本帖最后由 冷笑 于 2012-4-20 15:46 编辑
一
中国人一向有圣人情结,是以,千百年来一路招摇过市的历代大师几乎都成了道德上的完人,没有,也不允许有任何的污点或瑕疵。诸如孔夫子和南子的暧昧了,朱熹把小尼姑搞怀孕了,鲁迅偷看弟媳洗澡和嫖妓了,此类丑事一直被这些人的拥趸和信徒所极力否定和掩饰,统统归结为抹黑诋毁造谣诬陷。
季羡林,所谓当代中国最后一位国学大师更是如此。名满天下誉满天下,集万千宠爱各种光环于一身,生前死后都被抬高到吓人的地步。连那些压根没看过季羡林作品的人也跟着人云亦云的吹捧。
不曾想,季羡林尸骨未寒,完人的形象就被打破了——有个叫季承的人写了本真实回忆季羡林的书,作者颠覆了被社会塑造的“大师”的完美形象,还原了一幕幕诗意后面的血泪,真实得近乎残忍。
季承,中科学院高能物理研究所高级工程师,曾任北京正负电子对撞机建设指挥部领导人,中国新技术开发公司及中国科学院辐射技术公司总经理等职。作为首个中美合作项目“高能物理”的核心人物,1979年被派往美国,负责与美国五大高校的合作项目。与李政道有近30年的合作关系,应李政道之邀曾任其主持的中国高等科学技术中心顾问一职。并著有《李政道传》一书。
然而,这些身份都不重要,季承最重要的身份是:他竟然是国学大师季羡林的儿子,这本书叫《我和父亲季羡林》。
在儿子的笔下,季羡林可以说是一个人生的失败者,一个有国无家的浪人,一个孤独、寂寞、吝啬、无情的文人。早年的心结——寄居叔父家、无爱的婚姻、母亲的早逝,塑造了他压抑、封闭、孤傲的性格,他的意气用事毁了自己一家,又使他身陷阴谋的泥沼而难以自拔。
中国历来还有“父为子隐、子为父隐”“为尊者讳”的传统,季承此书一出,几乎骂声一片,理解赞同者寥寥无几。大家不能接受季承这离经叛道大逆不道的不肖行为。也不能接受心中的神祇被打倒,就像毛粉不能接受老毛有那么多丑事一样。
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