本帖最后由 暮雪 于 2012-6-25 06:50 编辑
2000年秋天，我们一行来到《聊斋志异》中王七学道的崂山，一种令人神往而又非常神秘的心理让我急切揭开中国道教全真派的第二丛林，素有“神仙之宅，灵异之府”之称崂山的面纱。
崂山位于山东半岛的西南部，青岛市东北端，崂山地域辽阔，面积达446平方公里，以崂山为主体，它是山东半岛的主要山脉，主峰为“巨峰”，又称“崂顶”，海拨1132.7米，是我国海岸线第一高峰，有着海上“第一名山”之称。
崂山，古代曾称为“劳山”、“牢山”、“辅唐山”、“鳌山”等，耸立于黄海之滨，高大雄伟，在全国名山系列中，唯有崂山在海边拔地崛起，绕崂山的海岸长达87公里，沿海大小岛屿18个，构成了崂山碧海连天，惊涛拍岸与青松怪石，郁郁葱葱的海上奇观；它也是我国著名的道教名山，有“泰山虽云高，不如东海崂”的美誉。
我们走在崂山附近时，发现深崖海边蹲伏着一块极大的“青蛙石”，远看酷似一只随时跃起的青蛙，传说这只青蛙是玉皇大帝的宠物，因垂涎嫦娥的美色，起了杂心，触犯了天条，被王母娘娘贬到此处，日夜仰望着天空，幻想早日返回天庭。
走着走着，路旁出现了伏鳌碑，这是当年道教全真派邱处机改崂山为鳌山时留下的，有“三围大海一平田，下镇宝鳌上接天”的说法。
崂山山脚下有一块岩石，上面镌刻着“海上名山第一”的字样，据我所知，在全国的名山中，唯有崂山是在海边拔地崛起的，他是中国18000公里海岸线上的最高山峰，也是我国海岸线上唯一一座海拔超千米的高山，这里冬无严寒，夏无酷暑，全年平均气温在12℃左右,是人们登山游览、避暑和疗养的胜地。
沿崂山云梯向上攀登，由于石阶狭窄，到处是人挨人，人挤人，没有观赏到龙潭水库中龙潭喷雨的景观，左侧山石镌刻提醒游人“水清湾深，严禁下水”的字样，水旁用石头塑有“石建烈士像”和“崂山五四抢救人英雄群体纪念碑”，这使我回忆起1985年这里发生的感人悲壮故事；1985年5月4日那天，游人如织，摩肩接蹱，突发山洪，有人不慎落水，时为驻军青岛海军第一航空机务学校学员的石建等奋勇救人，人救上来了，石建却壮烈牺牲了，化作不朽的石像日夜守护在这里，著名诗人贺敬之闻讯作《咏崂山英雄群体》诗词一首：“西望华岳颂群英，东看崂山又一峰。神州生气终可赖，思飞暴洪地旧倾。”
越往上攀登游人越稀少，攀登路上，到处山石造型奇特，怪石嶙峋，象形石比比皆是，素有天然雕塑公园之称，这是因为崂山山脉系燕山期花岗岩地貌所致，海拨500米以上的山脊上更是奇峰突兀，巍魏壮观。沿山路上植物品种繁多，古树名木数不胜计，有汉柏、唐榆、宋朝银杏、元朝耐冬、高山杜鹃和满山遍野谷的落叶松及上千种奇花异草以无言的神灵呵护着崂山，让神与灵灵动起来，神秘起来。
到达“龙潭神泉”，泉旁供奉着“山神爷之位”，两边贴一副楹联：“高兴进仙境，平安回家园”。由于登山有些劳累，我喝了一口泉水，那神泉一进口中，顿觉精神倍增，疲劳化作缕烟飘然而去。在浓荫绿树间，我沿着青石板到了上清宫。
上清宫又称“上宫”，是宋朝开国皇帝赵匡胤在建隆元年为道士刘若拙所见的道场。上清宫门前银杏，又名公孙树，相传为刘若拙亲手所植，他“若拙”的名字据说取自于《老子》“大智若愚，大巧若拙”的典故。由于刘若拙不愿留在京阙，还山修炼，赵匡胤赦令修太清宫，新建上清宫和上苑，并封刘若拙为华盖真人。华盖为“十神”之一，它原是天子所用的伞盖，上古时黄帝与蚩尤战于涿鹿之野，有五色云气，金枝玉叶笼罩在他的头上，有花葩之象，于是黄帝做了华盖，寓意覆护天子。赵匡胤想得到神仙庇护，刘若拙则是与神仙沟通的中介，加上山与地最接近，因此，刘若拙来到崂山修炼并替赵匡胤与神仙沟通，宫前有不同字体的百个“福”字，叫百福堂；进入宫中，后院正殿为玉皇殿，玉皇大帝端坐于正中，端详着前来参拜的虔诚者，左为紫徽星，右为太白星。西侧殿祀道教北派七真，也就是大家熟悉的金庸小说《射雕英雄传》和《神雕侠侣》中的七位全真派道教武林高手，但他们都生活在刘若拙之后的年代。东侧为三宫殿，殿祀水、天、火、地三宫，院内香烟缭绕，紫气东升；院内的香炉是公元1993年，也就是道祖降生3302年所铸。道教以“玉清、上清和太清”为三清，“太清”为太上清净之界，是“神仙”的天堂；上清是道教的三清之一，圣登玉清，真登上清，仙登太清，又称三清天，其中上清之天，在绝霞之外，有八皇老君，运九天之仙，而处上清之宫；上清同时又是灵宝天尊主掌，又称灵宝君，上清也是先天玉宸大道君的化身，名叫李弘元，又名李玄水，字山渊，又字子光，他是地皇的后代，生于北国天刚山下，李氏之家，传说他的母亲梦到玄云日月缠其身形后有身孕，出生后被封为金阕俊圣帝君。当游人走进上清宫时，发现上清宫供奉的是宋代始上圣号的太上开天执符御历含真体道吴天玉皇上帝。
来到三宫殿，前后为三进院落，天官、地官、水官和真武、雷神等神仙供奉在殿内，香烟缭绕，香客你来我往，院内的紫薇、银杏、牡丹、耐冬等花木茂密丛丛，日日夜夜呵守在这块神仙佳境的天地中，正殿前院有两棵枝干合抱的耐冬，一棵开红花，一棵开白花，火红雪白，持续三个月，传说这两棵耐冬是明朝永乐年间道士张三丰从海岛移植到该殿的。
三皇殿内有汉代所植的两棵古柏，他们象垂暮的老人，顽强地矗立在那里，让崂山更加神圣，让三清宫的“海市蜃楼”成为人间仙境，也让蒲松龄笔下的白牡丹与红山茶孕育出优美的神话故事《香玉》。
一路攀登一路拜谒，攀登路上奇石屹立，清泉飞铭，忽然一个恐怖的名字“毒水泉”映入眼帘，定睛一看，石上有“康熙庚戌季秋望石匠盛耀刻”的字，在这里我没有停留思索，沿着山路继续向上攀登，来到崂山十二景之一的“明霞散绮”—明霞洞。
明霞洞的石门上的“得天独厚，得地之精”让我回味好久，进洞后才知道是个内窟，很凉爽，观看石壁，石壁上有“霞朱半天”，也可念作“天半朱霞”。明霞洞始建于金大定三年“明霞洞”三个字是道教龙门派祖始邱处机字通密，号长春子，是登州栖霞人，自幼父母双亡，从小没读过书，他拜金真派创教祖师王哲，字知明，又字中孚，号重阳为师学道，王重阳让他掌管文翰，久而久之学会文化，善吟咏，日记千余字，当时金朝皇帝请他为官，他不去，蒙古成吉思汗派大臣刘禄持来说服他去做官，他率领十八名弟子万里奔波来到西域雪山军营面见成吉思汗，他向成吉思汗传授治国之道和长生久视之方，他劝成吉思汗嗜杀，敬天爱民及清心寡欲等，成吉思汗深契其言，并将他称为“神仙”，他的弟子李志常在《长春真人西游记》中详细记载了这件事的始末。
邱处机最初在龙门山修道，创立了自己的派别——龙门派，他去世后封为长春演道主教真人，武宗时又加封为长春全道神化明应真君，有道士孙紫阳（玄清）修真记。孙玄清原本是山东寿光一名瞽目僧人，他听说崂山道士徐复明在崂山学道苦苦修炼二十年，终于双目复明于是孙玄清改释来到崂山明霞洞从道，被正在明霞洞修行的风尘侠道张三丰收为弟子，对他进行传授与点拨，最终孙玄清双目复明，成为龙门派第四代弟子。明嘉靖三十七年（公元1558年），世宗皇帝知道孙玄清的修行过程后，召孙玄清进宫，赦封他为“护国天师府左赞、金山子海岳真人”，令他“掌管真人府事”。由此，孙玄清开创了全真道教龙门派下的一个支派——金山派，崂山明霞洞也成为金山派的祖庭。“金山”一词来源于邱处机西游时作的一句诗：“金山东畔阴山西，千岩万壑攒深溪”，有邵元中题字。现在的辽宁千山，山东崂山和泰山等景区的道教庙宇都属于金山派。
走进玉皇殿发现这里比上清宫多了四大天王，院内古木森郁，玉液泉水清凉甘甜，让人入喉顿觉清新甜蜜，凉爽幸福。
登上凤凰头，站在至坚与至柔的大自然之中，仔细领悟一阴一阳之谓道的哲理，崂山的雄奇壮阔，灵秀幽清的特色成为天人合一的崇山峻岭，成为三十六洞天七十二福地，成为“神仙之宅，灵异之府”。
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发表于 2012-6-24 19:18
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