弗洛依德的精神分析法

无蕊

最好玩的是把包包释读为一种人体器官，把飞行释读为一种生理反应

无蕊

浅浅珍珠蓝 发表于 2023-4-20 12:44
马尔库塞这个方向有道理。人的精神世界不可分析，分析也是按有局限性的认知分析，不准。
但人的欲望及带 ...

如剥洋葱，如展芭蕉，最后都是空的，说什么这个可以，那个不可

无蕊

浅浅珍珠蓝 发表于 2023-4-20 12:57
何妨说一说：）

执念，执便有，舍便无

无蕊

佛是医王，众生皆病，病深病浅而已，如是，则弗氏以病研学，不亦可乎

无蕊

浅浅珍珠蓝 发表于 2023-4-20 13:15
可以啊，人家是大家，盛名之下无虚士。
不过，他不代表绝对正确

绝对，既不科学，也不佛学，说它作甚

无蕊

浅浅珍珠蓝 发表于 2023-4-20 13:10
执与舍，哪个是念？哪个不是念？

头上安头

无蕊

浅浅珍珠蓝 发表于 2023-4-20 13:21
知道头上安头，那你还说执是有，舍是无？。。要被师父打棍子了：）

别把你想的当成我说的，我说的是【执便有，舍便无】

无蕊

浅浅珍珠蓝 发表于 2023-4-20 13:27
说什么都可以呀，说说何妨。。凡所言说，皆无实义。

指月之功，如筏之劳，皆有实处

无蕊

江小蝶 发表于 2023-4-20 19:12
这个典故我不知道呢，说详细一点可好？

详见《精神分析引论》第二编谈梦的部分