反驳公孙小刀：信仰乃是理性的伴侣

末干段

老妪不知错误而"不懈地诵这六字大明咒"，"一位喇嘛途经一村庄，发现村庄有一处破败茅屋，然茅屋上空，竟大放光明。"

这就是所谓的俗谛。实际上的所谓"大放光明"仅仅是一种"内明"，佛寺里常见"正大光明"这四个字，就是描述内明。外人是看不到的。内明的颜色不一而足，有时明明如月，有时会有橙红色，有时则如早晨海天之间那种感觉。内明的特点与可见光不同，自己能看见自己在光里走动，没有影子。根据这个特点可以断定，公孙君引用的故事仅仅是传说，不能当作立论依据。

鸽子食后行为的解释，"鸽子也会像人类一样根据时间次序搭建因果关系，它们相信食物落下之前的某个举动才是导致食物落下的直接原因，于是为了获得更多的食物，它们不断地重复该动作"，这也不是唯一的必然。除了"鸽子也会像人类一样根据时间次序搭建因果关系"，还非常有可能是鸽子在空间感觉里一下子看到了整体现象。这两种解释都是合理的，概率应该五五开。前一种思维方式容易发展出理性，后一种则更倾向于信仰。

根据鸽子取食实验可以推知，信仰和理性其实分别是进出事理的半圈路，二者合起来才是圆满。有理性没有信仰容易走偏，有信仰没有理性容易走慢，都不易走到事物本身。若譬之以人，则理性与信仰是忠诚的伴侣，执手偕老。

有期啊

我看看，也是逻辑清明。

三拳

根据鸽子取食实验可以推知，信仰和理性其实分别是进出事理的半圈路，二者合起来才是圆满。有理性没有信仰容易走偏，有信仰没有理性容易走慢，都不易走到事物本身。若譬之以人，则理性与信仰是忠诚的伴侣，执手偕老。
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三拳

不管 信什么，心里就是喜乐，其它的我也说不上
马夫信佛教，我也愿意去成全他
不去成全，自己心里会别扭

公孙小刀

感性多理性少，或者理性多感性少，是两大人类的分类。
理性是人类不可或缺的生存优势，非理性（也就是感性）也有同样甚至更为重要的意义。
换句话说，当我们用十足的理性去讨论”信仰、宗教“，并且对其中逻辑性大加鞭挞时，不要忘记如果没有这些”信仰、宗教“的非理性加持，若人类缺乏这种自我欺骗能力，那么人类早已心理崩溃。

公孙小刀

先说结论，段君的结论和我的结论是一样的。

至于引用老妪故事，不是什么俗谛，谈不上”正大光明“，探讨的是一种心理机制，即：笃定，自信，才是带来幸福度的根源。

鸽子的故事，说的是因果关系没有必然性。同样回应上面的结论，不是因为你信仰宗教，宗教让你产生幸福感，而是你信仰宗教的过程中，内心的笃定自信，才是你产生幸福感的真正原因。

知道义工张如如

公孙小刀 发表于 2021-1-10 19:17
先说结论，段君的结论和我的结论是一样的。

至于引用老妪故事，不是什么俗谛，谈不上”正大光明“，探讨 ...

胡说！信佛的目的是追求幸福？佛教是功利性的宗教？

你不过是佛教的门外汉。

佛教的真谛在屋子里。你却站在屋子的外面指手画脚，你不说则已，一说就错了。

三拳

知道义工张如如 发表于 2021-1-10 19:24
胡说！信佛的目的是追求幸福？佛教是功利性的宗教？

你不过是佛教的门外汉。

明明晚上好
佛教 的真谛能不能用语言指明
很想听一听

知道义工张如如

楼主的说法很不靠谱的。什么伴侣？很蹩脚的比拟。

人类的精神大鼎，靠三足支撑：神学、哲学，人学。这三足鼎立，谁也不是谁的伴侣。

知道义工张如如

这三足自成体系。但是彼此有联系。但不是什么伴侣的关系。

有期啊

公孙小刀 发表于 2021-1-10 19:17
先说结论，段君的结论和我的结论是一样的。

至于引用老妪故事，不是什么俗谛，谈不上”正大光明“，探讨 ...

有些话随在居士的层面，言辞却像我，极像我……

三拳

知道义工张如如 发表于 2021-1-10 19:27
楼主的说法很不靠谱的。什么伴侣？很蹩脚的比拟。

人类的精神大鼎，靠三足支撑：神学、哲学，人学。这三 ...

科学没有地位

公孙小刀

知道义工张如如 发表于 2021-1-10 19:24
胡说！信佛的目的是追求幸福？佛教是功利性的宗教？

你不过是佛教的门外汉。

亲，佛有八万四千法门，都是方便法门，为不同根器的人所开。换言之，佛学激发的是发现、挖掘自我的智慧。
佛是过来人，人是未来佛。

我说我就是未来佛，你能说我不是么？
既然你不能断定，那么你怎么能又随便断定我如何如何？
嗯？哪来的自信？

末干段

三拳 发表于 2021-1-10 19:08
不管 信什么，心里就是喜乐，其它的我也说不上
马夫信佛教，我也愿意去成全他
不去成全，自己心里会别扭
...

『喜乐』这种感觉，在佛法里对应的级别已经比较高了～～

跑调一些：基督教，佛法，儒学有很多相通的地方。只要通一门，应该就能一通百通。

有期啊

知道义工张如如 发表于 2021-1-10 19:27
楼主的说法很不靠谱的。什么伴侣？很蹩脚的比拟。

人类的精神大鼎，靠三足支撑：神学、哲学，人学。这三 ...

我明，神学、哲学、人学，这三者如何能并列？何为人学？

知道义工张如如

公孙小刀 发表于 2021-1-10 19:29
亲，佛有八万四千法门，都是方便法门，为不同根器的人所开。换言之，佛学激发的是发现、挖掘自我的智慧 ...

人的佛性与成佛是两回事。

你是否会成为未来佛，是个未知数，不是已知数。

公孙小刀

知道义工张如如 发表于 2021-1-10 19:24
胡说！信佛的目的是追求幸福？佛教是功利性的宗教？

你不过是佛教的门外汉。

至于佛教是不是功利性宗教，建议你好好捋一下佛教的发源以及传入的原因。
要说佛学，倒是扯不上功利性，其中思辩性很有趣味。
张如如，千万别把佛教和佛学混淆。

末干段

公孙小刀 发表于 2021-1-10 19:17
先说结论，段君的结论和我的结论是一样的。

至于引用老妪故事，不是什么俗谛，谈不上”正大光明“，探讨 ...

『内心的笃定自信』，这确实是核心。核心。核心。赞，大赞，超赞。

公孙小刀

末干段 发表于 2021-1-10 19:30
『喜乐』这种感觉，在佛法里对应的级别已经比较高了～～

跑调一些：基督教，佛法，儒学有很多相通 ...

错，儒学不在其列吧。

花中的花

有信仰的人和没信仰的人是不一样

有期啊

公孙小刀 发表于 2021-1-10 19:29
亲，佛有八万四千法门，都是方便法门，为不同根器的人所开。换言之，佛学激发的是发现、挖掘自我的智慧 ...

说亲，让我想到远烟，不说亲，让我想到南天。
哈

三拳

末干段 发表于 2021-1-10 19:30
『喜乐』这种感觉，在佛法里对应的级别已经比较高了～～

跑调一些：基督教，佛法，儒学有很多相通 ...

是有这样的说法
我听说在佛法的最高级里，包含 了基督教
（原话不是这样的，大概的意思是佛教能往下包容，比如也包容了基督教），我理解，那基督教是它的方便门之一？
听说的，我自己没什么态度

知道义工张如如

有期啊 发表于 2021-1-10 19:31
我明，神学、哲学、人学，这三者如何能并列？何为人学？

何谓人学？参看黎鸣先生的著作《西方哲学死了》（中国工人出版社）。

有期啊

公孙小刀 发表于 2021-1-10 19:33
错，儒学不在其列吧。

该说儒教。

末干段

有期啊 发表于 2021-1-10 19:05
我看看，也是逻辑清明。

对吧。随物赋形，我心光明～

有期啊

知道义工张如如 发表于 2021-1-10 19:34
何谓人学？参看黎鸣先生的著作《西方哲学死了》（中国工人出版社）。

嗯嗯，了然，此处人学较神学而言。

知道义工张如如

对于人学，有各种解释。我赞同黎鸣先生的解读。

三拳

知道义工张如如 发表于 2021-1-10 19:36
对于人学，有各种解释。我赞同黎鸣先生的解读。

神学，哲学，科学，艺术。我觉得这样会不会比较合适
神学和哲学本身就是人学的一部分体现了

有期啊

末干段 发表于 2021-1-10 19:35
对吧。随物赋形，我心光明～

那当然，乖，我们慢慢说，别总撩其他小朋友……

末干段

三拳 发表于 2021-1-10 19:34
是有这样的说法
我听说在佛法的最高级里，包含 了基督教
（原话不是这样的，大概的意思是佛教能往下包 ...

我说句不知深情的话哈，不是冒犯基督教，若有不当，那是我理解错误：

基督教在起源上应该是从印度传过去的一种修行方式，类似于小乘佛法的『声闻』，基督教不立偶像，这就是佛法所谓的『无相』。