假设历史，这是穿越剧看多了落下的病

金豆豆

绝对不主流 发表于 2024-4-3 15:13
抗日战争和中日战争，语义稍有不同，后者包括甲午海战等历次战争，而抗日战争专指九一八之后到日本投降这段 ...

怎么不纠结呢？螃蟹通过否认一个词，来淡化甚至抹杀一场战争的性质，这，……往深了说，难道不是别有用心么？

绝对不主流

金豆豆 发表于 2024-4-3 15:16
怎么不纠结呢？螃蟹通过否认一个词，来淡化甚至抹杀一场战争的性质，这，……往深了说，难道不是别有用心 ...

他是蠢，不是坏

论金

绝对不主流 发表于 2024-4-3 15:09
把休漠理论推理到极致，就是反智的怀疑主义，整个世界都是虚幻，“我必须怀疑自己是不是真的在说话”，二 ...

不主流有良好的直觉。比这个真方子不懂装懂半桶水好一些。
休谟的问题是难题，但并没有停留在哲学史上得不到解决。
康德的纯粹理性批判，和道德理性批判两本书，解决了休谟的问题。

卖真方子的

绝对不主流 发表于 2024-4-3 15:15
别开书单，你要学会运用书里的知识，而不是屁用没有的人名书名

闻所欲闻网友，说你是阿Q，真是名副其实。

绝对不主流

论金 发表于 2024-4-3 15:16
不主流有良好的直觉。比这个真方子不懂装懂半桶水好一些。
休谟的问题是难题，但并没有停留在哲学史上得 ...

少宏大叙事，你用康德的理论去讲讲怎么解决的“万事有开头，一切皆有因”

绝对不主流

卖真方子的 发表于 2024-4-3 15:16
闻所欲闻网友，说你是阿Q，真是名副其实。

你们这些文盲总能被我收拾到抱成一团

金豆豆

绝对不主流 发表于 2024-4-3 15:16
他是蠢，不是坏

好……吧！不讨论这个话题了。。。

论金

绝对不主流 发表于 2024-4-3 15:19
少宏大叙事，你用康德的理论去讲讲怎么解决的“万事有开头，一切皆有因”

这个细节有点难。
首先要准确提出休谟的问题。
然后再用康德的理论去回答。
要准确理解休谟的问题，要理解西方的理性哲学的路径是什么。这个比较专业。要讲清楚并不容易。
但把这个当作哲学历史去了解就很容易，只需要知道，休谟的问题，被康德解决了。

金豆豆

知音 发表于 2024-4-3 14:37
警察肯定会说：要是不跟我结婚，你到现在可能连电脑都不会用

这才顾得上回复你，刚才光跟螃蟹争论了。。。如果是我家先生，他就会说，没嫁他的话，我一定会活得很凄惨，但有很大几率成为当代作家。。因为嫁给他了，所以成为了庸俗又幸福的小女人，天天寻思着躺平摆烂过日子。。

论金

不主流，真方子叫嚣休谟的问题没得到任何哲学家的解决，是他对哲学史的无知。你不能直接指出他的错误，也是你对西方哲学史的无知。
他拿他不懂的休谟装逼，但你也没能戳破他的无知嘴脸。

绝对不主流

论金 发表于 2024-4-3 15:22
这个细节有点难。
首先要准确提出休谟的问题。
然后再用康德的理论去回答。

不知道就别现眼
康德并没有解决休漠难题，他只是提出了更深层的问题，“我们能不能因为只能看见兔子，而否认鲸鱼的存在”,要到维特根斯坦“语言的极限就是世界的极限”才算有了一个不算答案的解决

螃蟹

金豆豆 发表于 2024-4-3 15:13
第二次世界大战和反法西斯战争，两个名词各有存在的理由，一个是讲范围，一个是讲性质，它们之间并不冲突 ...

你讲性质的话，那就不是史实，而是基于某种价值观进行的判断。

古老的夜

金豆豆 发表于 2024-4-3 15:16
怎么不纠结呢？螃蟹通过否认一个词，来淡化甚至抹杀一场战争的性质，这，……往深了说，难道不是别有用心 ...

抗日战争在国际上确实普遍称为“第二次中日战争（Second Sino-Japanese War）”，但也有称为“日本侵华战争（Japanese War of Aggression against China）”的。前者无价值评判，但后者明显是有价值评判的。作为受害国当然可以有自己的价值评判，称“抗日战争”没啥毛病

论金

绝对不主流 发表于 2024-4-3 15:27
不知道就别现眼
康德并没有解决休漠难题，他只是提出了更深层的问题，“我们能不能因为只能看见兔子，而 ...

你没看过康德的书，不知道康德的书中，直接指明休谟的名字和问题。
在哲学史上，是承认康德解决了休谟的问题的。
理性哲学的发展是贯穿西方哲学史的。
这个并不是你这种编造的叙事可以否认的。

卖真方子的

绝对不主流 发表于 2024-4-3 15:27
不知道就别现眼
康德并没有解决休漠难题，他只是提出了更深层的问题，“我们能不能因为只能看见兔子，而 ...

不知道就别现眼
康德并没有解决休漠难题，他只是提出了更深层的问题，“我们能不能因为只能看见兔子，而否认鲸鱼的存在”,要到维特根斯坦“语言的极限就是世界的极限”才算有了一个不算答案的解决




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维特根斯坦，他继承了休谟观点，维特根斯坦反对因果关系，出处是《逻辑哲学论》：我们不能从现在的事件推出将来的事件。相信因果联系是迷信。” 他运用逻辑否定了因果关系。他的哲学的核心是逻辑，维特根斯坦会用逻辑去思辨形而上学，他认为世界没有本质只有现象，对于现象只有经历过才能知道其存在，也就是说只有通过经验才能认识现象，不涉及本质的研究现象只能是总结、统计，未经历过的现象符合逻辑的说法只能是未经历过，而不是不存在。因果关系的核心是有“因”“必然”有“果”，换句话说因和果的存在是相互关联的，现实世界里有因果关系，那因果关系必然存在于现实世界，人们认识现实世界是靠经验，而这种基于经验的统计结果上的“必然”在维特根斯坦哲学体系里就只是统计结果，不能通过这个统计结果用逻辑推导出不符合因果关系的现象“不存在”，既然用逻辑无法推导出因存在“必然”果存在，那自然因果关系就不存在。维特根斯坦并不是排斥现实世界中基于人类经验的有因果关系存在的现象，而是排斥基于此种现象就认为可以“逻辑”推导出现实世界“必然”是存在因果关系的。


作者：趣说哲学
链接：https://www.zhihu.com/question/64302676/answer/3087276935
来源：知乎
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绝对不主流

论金 发表于 2024-4-3 15:30
你没看过康德的书，不知道康德的书中，直接指明休谟的名字和问题。
在哲学史上，是承认康德解决了休谟的 ...

谁承认了？“一切皆有因万事有始有终”，这种人类形而上学思维导致的语言的误用，和“上帝存在”一样，有个毛的解决？

论金

卖真方子的 发表于 2024-4-3 15:31
不知道就别现眼
康德并没有解决休漠难题，他只是提出了更深层的问题，“我们能不能因为只能看见兔子，而 ...

他运用逻辑否定了因果关系。

光是这句话就自扇耳光了。逻辑是什么？

论金

绝对不主流 发表于 2024-4-3 15:33
谁承认了？“一切皆有因万事有始有终”，这种人类形而上学思维导致的语言的误用，和“上帝存在”一样，有 ...

我估计你连休谟的问题是什么都不知道。

螃蟹

古老的夜 发表于 2024-4-3 15:27
抗日战争在国际上确实普遍称为“第二次中日战争（Second Sino-Japanese War）”，但也有称为“日本侵华战 ...

中国人真相信这种价值观的话，俄罗斯侵略乌克兰的战争，在简体中文世界显然应该叫“俄罗斯侵乌战争”，而不是“俄乌战争”。

也不会有那么多人支持俄罗斯，崇拜普丁，普丁不就是东条英机么？呵呵。官媒也不会支持俄罗斯。

中国人显然并不相信这种价值评判标准。所以，抗日战争还是叫中日战争比较好，也准确的反映了国人的价值观就是价值虚无……

绝对不主流

卖真方子的 发表于 2024-4-3 15:31
不知道就别现眼
康德并没有解决休漠难题，他只是提出了更深层的问题，“我们能不能因为只能看见兔子，而 ...

你抄的这段有没有教会你“因果不是必然的”？

卖真方子的

绝对不主流 发表于 2024-4-3 15:36
你抄的这段有没有教会你“因果不是必然的”？

“维特根斯坦，他继承了休谟观点，维特根斯坦反对因果关系，出处是《逻辑哲学论》”




你想表达什么？你这没头没脑的一句话，就是你的习惯的辩论风格。


如果说论金是因为满肚子坏水而导致愚蠢的话，你就属于因为自尊心过高而导致的下不了台，你应该把ID改名叫“绝对不下台”。

古老的夜

螃蟹 发表于 2024-4-3 15:36
中国人真相信这种价值观的话，俄罗斯侵略乌克兰的战争，在简体中文世界显然应该叫“俄罗斯侵乌战争”， ...

俄乌战争他们两国是当事双方，中国是第三方可以选择是“俄乌战争”。乌克兰自己称为“抗俄战争”，没人反对。

绝对不主流

研究历史，不是让你分清好人坏人，这只是幼儿园孩子的视角，而且是那种被灌输意义的愚民教育
先确定事实，再各自理解意义，安欣和高启强谁好谁坏，自己琢磨

卖真方子的

论金 发表于 2024-4-3 15:33
他运用逻辑否定了因果关系。

光是这句话就自扇耳光了。逻辑是什么？

论金属于啥都不懂那种“半两水”。


不主流比你的智商还是强多了。起码他还能与我进行一些对话。


最让人又好笑又好气的是，论金你不知道你自己有多愚蠢。

绝对不主流

卖真方子的 发表于 2024-4-3 15:41
“维特根斯坦，他继承了休谟观点，维特根斯坦反对因果关系，出处是《逻辑哲学论》”

“维特根斯坦并不是排斥现实世界中基于人类经验的有因果关系存在的现象，而是排斥基于此种现象就认为可以“逻辑”推导出现实世界“必然”是存在因果关系的。”

看懂了么？维特根斯坦批判的是必然的因果，“因果不是必然存在”，不排斥现象的偶然的因果

小鹦鹉除了复读，啥也看不懂

论金

卖真方子的 发表于 2024-4-3 15:46
论金属于啥都不懂那种“半两水”。

你有能力回头检查一下你的发言的话，你就能看出是你一直在搞话题以外的人身公鸡。

而我提出了一句让你只能玩人身公鸡的问题：用逻辑否认了因果关系的逻辑是什么东西？意思是逻辑是否包含了因果关系。如果它包含了，它怎么否认了因果关系。

你并没有仔细理解你转述的话。

绝对不主流

论金 发表于 2024-4-3 15:34
我估计你连休谟的问题是什么都不知道。

你照照镜子吧，你正确转述运用过你说的哲学家的什么观点了？

论金

绝对不主流 发表于 2024-4-3 15:55
你照照镜子吧，你正确转述运用过你说的哲学家的什么观点了？

我告诉你哲学史的概述。好比你不知道共产党打败国民党这样的历史。我告诉你这个历史，没必要告诉你是怎么打败的。

卖真方子的

绝对不主流 发表于 2024-4-3 15:51
“维特根斯坦并不是排斥现实世界中基于人类经验的有因果关系存在的现象，而是排斥基于此种现象就认为可以 ...

“维特根斯坦并不是排斥现实世界中基于人类经验的有因果关系存在的现象，而是排斥基于此种现象就认为可以“逻辑”推导出现实世界“必然”是存在因果关系的。”


看懂了么？维特根斯坦批判的是必然的因果，“因果不是必然存在”，不排斥现象的偶然的因果


小鹦鹉除了复读，啥也看不懂


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不主流在110楼表达：“你抄的这段有没有教会你“因果不是必然的”？“


我没说维特根斯坦的话错了啊。


我在111楼问你的是：你在110楼想表达什么？想证明我的105楼对你的跟帖错在哪里？

绝对不主流

论金 发表于 2024-4-3 15:58
我告诉你哲学史的概述。好比你不知道共产党打败国民党这样的历史。我告诉你这个历史，没必要告诉你是怎么 ...

罗素那个“上帝用数学创造了世界”的逗逼，一本《数学原理》卖不出去两位数的哲学家，被维特根斯坦说“赶紧在我的论文上签通过，反正你也看不懂”的人，他写的玩意你当圣旨用？蠢不蠢啊？