【扯扯淡】智者不争，仁者不责，善者不评

舞婆娑

    洞见说……


    富兰克林说，傻瓜的心，在嘴里；聪明人的嘴，在心里。
    人这一生，其实，就是一个修口修心的过程。
    肤浅的人，总以为，言语胜人、刻薄刁钻是本事；
    成熟的人，却明白，不语也是智慧，沉默自有力量。

舞婆娑

         01

    智者不争

    作家李尚龙曾讲过这样一个故事。
    一次，他要飞往外地，由于天气原因，他所乘的航班被取消。
    李尚龙随着起哄的人群，和机场的工作人员争辩，场面一度陷入混乱。
    这时，他身旁的朋友说了句，“这样继续争辩下去，能解决问题吗？”
    李尚龙恍然大悟，立刻转身冲出去，改签了最近的航班。
    等他们准备登机时，打口水仗的人群才开始涌向改签处，可惜的是，已经没有当天的票了。

    卡耐基曾说：“在争论中获胜的唯一方式，就是避免争论。”
    没有结果的事，一味争论，只会自寻烦恼；无关紧要的人，始终强辩，只会自我消耗。
    浪费的时间，本该交给重要的事；难得的好心情，应该留给值得的人。

    曾国藩求学期间，总有一位同学来“找茬”。
    看到他的书桌靠窗，这位同学说：“光线都被你挡住了，我们还怎么看书啊？”
    曾国藩也不争论，只是默默将桌椅搬到了角落。
    深夜，曾国藩还在用功读书。
    那位同学又提意见：“这么晚还不让我们休息，明天怎么上课？”
    曾国藩听后，从此只在心里默念。
    不久，曾国藩中了举人，那人又说：“带走了我的好风水，才考中举人，还不是沾了我的光！”
    很多同学为曾国藩抱不平，可曾国藩却不以为意。
    是啊，常与同好争高下，谁与傻瓜论短长？
    事情有轻重缓急，认知分三六九等。
    在鸡毛蒜皮的琐碎上，争高下，只会拉低格局；与层次不同的人，辩输赢，只会浪费口舌。
    一笑而过，远比唇枪舌剑更有姿态；心平气和，远比针锋相对更显魅力。
    欲成大树，莫与草争；将军有剑，不斩苍蝇。

舞婆娑

    02

    仁者不责

    相信在生活中，你一定听过这样的话：
    孩子磕磕绊绊，丈夫控诉妻子，“连个孩子都看不好，你还有什么用！”
    学生屡教不改，老师情绪崩溃，“你怎么这么笨，这么简单的题都不会！”
    工作出现纰漏，上司不分青红皂白，“能干干，不能干就滚！”
    一句句指责，是一把把钢刀，说者轻飘飘，听者却心如刀绞。
    久而久之，吵着吵着，彼此的感情变淡了；骂着骂着，自己的口碑就沦陷了。

    老子曾言：“大道之行，不责于人。”
    真正的聪明人都懂得，凡事先从自身找原因，而非一味推责，始终怪罪他人，发难周遭。

    看过这样一则小故事。
    有一位悲观厌世的年轻人，来到一座寺庙，希望得到方丈的指点。
    年轻人问：“大师，大千世界里，人与人之间的关系太复杂了，不是尔虞我诈，就是虚伪以对，实在是没意思。我该怎么办呢？”
    方丈沉默不语。这时，树上鸟儿啼鸣，零星的鸟粪落下，刚好落在了他的肩上。
    年轻人怒不可遏，指着树上的鸟儿，放声叫骂：“你这该死的鸟，没长眼睛吗？”
    方丈听罢，微笑着说：“施主，你想要的答案，就在你的手中。”
    年轻人不明就里，看了看自己的手，原来，指向别人的同时，还有三根手指正指向自己。
    方丈说：“树木本就是鸟儿栖息的地方，鸟儿无错，怪只怪我们站错了地方。凡事多从自身找找原因，你的问题自然就解决了。”

    有一句话说：人的眼睛很容易看到别人出的错，却很难看到自己的后脑勺。
    其实，我们苛责他人时，最该问问自己：
    别人的错误，自己真的不用承担责任吗？他人的过失，自己就能保证不犯吗？
   埋天怨地，只会暴露自己的无能；百般责难，只会廉价自己的担当。

    《增广贤文》里说：以责人之心责己，以恕己之心恕人。
    成年人最大的成熟，是明白，与其挑剔别人，不如警示自我。

舞婆娑

    03

    善者不评

    《了不起的盖茨比》中，有这样一段话：“每逢你想要批评任何人的时候，你就记住，这个世界上所有的人，并不是个个都有过你拥有的那些优越条件。”

    曾经在某个大V的评论区，看过一段留言，说今天在电梯里，自己差点儿被廉价香水熏吐了，一瓶大牌香水又不贵，问博主，怎么看待这种“穷讲究”的行为。
    博主回复道：“一个愿意喷香水的人，就证明她热爱生活，一个愿意打扮后出门的人，一定对这世界充满温柔的期待，所以，不要干涉别人的选择，也没必要批判他人的生活。”

    人生在世，发自己的光就好，不要吹灭别人的灯；守住自己的欢喜就好，没必要惊扰他人的幸福。
    不随意给人贴标签，不戴有色眼镜看人，不评价，是克制自我的修养，更是兼顾他人的善良。
    老话说：“未知全貌，不予评价。”
    其实，很多时候，即便我们真的知道真相，也没必要大肆声张。

    曾看过一个真实的故事。
    一个老太太拎着一个大牌包包来机构鉴定。
    店家略微严肃地问：“阿姨，您买这个包，家里人知道吗？”
    大妈回答：“知道啊，这是儿媳妇送我的。”
    店家松了口气，笑着回应：“哦，这包质量不错，您还可以继续背。”
    大妈急了，“可是我们小区的张大姐说，这个包有问题，我还不知道问题在哪儿！”
    店家摆手：“那她肯定是看错了，这包没问题，我也不收您鉴定费了，回去吧。”
    从始至终，店家都没有像那位张大姐，戳穿假包的真相，更没有八卦地批判儿媳妇的行为。

    年轻时，我们总以为“语不惊人死不休”才算本事，可年岁渐长就会懂得，守口如瓶，更是修行。
    别人的苦，我们可以爱莫能助，但没必要大肆声张；
    别人的生活，我们可以一知半解，但不该添油加醋；
    别人的选择，我们无法感同身受，但至少能做到尊重和包容。
    知人不评人，知事不声张，给他人以善良，给岁月以慈悲。

舞婆娑

    不争辩，是不纠烂事的格局，更是专注自我的智慧；
    不责备，是宽以待人的胸怀，更是躬身自省的修养；
    不评论，是将心比心的情商，更是悄无声息的善良。
    愿你我都能明白，眼睛总盯着别人的故事，就会忘记书写自己的精彩。


    要做自己生命里的主角，而非他人故事的看客。

舞婆娑

舞婆娑

左手之方向 发表于 2022-5-15 13:12
醒脑剂
~~

谢谢分享阅读

春江潮水

舞婆娑 发表于 2022-5-15 11:44
不争辩，是不纠烂事的格局，更是专注自我的智慧；
    不责备，是宽以待人的胸怀，更是躬身自 ...

牛

新月如眉

肤浅的人，总以为，言语胜人、刻薄刁钻是本事；
成熟的人，却明白，不语也是智慧，沉默自有力量～

——————

道理明白，可是明明知道做的不对却不惩罚～只能大度看着她越来越嚣张跋扈，错上加错～

新月如眉

舞婆娑 发表于 2022-5-15 11:44
不争辩，是不纠烂事的格局，更是专注自我的智慧；
    不责备，是宽以待人的胸怀，更是躬身自 ...

只有智者明白～那些肤浅之人还是蹦跶～所以人以群分～你待在什么样的环境中久而久之你也会被同化，特别是非观更容易被同化～～

舞婆娑

新月如眉 发表于 2022-5-15 15:42
肤浅的人，总以为，言语胜人、刻薄刁钻是本事；
成熟的人，却明白，不语也是智慧，沉默自有力量～

玩儿自己喜欢的
每天学一首古诗词
跟我学京剧如出一辙
苦中作乐
苦中寻智
苦中见性
乐子没人送
自己找

舞婆娑

春江潮水 发表于 2022-5-15 15:24
牛

春爷在忙工作

莫邪

舞婆娑

莫邪 发表于 2022-5-15 16:50

晨牧

那也要看什么事才不争。若原则、真理、善恶、是非都不争，则跟楼主自己《知识分子没有沉默的权利》一帖岂不矛盾？

舞婆娑

晨牧 发表于 2022-5-15 18:16
那也要看什么事才不争。若原则、真理、善恶、是非都不争，则跟楼主自己《知识分子没有沉默的权利》一帖岂不 ...

是烂事不争，争来争去没结果。

杨逍逍

知易行难啊。

人要是看过这些文章就能改变自己，那多好。懂了无数道理，最终还是那个球样。奈何？

舞婆娑

杨逍逍 发表于 2022-5-15 18:47
知易行难啊。

人要是看过这些文章就能改变自己，那多好。懂了无数道理，最终还是那个球样。奈何？{:1_ ...

因人而异

云上

舞婆娑 发表于 2022-5-15 11:44
不争辩，是不纠烂事的格局，更是专注自我的智慧；
    不责备，是宽以待人的胸怀，更是躬身自 ...

特别喜欢这一段
曾经经历过一段特别灰暗的时光，后来慢慢想明白了，不去争辩，不去解释，不和烂事烂人纠缠
做好自己，做更好的自己，做闪闪发光的自己

舞婆娑

云上 发表于 2022-5-15 21:30
特别喜欢这一段
曾经经历过一段特别灰暗的时光，后来慢慢想明白了，不去争辩，不去解释，不和烂事烂人纠 ...

谢谢分享

金牌打手

可能是闲的。

北冥神功

这就是老子的无为而治，倘使人间皆如是，何来击浊扬清之道场。

舞婆娑

北冥神功 发表于 2022-5-16 06:33
这就是老子的无为而治，倘使人间皆如是，何来击浊扬清之道场。

是“击”还是“激”？

舞婆娑

金牌打手 发表于 2022-5-15 23:25
可能是闲的。

闲点是福，太闲是灾。

钟馗打鬼

这和你上一篇的知识分子就该如何如何矛盾

舞婆娑

钟馗打鬼 发表于 2022-5-16 21:33
这和你上一篇的知识分子就该如何如何矛盾

这篇我理解笔者的意思是：宁与高人争高下，不与烂事论短长。