本帖最后由 不忍 于 2024-1-19 07:57 编辑
文明与文化的定义,百度上有,比如这个: 文明与文化的区别:1、内涵上:文化是人类征服改造自然、社会及人类自身的活动过程、成果等多方面内容的总和。文明主要是指文化成果中的精华部分。2、时间上:文化存在于人类生存的始终。人类在文明社会之前便已产生原始文化。文明是人类文化发展到一定阶段的产物。3、词义上:文化是一个中性词。文明是褒义词。 简言之,文明含有价值判断,文化没有。比如,青楼是文化,但青楼不是文明,文明是摒弃青楼这种糟粕文化的。 在这个前提下,来梳理下论坛近期的一些论争。 一是关于方方日记。 徐公孰从天涯就开始批方方日记,理由主要是某个段落夸张,某个词语不妥,某个细节有臆想成分。几年下来,批判升格了,花词更多,扭捏的程度更为夸张,如说: 《芳芳日记》的写作应该可以看作是西方传统文化的“故意为恶”,批评是天经地义的,符合人性,符合立政之义,符合信仰。甚至偏离事实也是称赞的,因为人要快乐,要取媚,要取容。支持芳芳日记的人,也是如此心态。他们或许都是受西方传统文化影响比较深的人吧。这是值得尊重的。当今仍有保守中国传统文化的人,读孔子孟子,自身言行也向圣贤看齐。这是值得尊重的。中西两种传统的人相处好像一时也不是多融洽,尤其是遇到疫情,遇到疫情里的《芳芳日记》时。因为消极的“不愠”与积极的“取乐”之间,确实有很大的gap在。 又说: 加上了文化政治博弈中,美国出台指导手册,明确抹黑中国抗疫的方法和说法。其他国家有的附和美国,这是为虎作伥;有的沉默不语,这就是平庸之恶,沉默的大多数;有的卖弄高情商,只跟美国谈天气,今天天气哈哈哈,好像两边都不得罪,其实这也是平庸之恶,明哲保身,乡愿。 这些不着边际的的花词大词,在讨论具体问题的时候,有用没用?没用。南天牧云一句话就给完全消解了。他说: 方方日记被推崇,不是她写得好不好,或者是否严谨真实,是因为民意对言论自由权被限制的反抗。 这就是基于文明场景的最好论述。大家争的是日记的文学水平吗?根本不是。罔顾基本事实,又是传统又是美国,又是成语又是洋词,目的除了一如既往的瞎扯式炫技,还能是什么?这是讨论问题的正确方式吗? 徐公孰当然有文化,捣浆糊也是文化,但是捣浆糊不是文明。文明的基本前提,是对人的尊重。你缺少对人的尊重,对方方的诛心,就是典型的例子,而且几十年如一日,没有改进。按倒就亲客气地说“你还是专心文学文艺的好。这种话题,真不适合”,就是这个意思。文学文艺是文化,不是文明。你和好多人的对立,包括拼命拗造型,是因为没有树立文明的观念。少点自恋,众生平等,开开心心一起玩,才是人的常态、文明的常态啊。 二是关于两权。 高隐发了长帖,苦口婆心说这个事情。论金回复说: 主权既非人.权实现保障之充分条件,也非其必要条件。意思是有没有主权都一样,认全就自动实现了。高隐你让老天爷给你发退休金吧。 这个事情,与发退休金有什么关系呢?高隐在年轻时付出了劳动,为社会作出了贡献,社会理所当然地要给他发退休金,这不能成为他能否批评社会的先决条件。南天说: 退休金是由政府创建并运营的一种金融产品,而且现实中这种金融产品的收益和回报由阶级阶层决定,并不遵循市场规则。比如公务员的收益可以数倍于企业职工,高干待遇可以抵百人以上的普通职工退休金标准。本质上并不是国家这个政治实体出资,与国家主权更是毫无关系。国家主权只有在对外(外国或组织)关系中才得以主张、产生、存在、行使,一国内部治权、法权等等不属于国家主权范畴。 童天一在另一个帖子中,引了某人一段话,论金应该也看到了: 1、如果医疗看病继续执行“双轨制”,对老百姓的免费医疗都无动于衷,老百姓住院自费只能倾家荡产债台高筑!有什么资格谈共同富裕? 2、如果养老金退休待遇“双轨制”继续下去,两极分化越演越烈,同工龄同学历行业不同,养老金却三六九等天壤之别!又有什么资格谈共同富裕? 3、如果同在一个城市,只有机关事业退休人员有创卫奖、精神文明奖、物业补贴和菜蓝子补贴,而企业退休人员却一分钱没有,这就是拥权自肥,以权谋私的特权阶层所为!还有什么资格谈共同富裕? 4、死亡丧葬抚恤金机关事业退休人员享受40个月的待遇,而企业退休人员却只能享受9个月工资待遇。既然连死亡抚恤金都天差地别,那就别谈什么共同富裕! 这种歧视性政策,是不文明的,是需要逐步解决的。但是你认为这些现象不能批评吗?尤其是最后一条,40个月对9个月,你认为合适吗?能因为谁给我们发了退休金,就无视这种行为吗? 再看一个昨天的新闻: 60元购进的骨灰盒转手以1790元的高价卖出,进销差价率达588.46%。信用中国(湖北)日前公示一则行政处罚决定书。决定书称,湖北仙桃市殡葬管理所因价格违法行为被处罚10万元。违法事实内容显示,2021年1月1日至2022年12月31日,当事人(仙桃市殡葬管理所)共火化尸体数22387具,销售骨灰盒21019只,骨灰盒销售占比达94%。经查明,在此期间,当事人(仙桃市殡葬管理所)共销售骨灰盒21019只,销售金额共计15761710元,其中:2021年度骨灰盒10456只,金额8401530元;2022年度骨灰盒10653只,金额7360180元。当事人销售骨灰盒,进销差价率在100%-588.46%之间,最低进销差率100%,如松鹤楼和彩云这两种骨灰盒(进货价50.00元,销售价100.00元),进销差价率最高的588.46%,如仙游宫这款骨灰盒(进货价260.00元,销售价1790.00元)。违法事实中写道,由于殡仪馆是一个特定的相对比较封闭的场所,丧户都处于一种悲痛的情绪之中,不可能对丧葬用品进行讨价还价。 进货价260.00元,销售价1790.00元,结果被处罚了;那同样是人,“死亡丧葬抚恤金机关事业退休人员享受40个月的待遇,而企业退休人员却只能享受9个月工资待遇”,为什么就没人处罚呢? 论金据说是财会专家,和小伙伴徐公孰一样,看了很多高大上的书(不知道是不是和徐一样,不玩抖音,不看电视,不食人间烟火),很有知识。知识是文化,但不是文明。文明的底板,是对人的权利的尊重。什么叫人的权利?有一首名诗,“生命诚可贵,爱情价更高”,记得吧?那就是。尊重人的权利,就不能以退休金为由,不让高隐说话。如果能补上文明的课,论金还是个好人。 三是关于不主流。 千呼万唤中,不主流回来了。花若叶不服,发了个帖子: 就这几个字,能看出啥不? 仍然是文化与文明的差异。 花老师一直自得于白衣飘飘式的迷人造型,而且据说曾经搞了个什么人体盛演出,咪咪啥的,就属于人体盛范畴。这也没啥,人体盛包括宽泛意义上的男色消费(老花别介意,白衣啥的本质上属于男色消费),好多人喜欢,我也不排斥。往狠了说,这些就是情色,情色也是文化,但是情色不是文明。不主流的可贵,不在他对桃花的爱,也就是说不在情色,而在对文明底线的坚守。众人呼唤不主流,不是呼唤某一具体的人,而是呼唤文明的回归。不主流和桃花的腻歪,为什么没人反感?你真以为好多人喜欢桃花,是因为她长得好看?这么大年纪,能好看到哪呢?我早就说过,桃花的好,不在文字,而在隐含于文字后面的人性。没有人性的文字,只是上面所说的炫技的工具,只是文化的一种呈现样式。没有人性的写作者,最高层次是成为文人。那又能怎样呢?周作人一生,最怕人称其为文人——这句话,无蕊等人可以看看。 人性即文明。文明才是这个论坛的主潮,文明才是检验真理的唯一标准。 高隐喜欢说现代文明。我说的文明,天然地涵盖了“现代文明”的所有义项。
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