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北斗六星网 六星时事 六星杂谈 反对(道德)绝对主义,何以支持普适价值?
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反对(道德)绝对主义,何以支持普适价值? [复制链接]

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主楼
发表于 2024-5-11 18:08 |只看该作者 |倒序浏览 |
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本帖最后由 战斗鸡 于 2024-5-11 18:15 编辑

       道德绝对主义(或道德普遍主义,下同)认为至少存在一种普遍永恒的道德原则,不因国情、人种、身份或文化历史条件的不同而不同。比如买卖公平、欠债还钱等等等等。

       普世(或普适)价值,就是这样一种道德绝对主义观念。《世界人全宣言》和《独立宣言》也是。自由、民主、人全就是当今举世公认的普适价值。

       你反对(道德)绝对主义,认为是一刀切的教条主义,那么,自由、民主、人全的普适价值,是否也该”接地气“些,完全可以因国情文化特色等理由而区别对待?

       换成任意一个具体问题,既然绝对主义是一刀切的教条主义,你又凭什么义正词严地谴责黑奴贩卖?能不能别那么绝对,适当灵活变通一些,充分考虑当时的历史背景吗?毕竟现实才是最重要的,这样才更贴近不断变幻的生活本身不是?

       一言以蔽之,你一边坚拒绝对主义,一边容纳普遍绝对的普适价值。真的一点不觉得矛盾吗?你的逻辑是如何保证你做到这点而不倒的?
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沙发
发表于 2024-5-11 18:16 来自手机 |只看该作者
不反对丰满的理想

但,骨感的现实又不得不去接受

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板凳
发表于 2024-5-11 18:19 |只看该作者
       哪天政客或御用学者用普适价值不能教条主义,不能一刀切来吓唬你们;用现实至上和理念的灵活性、变通性来忽悠你们,然后告诉你们中国老百姓不适合民主自由那一套。

       那么,接下来你们就在台下赶紧鼓掌吧。

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地板
发表于 2024-5-11 18:19 来自手机 |只看该作者
高局好,吃过晚饭没?

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5
发表于 2024-5-11 18:20 |只看该作者
蒙衣客 发表于 2024-5-11 18:19
高局好,吃过晚饭没?

吃了,这就追剧去了。晚安。

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6
发表于 2024-5-11 18:21 |只看该作者
蒙衣客 发表于 2024-5-11 18:16
不反对丰满的理想

但,骨感的现实又不得不去接受

什么理想?普适价值的文明底线。还理想呢。

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7
发表于 2024-5-11 18:21 来自手机 |只看该作者
战斗鸡 发表于 2024-5-11 18:19
哪天政客或御用学者用普适价值不能教条主义,不能一刀切来吓唬你们;用现实至上和理念的灵活性、变 ...

还教导我们,共产主义是一定会实现的

值得我们为之终生去奋斗,子子孙孙持之以恒的去奋斗

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8
发表于 2024-5-11 18:25 来自手机 |只看该作者
本帖最后由 蒙衣客 于 2024-5-11 18:27 编辑
战斗鸡 发表于 2024-5-11 18:21
什么理想?普适价值的文明底线。还理想呢。


普世价值是不是一个概念?

是不是人类描绘出来的一种理想蓝图?

是不是由人类意识产生出来的东东?

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9
发表于 2024-5-11 18:25 来自手机 |只看该作者
战斗鸡 发表于 2024-5-11 18:20
吃了,这就追剧去了。晚安。

嗯,生活愉快


晚安。

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10
发表于 2024-5-11 18:29 来自手机 |只看该作者
哈哈哈 老高这点小九九
一辈子的念想
挺好

1权力,***,相对主义才是利器
2颜色革命、什么演变
别等了,已经了。

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11
发表于 2024-5-11 18:29 来自手机 |只看该作者
战斗鸡 发表于 2024-5-11 18:19
哪天政客或御用学者用普适价值不能教条主义,不能一刀切来吓唬你们;用现实至上和理念的灵活性、变 ...

这个还真的值得热烈鼓掌

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12
发表于 2024-5-11 18:30 来自手机 |只看该作者
别再念经了。
权力已经是如来佛祖了。

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13
发表于 2024-5-11 18:36 来自手机 |只看该作者
坐忘庄 发表于 2024-5-11 18:30
别再念经了。
权力已经是如来佛祖了。

哈哈,像把尖刀

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14
发表于 2024-5-11 18:39 来自手机 |只看该作者
俺是来歪楼玩的,祈勿责

生活愉快,晚安

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15
发表于 2024-5-11 18:54 来自手机 |只看该作者
普适价值是“我不同意你的观点,但我捍卫你的言论自由”,把个人的价值做普适的应用,不需要别人认同
你高隐的普适价值则是民粹主义共识,思想上的从众与奴性

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16
发表于 2024-5-11 19:14 来自手机 |只看该作者
本帖最后由 绝对不主流 于 2024-5-11 19:16 编辑
战斗鸡 发表于 2024-5-11 18:21
什么理想?普适价值的文明底线。还理想呢。

你脑子里的普适价值是行为禁止的奴隶道德
普适价值是我不管法官可能质问我“不是你撞的你为什么要扶”,坚持认为人命比什么都重要,哪怕自己被冤枉,别人不扶我也不冲他吐口水

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17
发表于 2024-5-12 08:42 |只看该作者
道德绝对主义(或道德普遍主义,下同)认为至少存在一种普遍永恒的道德原则,不因国情、人种、身份或文化历史条件的不同而不同。
比如买卖公平、欠债还钱等等等等。

普世(或普适)价值,就是这样一种道德绝对主义观念。
------------------------------------------------
赞!
不懂辩证法,永远不会理解、这句话。---@绝对不主流  、

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18
发表于 2024-5-12 08:45 |只看该作者
通俗说,

绝对主义,---人,必定、拉屎撒尿。
具体,---你可以,今天撒、也也可明天拉,撒尿你家厕所最好、拉屎你家客厅也行。

----随你、@绝对不主流   自家大小便。、---懂?----哈哈哈

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19
发表于 2024-5-12 08:48 |只看该作者
德沃金:不能因为价值一元论可能为暴政所用,就认定它必定如此。
vs
柏林的观点是“价值一元论是幻觉,没有真正的可公度价值”,

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20
发表于 2024-5-12 08:50 |只看该作者
普世(或普适)价值,就是这样一种道德绝对主义观念。《世界人全宣言》和《独立宣言》也是。
自由、民主、人全就是当今举世公认的普适价值。
-------------------------
老高的普世价值,就是告诉你们,做人要体面,体面才是文明人。

通俗讲:做个人吧、你们。----哈哈哈

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21
发表于 2024-5-12 08:54 来自手机 |只看该作者
投入 发表于 2024-5-12 08:45
通俗说,

绝对主义,---人,必定、拉屎撒尿。

你这种基础概念都不了解的文盲,上网的目的就是丢人现眼么?
什么是绝对主义,你了解起来很困难么?

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22
发表于 2024-5-12 08:54 |只看该作者
本帖最后由 投入 于 2024-5-12 08:56 编辑

@绝对不主流  、反驳道:

咋的,我就喜欢、猪圈里打滚儿。---个人爱好。--否定不了我是人。
所以,说文明人,必然讲文明、懂礼貌,饭前便后要洗手,就是胡扯!---那叫专治、暴政,剥夺仁权。--是对劳动人民的歧视。哈哈哈

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23
发表于 2024-5-12 08:55 |只看该作者
本帖最后由 战斗鸡 于 2024-5-12 08:59 编辑
投入 发表于 2024-5-12 08:48
德沃金:不能因为价值一元论可能为暴政所用,就认定它必定如此。
vs
柏林的观点是“价值一元论是幻觉,没 ...


柏林的观点是“价值一元论是幻觉,没有真正的可公度价值”,
---------------------------------------
在伯林多元论中,个人自由首先就是多元价值赖以共存的普遍前提。换言之,作为基础价值的自由,恰恰就是一元论的、不存在价值冲突的共同价值。
不主流这种现学现卖的半吊子,他能懂个毛啊。

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24
发表于 2024-5-12 08:58 |只看该作者
战斗鸡 发表于 2024-5-12 08:55
柏林的观点是“价值一元论是幻觉,没有真正的可公度价值”,
---------------------------------------
...

不主流这种现学现卖的半吊子,他能懂个毛啊。
--------------------------
哈哈哈,

你就别操心他了,

交给我吧。

---我是大夫、病理学家,治疗脑残、专业。哈哈哈


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25
发表于 2024-5-12 09:13 来自手机 |只看该作者
战斗鸡 发表于 2024-5-12 08:55
柏林的观点是“价值一元论是幻觉,没有真正的可公度价值”,
-------------------------------------- ...

二逼,与社会秩序有关的价值,无法满足自由的要求,公平正义原则,则与人道主义冲突,这叫“没有可公度的价值”,所以“一元价值论是个幻觉”,并不是与多元价值论并列的关系,由于一元价值并不存在,所以多元价值是人类社会的现实状况,不是主张,而是事实

我说你什么社会学知识都没有,因为你蠢得不可能学会成人世界“度”的判断,价值就是一种度的取舍,或然的,主观的

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26
发表于 2024-5-12 09:15 |只看该作者
绝对不主流 发表于 2024-5-12 09:13
二逼,与社会秩序有关的价值,无法满足自由的要求,公平正义原则,则与人道主义冲突,这叫“没有可公度的 ...

如果你理解了罗尔斯正义第一原则,每个人都拥有与他人同样平等的最广泛的基本自由,你就知道自己这番话有多无知了。

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27
发表于 2024-5-12 09:21 来自手机 |只看该作者
战斗鸡 发表于 2024-5-12 09:15
如果你理解了罗尔斯正义第一原则,每个人都拥有与他人同样平等的最广泛的基本自由,你就知道自己这番话有 ...

公平自由的,未必人道,所有人都多劳多得少劳少得不劳不得,公平且不侵犯自由,但不人道,丧失劳动能力的人将因此无法过上体面尊严的生活

人类社会远不是你这二极管能理解的

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28
发表于 2024-5-12 09:21 来自手机 |只看该作者
哈哈哈 伦理道德哲学和政治哲学搅合和分开

清浊者浊清着

柏林一再提到马基雅维里。

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29
发表于 2024-5-12 09:27 来自手机 |只看该作者
古典的道德的进路搞政治,是几百年前就破产的。
无产阶级的绝对浪漫。

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30
发表于 2024-5-12 09:30 来自手机 |只看该作者
激进的温和的左翼,浪漫的右翼,啥事也干不成
文化批判、垃圾堆。

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