救齐国，一仗不打，只知防守，即使最后韩信投降，我有什么功劳可言？如今，我一仗把韩信干翻，那至少可以分半个齐国啊。

衣赐履说：此时，韩信已灭了代、赵两国，收服了燕国，又把齐国军队打得望风逃窜，这样的战斗力，龙且还是如此轻敌，我想可能有两个原因，一是龙且和项羽一样，打仗以勇猛见长，估计不大瞧得起韩信这样的智谋型将领；二是韩信的“胯下之辱”实在是太深入人心了，别说这些身经百战的大将们，就算从没上过战场的菜鸟，一听说对手钻过别人裤裆，恐怕也会豪气冲天吧？因此，像龙且这样的骁将，恐怕觉得韩信打了几个胜仗只是运气好吧。由此，我大胆推测一下，韩信受过胯下之辱这件事，没准是韩信自己广为散播的，就是要起到“必杀秘技”的作用。否则，淮阴一个破落子弟钻过人裤裆的破事，又怎么能够闹得天下皆知？

当然，龙且想跟韩信打场硬仗，最重要的原因其实是，他想封王。还记得项羽为什么要赶走范增吗？是陈平摆了一道反间计啊，当时陈平对刘邦说，项羽手下，就范增、龙且、钟离昧、周殷等几个人有点本事，但这些人立了很多功，并没有得到相应的封赏。龙且这次来，是奔着封王来的，目标是至少“半个齐国”。那为什么非要打仗，按下属建议深沟厚垒，坚守不出，完全可以战胜韩信，那不是一样吗？恐怕不太一样。以前我们讲过，秦尚首功制，个人晋爵，以斩敌人首级多少计功；将军论功，按敌我双方伤亡“净值”算（详见拙文《白起活埋四十万赵卒原来是为了给兄弟们谋福祉？》。因此，我猜，楚汉争霸的时候，并没有完全摒弃秦的计功方法，在战场上干掉韩信，可能比韩信投降，在封王上加分更多。有兴趣的朋友，可以看看《史记》中樊哙、灌婴等大将的传，里面对他们斩首的数目，精确到个位诶！

十一月，齐、楚两国军队隔潍水（潍水流经高密故城之西）摆开阵势。韩信命人连夜赶做了一万多个布袋子，装满沙土，投堵潍水的上游，然后率领一半部队渡河去袭击龙且，随即假装败逃。龙且大喜，说，我就说嘛，韩信那家伙果真胆小如鼠！于是渡潍水追击韩信。韩信派人挖开上游沙袋，滔天大水奔泻而下，楚军大部分没能渡过河去。韩信迅速组织反击，斩杀龙且，楚军崩溃，生擒田广，平定齐地。齐相田横逃奔彭越。

此时，刘邦驻扎在广武（河南省荥阳市北）与项羽对峙。韩信派人向刘邦上书说，齐国人伪诈多变，反复无常，且它的南边又与楚国相邻，请准许我暂时代理齐王，便于镇抚。

刘邦打开书信一看，火就不打一处来，骂道，老子被困在这里，天天盼着你过来救我，你却想要自立为王！

张良、陈平立即轻踢刘邦，耳语说，我们现在被困在这里，哪能阻止韩信称王？现在他既然开口了，不如借坡下驴，封他为王，厚厚待他，至少让他保持中立，不然的话，万一韩信反叛，我们如之奈何？

刘邦立即醒悟，改口骂道，韩信这个挼货（挼音rua，阳平，意指没出息）！平定诸侯，当然要正式封王，代理个屁啊！

春季，二月，汉王即派张良带着印信去封韩信为齐王，并征调他的部队去攻打楚军。

衣赐履说：陈平六出奇计，劝刘邦封韩信为齐王为第三计。韩信要当齐王，已经犯了忌了，后来汉楚决战，刘邦让韩信出兵，韩信不理，直到刘邦许诺加大封赏才挥师南下。在我看来，从韩信与刘邦讨价还价的那一刻起，他已经是个死人了。到时，我们详细分析。

另外，郦食其游说得来的齐国，和韩信打下来的齐国，在含金量上是不一样的。当初，韩信一纸书信收服了燕王臧荼，而魏、代、赵、齐都是打下来的。过后，魏、代、赵、齐都没有再出乱子，只有燕王臧荼反了。所以，从这个角度看，虽然武力收复齐国成本很高，但是稳定度也高；而纯以口舌收复的，就不一定。齐王田广，包括齐相田横，都不是省油的灯，很难说会不会再叛。

衣赐履

27项羽要拿刘邦老爹炖汤，究竟谁更流氓？

接着上次讲哈，前204年，项羽进攻成皋（河南省荥阳市西北汜水镇），刘邦见势不妙，带着司机夏侯婴，驾车跑了，渡过黄河径直闯入张耳、韩信大营，接管了韩信从关中带出来的部队，声势再度大振。这是七月间的事。

八月，刘邦率军渡黄河南下，打算跟项羽继续较劲。出发前在小修武（河南省获嘉县东城，张耳、韩信驻军处）大宴官兵，郎中（宫廷禁卫官）郑忠建议刘邦最好只作截堵，不要进攻。刘邦接受，派将军刘贾（刘邦的堂兄）、卢绾（刘邦的发小儿，绾读如碗），率步兵二万人、骑兵数百人，从白马津（河南省滑县东北古黄河渡口，各位应该已经无数次看到白马津这个名字了，看来，在战国到秦汉时期，要渡黄河，此地基本上是首选）渡黄河南下，深入西楚腹地、协助彭越，加强游击。焚烧西楚仓库，劫掠西楚运输车辆，使项羽粮食缺乏。西楚兵团攻击刘贾，刘贾严守营垒，跟彭越互相声援，拒绝短兵相接。

衣赐履说：这一小段，一下子道出了游击战的厉害。我打不过你，我烦死你！项羽是那种宁可硬拼而死的人，刘邦这边儿的人，就像是一群牛虻，这叮一口，那儿骚扰一下，咱可以想像哈，项羽得气成什么样。

此时，彭越在故魏国又攻下十多个城市，项羽大怒，让大司马（总参谋长）曹咎驻守成皋，自己率军去揍彭越。刘邦不想和项羽正面作战，打算退到巩县、洛阳一带。郦食其（读如力义基）说，天之上，还有天，知道这个道理的，可以统一天下。王者以民为天，而民以食为天。敖仓（河南省荥阳市北敖山粮仓）粮秣，虽然已经运出了很多，但据说在仓库之下还有地窖，仍有大量储粮。项羽攻陷荥阳，却没有派重兵保护敖仓，反而向东去打彭越，这简直是上天在帮助老大你啊。所以，我建议，立即反攻，夺回荥阳，一面取得敖仓粮食，一面扼守有关要塞。

刘邦说，好！

衣赐履说：我原来一直觉得郦食其就是个耍嘴皮子的货，但这家伙一句“王者以民为天，而民以食为天”，让人立即刮目相看！这简直是形而上的哲学思想诶！刘邦确实是高人，听了郦的话，大喜。而明太祖朱元璋把孟子牌位扔出孔庙，不过因为老夫子说了一句“民为贵，社稷次之，君为轻”而已，呵呵。

前203年，十月（岁首）楚国大司马曹咎驻守成皋，汉军屡次挑战，楚军只是坚守不出。汉军于是派人到阵前百般辱骂曹咎，一连几天，激得曹咎暴怒，即领兵横渡汜水（汜水流经汜水镇东门）。楚军刚渡过一半，汉军突然攻击，大败楚军，曹咎和司马欣（故秦国长史，跟章邯一起投降项羽，后被封为塞王）都在汜水之畔自杀。刘邦于是再次收复成皋，重兵进驻广武（河南省荥阳市北），敖仓果然还有大量粮草，刘邦高兴得直冒鼻涕泡。

项羽攻下故魏地十多个城邑后，听说成皋又被攻破，连忙率军返回，也在广武驻扎，双方对峙了几个月，都无法取胜。

衣赐履说：从这里可以看出，项羽已经没有以前猛了，率三万人干掉刘邦六十万的气势，已经不复存在。可能有这么几个原因：一是最初的拳头部队，经过多年征战，死伤得差不多了；二是项羽虽然骁勇，但后备不足，只消耗没补给，故虽然胜仗打了不少，但地盘却越来越小，人数越来越少；三是刘邦手下能打的大将比比皆是，而项羽方面就只有他自己而已，他就跟消防员一样到处灭火，他一到，火灭了；他一走，火又起。

敖仓丢失的恶果显示出来，楚军开始缺粮。项羽很是担忧，做了一个特大号的案板，把刘邦的老爹刘太公放到上面，通告刘邦说，今日你如不赶快投降，我就煮了你爹！

衣赐履说：项羽已经被逼到绝境上了，以煮人家老爹为要挟，不像西楚霸王，更像地痞无赖。

刘邦回话，我曾与你一起接受楚怀王芈心的命令，盟誓结为兄弟，因此，我爹就是你爹，如果你一定要用你爹炖汤，那就给我也盛一碗！

项羽闻讯，脸都气绿了，怒喝道，来人，把那个老@@蛋煮了！项伯突然冒出来，说，大王，天下的事情不可预料，有志争夺天下的人，怎么可能顾及家人？现在即使把刘太公炖得软烂鲜香，也没有一丁点的好处，不过徒增祸患罢了！

项羽想想也对，刘太公因此逃得一命。

衣赐履说：两千年来，几乎所有的人都说刘邦是个流氓，我一直不很理解。《流氓的变迁》一书中，对“流氓”一词作了界定，流氓是脱离了古代社会最基本的生产资料——田地，因此没有正当的业务可恃且又愚昧无知的社会底层成员;而作为流氓之“流”的字义中，又可包涵或引申出向坏的方向嬗变以及放纵成弊等内容。合而言之，大致可以把“流氓”一词从词义上界定为:特指脱离生产不务正业而在社会上游荡，并以悖离传统道德文化和破坏社会秩序为基本行为特征的不良分子。（《流氓的变迁》，完颜绍元，上海古籍出版社，1993年版）。从这个定义来看，似乎刘邦并不太符合，毕竟，刘邦起事前是泗水亭长，就算不是公务员，也是事业编诶，怎么能说是无业游民呢？呵呵。

咱不管那么多了哈，反正，刘邦最被人诟病的两件“流氓”事儿，一是逃跑的时候把儿子闺女往车下推（详见拙文《刘邦一手好牌打得稀烂》），另一件就是这回跟项羽“耍流氓”，作为儿子，竟然能够无耻地让项羽把自己老爹煮了，然后表示还要喝碗汤，这不是流氓是什么？

不过我倒在想，项羽声称你不投降，就煮了你爹，刘邦应该是什么反应？用别人老爹的性命要挟，我感觉耍流氓的是项羽，为什么两千年来挨骂的却是刘邦？《亮剑》里李云龙的老婆秀芹被日本人绑在城楼上，声称李云龙如果不撤兵，就烧死秀芹。结果李云龙不但没撤军，反而亲自下令向日军城楼开火。为什么李云龙就是英雄断腕，刘邦就是流氓无赖？真是奇怪也哉。那么，最牛逼的道德卫士处在刘邦的位置，会作什么选择？事实上，我个人认为，刘邦的反应成本最低、效果最好，更何况，“亲”亲家项伯自会替他处理好的，呵呵。

项羽又说，天下纷乱好几年了，不过是因为咱俩相持不下。现在，我出个主意，干脆咱俩单挑儿，打一架，一决雌雄，这样天下百姓就不用再忍受煎熬了！

汉王笑了，这回是真笑了，国与国的争霸，项羽居然想用单挑儿来解决，这不是项羽脑袋里进大便了，就是项羽的脑子本身就是一坨大便！刘邦说，噗嗤，老弟，我只斗智，不斗力。

最后，两人约定隔着广武涧（柏杨先生注：原文为“广武间”，当是后人传抄错误，涧是深溪，二人之间必有横隔，才可避免对方突击）对话。项羽再次提议要和刘邦单挑。刘邦不理，只是拉点闲话。突然间，刘邦高声向楚军摆起项羽的罪状：

项老弟，我凭什么跟你一个罪人单挑儿？你有十大罪状，你可知否？

第一条罪状，你违背怀王盟约，把我封到巴蜀；

第二条罪状，你假托怀王的命令，杀害上将军宋义；

第三条罪状，你救了赵国之后不回报怀王，竟擅自胁迫诸侯军入关；

第四条罪状，你焚烧秦朝宫室，掘毁秦始皇陵墓，盗取财物据为私有，这是人干的事吗？

第五条罪状，秦王子婴已经归降，你偏偏要将其诛杀，凶狠残忍；

第六条罪状，你采用欺诈手段，在新安活埋了已经归顺的二十万秦兵，这是天怒人怨；

第七条罪状，把各国将领封到富足的地方当王，反而把原来的王赶到边陲；

第八条罪状，将义帝逐出彭城，你自己在那里建都，侵夺韩王韩成的封地，并在魏、楚之地称王称霸，竭力扩充自己的地盘；

第九条罪状，你放逐了义帝也就罢了，居然还派人去暗杀了义帝，这是大逆不道；

第十条罪状，执政不公，政治官员没有信义，为天下所不容。

如今，我率堂堂正义之师，追随各国军队之后，就是要来捉拿你项羽，你怎么还敢向你家老子叫阵？

项羽大怒，差点背过气去，使用暗弩，一箭射中刘邦胸口，刘邦栽倒马下，忍住痛苦，抱着脚说，那小贼射中我的脚趾了！（刘邦的急智非一般人可比。）

刘邦伤势沉重，不能起床，但张良坚持请他起身去军中抚慰将士，安定军心，以防楚军得知刘邦伤势后趁机攻击。刘邦巡营回来，伤势加重，赶赴成皋养伤。

衣赐履说：此处，我们不去追究项羽有没有耐性听刘邦把自己的罪状读完。但有一点很清楚，刘邦实在太懂政治了，对“师出有名”“天下归心”领悟得非常深刻，不但要在肉体上消灭敌人，还要在精神上打垮敌人。

至于项羽的十条罪状，是真是假并不重要，只要让人民群众听了有道理就达到目的了。类比一下哈，现在都在骂特朗普，人人骂得义愤填膺，骂得理直气壮，但说实话，特朗普是个什么人，特朗普推行的是什么政策，这些政策究竟有什么影响，影响到什么程度，对我国的危害有哪些，主要集中在哪些领域，短期影响和长期影响分别是怎么样的，我们应该如何应对，等等，我想信，没几个人能说明白。但，虽然大家都稀里糊涂的，但一点不妨碍大骂特朗普这个@@蛋，当然，特朗普其实也不在乎大家骂不骂他，呵呵。