战斗鸡混淆了价值和价值观的概念

平常人家平常心

明珠，个人认为，不适合国情
国人是习惯向强权低头，我看到包青天申张正义，把坏人一铡两断，激动得流眼泪
可我这种眼泪，从明珠角度讲，是鳄鱼的眼泪
我在现实中遇到难处，就想着找熟人朋友，能用人情就人情，不行就花钱消灾
人人都在这么做
国人不会象三万年前的苏格拉底，说被明珠的结果判了死刑，有机会逃却不逃，要以身赴死践行
傻子啊
哦，谭四筒也是傻了
去延安的权贵子女也是傻子
只是有人成了，有人败了
这世上，除了金钱美女，还有别的值得我追求吗》！

卖真方子的

平常人家平常心 发表于 2024-4-23 19:20
明珠，个人认为，不适合国情
国人是习惯向强权低头，我看到包青天申张正义，把坏人一铡两断，激动得流眼泪 ...

文化是可以慢慢改变的，不能简单说国人不适合民主，正确的说法是：国人实行成熟一点的民主，还需要非常长的时间。


我反正是等不及了。

我是老了，我是走不动了；如果条件一旦成熟，就会让下一代移民了。

平常人家平常心

才不移民，我要先让儿子做几年苦力，再教他做生意，有了钱一定要在锅内，在大锅没有钱办不到的事。

卖真方子的

平常人家平常心 发表于 2024-4-23 19:28
才不移民，我要先让儿子做几年苦力，再教他做生意，有了钱一定要在锅内，在大锅没有钱办不到的事。

在中国做生意，或者说做任何赢利性的事情，都带有”捞偏门“的性质的；看”偏门“到底有多偏僻而已。


移民与否，看怎么想了。


想混花花世界的，就留下来。想让下一代过安乐日子的，就移民走。

绝对不主流

螃蟹 发表于 2024-4-23 19:12
这又涉及到老问题了，不知道唯物唯心是指本体，观念实在是指认识。知识论范畴。

你的体重有多少斤， ...

你直接回答“杨玉环比赵飞燕胖”到底体现了什么价值判断

绝对不主流

螃蟹 发表于 2024-4-23 19:12
这又涉及到老问题了，不知道唯物唯心是指本体，观念实在是指认识。知识论范畴。

你的体重有多少斤， ...

你认为胖瘦不是可以看到的实在，这把实在限定成了物质存在，这是“只有物质才是实存”的唯物主义观点

投入

这是“只有物质才是实存”的唯物主义观点
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你这是、瞎扣帽子。

普遍规律的存在，就是一种、确定的、非物质存在。呵呵

绝对不主流

投入 发表于 2024-4-23 21:42
这是“只有物质才是实存”的唯物主义观点
---------------
你这是、瞎扣帽子。

现在说的不是你的理解，你嘴里的普遍规律在螃蟹眼里是“不能拍张照片给他看的观念”

投入

绝对不主流 发表于 2024-4-23 21:51
现在说的不是你的理解，你嘴里的普遍规律在螃蟹眼里是“不能拍张照片给他看的观念”

你嘴里的普遍规律在螃蟹眼里是“不能拍张照片给他看的观念”
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瞎替螃蟹解释。呵呵

你是国王。--这是你自己的认知、可以说是观念。
水往低处流，---虽然是个人的念头，但内容是客观、实在。

观念，只是载体。---懂？

投入

再深入说，

你只看到唯物、唯心的相对性。---看不到、没看到、他们的统一性、一致性。呵呵

绝对不主流

投入 发表于 2024-4-23 21:54
你嘴里的普遍规律在螃蟹眼里是“不能拍张照片给他看的观念”
--------------------
瞎替螃蟹解释。呵呵 ...

你个二逼自己去看螃蟹的观点，他认为观念不是实存不是实在，他天天嘟囔“国家只是一种观念，不是实在”，你瞎看不见

绝对不主流

投入 发表于 2024-4-23 21:56
再深入说，

你只看到唯物、唯心的相对性。---看不到、没看到、他们的统一性、一致性。呵呵

辩证法小学徒，唯物唯心如果能统一，就不能使用“唯物”了，心物一体就是马哲定义的唯心主义

投入

绝对不主流 发表于 2024-4-23 22:01
辩证法小学徒，唯物唯心如果能统一，就不能使用“唯物”了，心物一体就是马哲定义的唯心主义

辩证法小学徒，唯物唯心如果能统一
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你最近、怎么总冒傻气啊。

电磁一体后，电是磁、磁是电？-----哈哈哈

投入

绝对不主流 发表于 2024-4-23 21:58
你个二逼自己去看螃蟹的观点，他认为观念不是实存不是实在，他天天嘟囔“国家只是一种观念，不是实在”， ...

他天天嘟囔“国家只是一种观念，不是实在”，你瞎看不见
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有的观念实在。---或曰、客观。
有的观念不实在。--或曰、臆想。---有毛病吗？

绝对不主流

投入 发表于 2024-4-23 22:09
辩证法小学徒，唯物唯心如果能统一
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你最近、怎么总冒傻气啊。

麦克斯韦方程能统一电场磁场，但不适用引力场
老文盲一天天瞎类比

投入

哈哈哈

你这是、全面进攻、转了、重点进攻啊。----哈哈哈

投入

睡觉去了。--bye

绝对不主流

投入 发表于 2024-4-23 22:10
他天天嘟囔“国家只是一种观念，不是实在”，你瞎看不见
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有的观念实在。---或曰、客观 ...

你冲螃蟹说去，是他一直在说“观念不是实在”

你们这些不懂哲学的蠢才去交流你们的本体论好了

绝对不主流

观念不涉及实在与否的问题，观念涉及是否有效命题，以及命题意义是否可证明

名词及名词词组才涉及实在，虚构的概念不是实在，比如一些人名，孙悟空蝙蝠侠不是实在，“柴郡猫的狞笑”不是实在

坐忘庄

“辩论的过程就是学习的过程”

这是辩证法理想国经典意义地，自由和真理
现实的辩论是精神分析意义的固着，退行性。

坐忘庄

意识形态和现实政治实践的距离表明
普世、不普世的伦理、价值观作为抽象观念想像唯一口号作用在于遮蔽欺骗，大众接受合理化的生活，隔岸程序和实践的现实。

投入

观念不涉及实在与否的问题，
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你的问题，就是、不求究竟。---漂浮。哈哈哈

投入

搞清楚、实在、存在。---所有一切，迎刃而解。

绝对不主流

投入 发表于 2024-4-24 09:44
观念不涉及实在与否的问题，
---------------
你的问题，就是、不求究竟。---漂浮。哈哈哈

老文盲，你照照镜子吧

投入

所谓实在，或者唯物主义的物。---一条板凳、一张桌子。
说的是，人、看得见、摸得着。---mark。--本身就是人参照，却不自觉。--感觉，经验。

人看见、人摸着。--人的感官、直觉。
可以、眼镜。---因为，人近视了、老花了。
可以、显微镜。--辅助、放大。
光线呢?---疑惑了。--感受到、摸不到，也不能直接看到。
电磁场呢？--更是，看不到、感受不到。

也就是说，
人、经验的，只有实在，没有存在。
存在，不依赖人的、非感官的，客观性的、确定性的。

投入

所以，
1、物、天然客观性。--存在性。

绝对不主流

投入 发表于 2024-4-24 09:44
搞清楚、实在、存在。---所有一切，迎刃而解。

这是唯物主义观点，有不依赖人主观意识的“实在”
你说这话的时候为什么忘了自己前面说过的“心物一体”观点？因为你脑子里并没有可以称之为“思想”的内容，全是思维碎片

投入

2、观念。--非物性。
--但、客观性，

比如、普遍真理。
比如、国家概念、观念。

即，
物、不因、人类意识，而存在。
国家观念，不因、个人意识，而不存在。

战斗鸡

投入 发表于 2024-4-24 09:54
2、观念。--非物性。
--但、客观性，

哈哈哈，赞。

投入

不错，观念，是人产生的，而非天然的。--未来，也就有、消失性。--即，自身、非恒常性。
---可物，比如金属铁，在自然界，就是、天然存在的么？呵呵

观念，一旦产生，且与物结合，也就是现实可能性，---自然，就具备了、独自存在的可能、存在性。--存在。