本帖最后由 四手 于 2022-8-6 23:13 编辑
容止
《世说新语.容止》记载了很多帅哥的故事。
其中有一个帅哥，是被看死的美男子，叫卫玠。
史书记载的卫玠的美，没有具体到眉眼长相，而是通过对比和对外在描述的手法，比如美到可以堵塞交通的那种程度。留下了“养车入市”的典故。史书上又说他体弱多病，就是那种病态的阴柔的美，因此卫玠应该很白皙羸弱，一副弱不禁风的女儿态那种美。
现代的明星有很多粉丝，卫玠在那个年代，也是拥有很多粉丝的明星，第一他擅长清谈，第二，他确实很美。
倾国倾城貌又多愁多病身的卫玠，因为粉丝太多，终于体不堪劳，遂成病而死。
当时正处于五胡乱华的时候，北方大家族纷纷南迁，那时候南京还叫建业城，前来看卫玠的人，观者如堵墙。
卫玠这种死法，比起李白醉酒捞月而死，都是一样的死得其所，他的死叫因美而死。
美竟然有如此大的杀伤力和魅惑力，美是危险的，具有毁灭性，这算不算给美学做了哲学思考的引申。
这也是晋朝的风流所在，那个朝代对男色的审美蔚然成风，直到今天，才重新在那些小鲜肉明星身上再次上演。
魏晋时期对男色的审美标准是什么呢？
羸弱阴柔如女子，而且白。形容一个人白净，是面如凝脂，是如玉如璧。魏晋时期有敷粉的风气。
另一个美男子是何晏，又叫何叔平，是曹操的干儿子，世说新语里面说他是“”“美姿仪，面至白”，以至于魏明帝以为他擦了粉，夏月与之热汤饼，流汗后让其擦拭，以便检验。何晏出身高贵，母亲是曹操的小妾，从小在宫廷中长大，何晏好服妇人的衣服，行步顾影。
还有一个美男子是王衍，也爱清谈，也极其白净。
嵇康也是美男子，身长七尺八寸，玉树临风，身材修长。但嵇康的美就不是阴柔，而是阳刚了。
晋代对人的评价，才华是能否清谈，容止是白净修长，阴柔更好。
当然还要有一个好的出身。
这样一来，你不需要后天学习什么技能，就可以获得名利地位。
开创这些风气的司马炎，真是一个简单又好玩的人。
他甚至为司马衷选太子妃，也以容止为要，选择卫家而不是贾家，遗传很重要，美人的后代大概率也是美的。
停留在表面欣赏美，应该是直觉中的审美，这样或许更接近美本身吧。
魏晋对男色的审美几乎是全民运动，大众审美。
大众审美的浪漫也再次证明一个简单的事实：是啊，你明明可以靠颜值，干嘛要靠才华呢？
而吃瓜的大众，为什么不能拥有清浅的快乐？
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楼主: 四手
发表于 2022-8-6 21:33
显身卡
发表于 2022-8-7 13:09
