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刚工作的几年剑走偏逢，想学弘一法师去虎跑寺修禅，凡上门做媒要坏我大事的，本居士就举着一本党员证横刀立马，拒绝得道貌岸然：美帝未灭，何以家为。时间一长，就有几个人在背后指指点点，大概在怀疑我的取向。某天有位先生神秘地给了个网址，还挺文艺腔的，象海子诗歌的名字：臀朝大海，春暖花开。兴冲冲地探头进去一看，哇靠，菊花朵朵向阳开，昨日牛郎今又来，她妈的原来竟是个玻璃作坊。王某那时沉着冷静，伸出中指向前，高声贝在办公室里发一声梵唱：咄，死人妖！音震寰宇，如狮子吼，以示身家清白，与玻璃男们三八线分明。
网易玻璃男鸡鸡儿刚来红袖那阵，装得还象个正常人，那篇一夜三炮洋妞的小说，虽然文字极烂，码成了“宅男在浴室里打飞机，连打了三次”， 但也还在正常人的审美范围内。老夫通读之后，情不自禁地吐出一口浓痰，送上几句激赞“红袖又多了个写意淫小说的瘪三”。但鸡鸡儿志不在做打飞机的瘪三，继续码了篇“我时装设计的初女作”。反串一个二八年华的**在那深闺梦春，抹着口红坐男炮友的大腿上，躲在跟帖里绵绵缠缠地挑着情。
说到玻璃文学，郭绵羊应该算是鸡鸡儿的师辈吧。瘦得象个抽鸦片的郭绵羊，总试图把玻璃们在游泳池里的亲嘴，用一些娇喘、挣扎、花之类的字眼包装成纯情，来挑战正常人的审美底线。老夫读他的博客，常会落下一身的鸡皮，很想一脚踩死那不男不女的矮子。这种眼波流转、千娇百媚的文坛玻璃，要是不拍死，国将不国矣。推此及彼，在这红袖杂谈里，只要看到一两个疑似郭绵羊的文学玻璃在那吐纳风月，比如鸡鸡儿这种，老夫也会代表全人类、辣手催花地一脚踏过去，拖鞋底下再碾上个几下，超度这个花样男去郭矮矮的文学游泳池里报到。这就叫做鸡血洗银枪。不过，大嫂们总爱抛几个妩媚的眼神给儒雅的鸡玻璃。上次牙刷一把那傻钮扯住我的衣角，憨厚地递来一纸条：鞋底留情，鸡鸡儿是女身。吓得老夫差点把凶器掉傻大姐的头上。端详着鞋底那张雄性的脸庞，老夫陷入了沉思，最后只能放过这雌雄莫测的玻璃，免得被人传说咱在红袖，蹂躏一个姓“鸡”的女性。隔了几日游戏也来夸赞鸡鸡儿，说此君风骨独特，有几丝古典文学中香草美人的文风。老夫只得抚案长叹一声：妇人之见啊。挂着杯罩穿着肚兜，用自摸翘菊的方式写个玻璃软文，那分明叫做恶心，而不叫做文学嘛。
男爷们偶尔玩玩小女子的口气，这要放在前秦的时代那也不算稀奇；屈原就比较擅长玩这手。屈大夫被怀王放逐，心怀家国却壮志难酬，只能托情于怨妇之呼，文学史上对此有个专门的称呼--香草美人，说的就是那种易装癖的码字手法。抗战期间的梅兰芳，虽然上得舞台是一个娇滴滴的小娘子，下了舞台脱下戏装，却又是一个堂堂正正的须眉，威武不能屈，富贵不能淫。这两人，纵然穿着轻罗裙以女相翩翩起舞，我们也仍然认为那是文学的高贵，是艺术的正气。因为前者以天下为己任，所以高贵；而后者以筋骨为依托，所以正气。不过，鸡鸡儿不知道其中的神髓，他玩香草美人的手法很泰国：穿着亵裤，披挂着大红肚兜，盘起两条大腿直截了当地往你的怀里钻——官人，奴家要嘛，空气中传来鸡鸡儿酥酥麻麻，自以为颇得梅兰芳神韵的一声软语。
其实文学的魅力在于要能贡献美，衬出人性的光芒。尼采说过”最高贵的美是渐渐渗透的美，能使我们的眼睛饱含泪水，使我们的心灵充满憧憬。”而贾平凹却有个可以贴到厕所墙上去的小说：小和尚手执剪刀刮下内裤上的遗斑，和水吞服以束欲。这段子雷得我吐出了好几口清水，不小心淹死了书里那位节欲的高僧。读书他妈的变成了审丑，而不是在审美了吗？……时隔多年天意弄人，以为逃出刮斑和尚魔掌的老夫，居然又在红袖的帖子里，于人海苍茫中邂逅到了刮斑和尚二代，鸡玻璃。玻璃鸡现在天天戴着肚兜，脸上扑上三斤白粉，在老夫面前表演文字脱衣舞。今天绕绕钢管，明儿耍耍叉腿，后天又唱唱后庭花开。日复一日地，最后把老夫呕得形成了条件反射。现在我只要一上论坛点开鸡儿那张刮斑的马脸，就会浑身抽搐，控制不住地落下两行审丑的泪：
和尚，您-能-不-能-就-饶-了-老-夫-啊。 ：） |
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发表于 2010-2-5 11:10
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千斤顶
显身卡
发表于 2010-2-5 12:27
