本帖最后由 末代愚夫 于 2020-11-22 23:01 编辑
都说不说了，你又说，还是憋不住啊？哈哈。你说了，那我也不憋了，我就继续说。还是一条条针对来说，这样好，大家都不打花拳，拳拳到肉。
1、七月流火这句，是我表达不准确，这个错我认。你说得准确，应该是从热转凉，虽然那时还是热。但同时，段教授也为我澄清了，这句七月流火是天气转凉，说明这是用的夏历啊，而不是周正历法啊。如果按照段教授说，周朝历法岁首在今天的农历十一月，那么，诗里的七月该是农历五月，农历五月天气应该是由凉转暖而不是由热转凉啊。段教授是在支持我说的诗经里的历法用的是夏历吗？
2、摽字。我举例的是说明，文言文里动词、名词活用是很普遍的现象，摽有梅的摽，采用的就是丢下、落下的意思。摽有梅是倒装句，就是梅落下，有字只是词缀，诸如有宋一代，有夏一代，汤代有夏，就是汤代夏，有字没有意义，只是梅的词缀，有劳、有请也是这个用法，只不过带上了褒义。所以，摽有梅就是梅子落下，意思很简单。
3、段教授说，摽字是簸箕簸字，还有依据。什么依据啊？《诗经》里就有簸字好吧？《诗经。小雅。大东》里有“维南有箕，不可以簸扬”；《诗经、大雅。生民》里有：“或舂或揄，簸扬糠秕”。你还要拿摽当簸吗？簸是扬米去糠的意思，就是往上的扬，摽就没有上扬的意思，就是落下的意思，整个闹反了。当然，摽还有另一个意思，击打，摽有梅，解释成把梅子打下来，似乎也比你那个簸梅子好。但这首诗的重点不是在说梅子，梅子七兮，梅子三兮，只是在借树上梅子的多少在说时间流逝，心里着急，重点在表达“迨吉”，就是婚嫁。你那个解释，簸箕挑果实，看到梅子一成成地减少什么的，反倒是在抢镜了。
4、按你说的，《诗经》中有些诗历法对不上农历，但有些能对上，似乎也成立，我当初说《诗经》都是民间历法，大概是有点武断了。有空你再分析一下？我觉得这个也蛮有意思的。
5、不忘初心。我还是觉得我当初对《摽有梅》的解释没有很大问题，段教授呢？有改观了吗？
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发表于 2020-11-22 17:46
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