关于信仰

论金

我先眯一下。

论金

这个也可以朗诵一下。

论金

先秦是信仰天道的。

论金

非著名刀手 发表于 2021-3-23 11:50
这个嘛，每个换代的皇帝都会说，顺应天意。谁知道呢?总不能说顺应民意吧，那是李自成……哈哈

先秦哲学，都拿天道说事，不只是皇帝。而拿天道说事的王，从商朝就开始了，和圣经里那些先知拿神的旨意来说事其实差不多的。地球人一直都是靠讲故事汇聚人心的，直到今天也还是，比如帝国的故事、纳粹的故事、民主自由的故事、共产主义的故事。
要说中西方信仰的根本不同，就是东方把人的地位置于天地之间，西方人把人放在神的下面，还带着原罪。
东方人相信行人道就是行了天道。
西方人则要按照神的旨意行事，虽然哪个神是编出来的，无奈这个故事深入人心太久了。

论金

非著名刀手 发表于 2021-3-23 12:09
我理解的先秦崇拜天道，华夏是农耕文化，民以食为天……仅此而已。但不是信仰啊

好好去研究一下我的《信的研究》。以信的对象为行的依托。就是信仰了。
无信不立的中国人怎么会没有信仰呢，只不过没有西方那种宗教的形式而已，宗教的形式是各个地区的故事版本不一样而已。

论金

非著名刀手 发表于 2021-3-23 13:31
呵呵，你这就是活脱脱的为赋新词强说愁了，你那些臆想空洞还用读吗?如果你这样去做探究学问，你永远做不 ...

你这种没有分析的评价，没有意义。啥大咖不大咖的，我也瞧不上。
思考对我来说，这件事的本身，已经是全部意义。

论金

非著名刀手 发表于 2021-3-23 13:59
哈哈哈，你真爱学习，真爱思考，你沉溺于宏大的论叙之中，而我早己掌握了大道至简的真理。这样吧，你要我 ...

我并没有要你写那段。
好比你说：你沉溺于宏大的论叙之中。
这句话就是一种没有根据的评价，我那不叫宏大论述。我那叫细细的思考。
所以，我既不沉溺，也不宏大。
你瞧瞧你，哎，还让我要你论证。哈哈。
你那也不叫大道至简，在有效沟通当中，你那叫缺乏观察的评价。因为没有观察分析，总是随意地评价，所以很难进行针对性的交流，最可能形成的效果，就像小孩子那种对话：你不行，你不行，你不行，你才不行。
然后比谁尿得远。

论金

非著名刀手 发表于 2021-3-23 17:48
你字多，你有理，我懒得驳，再说，你是首版，又这么辛苦，我让你一下

承让承让