战斗鸡混淆了价值和价值观的概念

浅浅珍珠蓝

没控制住，我又跑上来瞎扯了。

不主流只是有些事实或理念不太了解，了解了也能不知不觉承认。对自己没什么害处。

高隐的价值理念，把某种价值当成一种信仰，或者什么普世价值观，按禅宗理念，叫做缚。迟早在某些不符合的场景下，把事情搞得稀烂。谁跟他共事都会头疼，因为他做不了实际上的事务。

传说中的教条主义。而且脾气还特别不好。

浅浅珍珠蓝

民主即使把它放在了核心价值里，也不是在任何情况下一样。比如战争或别的紧急时期。
人是很聪明的，用某种理念自己捆绑自己，那些书就白读了。

浅浅珍珠蓝

螃蟹 发表于 2024-4-23 09:58
禅宗也是信仰，党员也必须有信仰。有稳定，成系统的价值观，往往就意味有一定信仰。没信仰的人，行为没原 ...

禅宗追求的是解缚，为了解缚，甚至呵佛骂祖。讲的无念为宗。

价值观，信仰，是世俗生活中的东西。按佛学观点，信解真空，行契幻有。佛学并不否定“有”。当然可以在世俗生活中选择目标或信仰。

浅浅珍珠蓝

当然，党员不能信仰宗教。但党员完全可以运用符合马列主义的认识论，方法论。


佛学，不是佛教，一种学问，和一种宗教。不是一个东西。

浅浅珍珠蓝

坐忘庄 发表于 2024-4-23 10:03
哈哈哈 投入
No

高隐看不懂哲学。他要不信，大可以写哲学帖，我来反驳他的观点。

浅浅珍珠蓝

没信仰的人，行为没原则，一切都看情况，这种人可信么？你敢和他深入交往么？
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螃蟹这句话说得特别好。
世俗生活中有信仰，这种东西不妨碍别人的正当生存的话，可以约束自己，也可以让一个人有力量。

在佛学里，说的是佛陀在，以佛为师，佛陀不在，以戒为师。最高的戒，称为心戒，不是外部的约束，而是内部的。
无戒，叫做狂禅，佛魔一念间。

观点来源：
佛陀在即将涅槃之时, 阿难尊者代表僧众问佛: “世尊住世时,大众以佛为师, 世尊涅槃之后,大众当以何为师?”
佛陀回答说:“以戒为师。”
-----------------《四十二章经》第三十七章，念戒近道

浅浅珍珠蓝

螃蟹 发表于 2024-4-23 10:34
原始佛教的空性，说的是人没固定不变的灵魂。空性只是用来否定婆罗门教义中的种性（姓）的一个概念。

原经文在哪？可以帖上来不？

浅浅珍珠蓝

螃蟹 发表于 2024-4-23 10:46
自己去找“无我”的巴利文，然后查一下该巴利文在婆罗门和佛教中的含义就清楚了。

经文浩如烟海，有意找的话，找不到。
再说，无我不完全是经文，而是一种状态。

浅浅珍珠蓝

坐忘庄 发表于 2024-4-23 10:52
哈哈哈 浅浅

什么状态？

主客体消融状态。

浅浅珍珠蓝

坐忘庄 发表于 2024-4-23 10:57
自测，你认为你和螃蟹达到这个？
有什么用？

会有认知上的提升。在短暂时间内，会有身心上的解缚愉悦。

浅浅珍珠蓝

螃蟹 发表于 2024-4-23 11:02
诸法无我   巴利语：anattā   梵语： anātman
anattā是复合的巴利语单词，由an（非，无）和attā（灵 ...

这个不是原经文。

浅浅珍珠蓝

坐忘庄 发表于 2024-4-23 11:04
哈哈哈 明白

有一天，你不惯性想和老高辩论、螃蟹不查牛津，可能更不同

我是磨牙玩，并无仇恨或一定想辩论。

浅浅珍珠蓝

坐忘庄 发表于 2024-4-23 11:09
磨牙玩：a对立，替代b对立

因为b是猛兽

那也不一定。磨牙要认真：）

浅浅珍珠蓝

坐忘庄 发表于 2024-4-23 11:13
佛陀老人家和很多人们我们都是在求解对立

窃以为，对立，是一种态度，不对立，也是一种态度，具体问题具体对待。佛学的空是空有不二的空，不是空无一物的断灭空。

浅浅珍珠蓝

螃蟹 发表于 2024-4-23 11:40
这种……，普通人好好睡个懒觉，泡个热水澡，或进行一场剧烈的肢体运动，也会达到此状态的。我觉得佛教的 ...

定境，确实存在，不玄。不是梦境，清醒状态。。。不过现代人外界影响太多，难以入静。


我想知道的是，为什么六祖在五感正常的生活状态下，也可以在定境。